تويت
يقول هم مرتدون عن امامة على رضي الله عنه وليسوا مرتدون عن الاسلام
وهذا نص الجواب
((إن مدحهم على مواقف ما يعني عصمتهم إلى الأبد بدليل اختلافهم واقتتالهم ولذا صرح القرآن الكريم وأجمع المسلمون على ردة بعضهم قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه …. ) ولم يرتد جميعهم وإذا صحت رواية ( ارتد الناس إلا ……. ) فمحمولة على الردة عن الإمام ع لا عن الإسلام فإنهم محكومون بظاهر إسلامهم وإلا طرحت الرواية لمخالفتها أصلاً مسلّماً ، ولما ظهر أنهم ارتدوا عن الإمام ع لا عن الإسلام فلا يحتمل دخوله (ع) فضلاً عن أدلة عصمته ع))
وهذا نص الجواب
((إن مدحهم على مواقف ما يعني عصمتهم إلى الأبد بدليل اختلافهم واقتتالهم ولذا صرح القرآن الكريم وأجمع المسلمون على ردة بعضهم قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه …. ) ولم يرتد جميعهم وإذا صحت رواية ( ارتد الناس إلا ……. ) فمحمولة على الردة عن الإمام ع لا عن الإسلام فإنهم محكومون بظاهر إسلامهم وإلا طرحت الرواية لمخالفتها أصلاً مسلّماً ، ولما ظهر أنهم ارتدوا عن الإمام ع لا عن الإسلام فلا يحتمل دخوله (ع) فضلاً عن أدلة عصمته ع))
تعليق