تويت
المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
م10
إذا ما هو حكم مرتكب نكاح المتعة
-
------------------------------
م10
إذا ما هو حكم مرتكب نكاح المتعة -
ما هذا !!!؟؟؟
الجابي
نحن اهل السنة وانتم الرافضة !!! شنو بعد
مصطلح شيعه وهالكلام ما احبه نحن نسميكم شيعه ولكن لا نقصد انكم شيعة اهل البيت بل مدعين .
مرة انت سني ،
ومرة انت شيعي ،
ومرة انت ليس هذا ولا ذاك !!!
ما هذا ؟؟
فقط عرفنا نفسك من غير تخبط ،
أراك في ارتباك كبير ،
الآن يا شيعي ،
من أين جاء هذا المصطلح بحسب المصادر التاريخية ومن هم الشيعة ؟؟؟تعليق
-
كلمة شيعه تاريخيا اول ما ذكرت في القرآن !!!
وثانيا ذكرت وسمي بها الذين كانوا مع علي ابن ابي طالب !!! اي شيعته الذين شايعوه
واذا في شي ناسيه ذكرنا الله يجزاك خيرتعليق
-
الا تتفق معي انك جعلت من نفسك سخرية وتهرف بما لاتعرفالمشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
من هنا تقول انك تتبع المذاهب الاربعة
كلنا نعلم انك وهابي سربوت كما قيل عنك
ومن ثم فالمذاهب يقولون ان الوهابية خوارج الامة ( والادلة لاحصر لها ) فكيف تنسب نفسك اليهم ؟؟ هل ستتبرأ من حبيب قلبك الماسوني محمد بن عبد الوهاب
ومن هنا تطالبني ان اثبت لك بالقران ان اتباع الكافي هو ماامرنا به الله
وقد سبقت اجابتي تساؤلك الغبي في مداخلتي السابقة
ان كنت تريد ان اضحك عليك فليس اسهل من هذا ... لانك اساسا كما قلت لك جعلت من نفسك سخرية فاخذت تشرق وتغرب باجابات تضحك الثكلى ...
طبعاً لاول مرة اسمع ان احدهم عل المذاهب الاربعة ههههههه وشر البلية مايضحكتعليق
-
كلمة شيعه تاريخيا اول ما ذكرت في القرآن !!!
وثانيا ذكرت وسمي بها الذين كانوا مع علي ابن ابي طالب !!! اي شيعته الذين شايعوه
هل هذا من عندك او من عندنا ؟؟؟؟
واذا في شي ناسيه ذكرنا الله يجزاك خير
نسيت ان تذكر لنا المصادر ؟؟؟!!!
تعليق
-
------------------المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
م10
سبحان الله
تفتحون مواضيع في زنا المتعة وان مرتكبها زان و هل ترضى المتعة لأختك او امك او او او او
ثم ماذا؟؟؟
وذهب جمهور الفقهاء الحنفية والحنابلة والمالكية على المذهب والشافعية على الصحيح إلى أنه لا حد على من تعاطى نكاح المتعة سواء كان ذلك بالنسبة للرجل أو المرأة لأن الحدود تدرأ بالشبهات والشبهة هنا هي شبهة الخلاف ، بل يعزر إن كان عالما بالتحريم لارتكابه معصية لا حد فيها ولا كفارة.
سؤال
هل الخلاف هو بين السنة والشيعة
ام الخلاف بين السنة أنفسهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
م10
السؤال الثاني:
لماذا فتحت موضوعا في التمتع؟؟؟
ألا يدل هذا على سفاحة طروحاتك وانك لست سوى حامل أسفار؟؟؟؟؟
موضوعك هنا
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=215786تعليق
-
عصام الكردي
ما دليلك علي اتباع كتب مثل الكافي !!! والدليل الثقلين ؟ فالامام غائب اذن بقي القرآن !!! ناطرك وانا ما قلت لك واغلبية اهل السنة !!! فنحن نري الائمة الاربعة متكاملين !!! وليس عندنا مرجع يحرم اتباع غير مرجعيته .
الجابي العزيز
وضح ما تريد وادخل في الموضوع !!!
م 10
لوطء***.
***جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:***ومقابل الصحيح عند الشافعية وقول ضعيف عند المالكية أنه يجب الحد على الواطئ والموطوءة في نكاح المتعة ، لأنه ثبت نسخه. وصرح الشافعية - كما جاء في فتح المعين - بأن الحد يسقط في نكاح المتعة إذا عقد بولي وشاهدين، فإن عقد بينه وبين المرأة وجب الحد إن وطئ.***انتهى.
وانا اعتقد من يجهل به فلا يقام عليه الحد وان علم نسخه فيجب عليه الحد .
واما كتابة موضوعي فهو لسبب !!!!
اثبات ان الائمة كانوا يحرمون المتعه او لا !!!! فان لم يثبت فانت من تقلد فعلا !!!
واما الاغرب تجد من الشيعه من يزعل لسؤال كهذا !!! وكان المتعه شئ سئ !!! الا يدل عدم زواج بنات الائمة موقتا وزعل الاعضاء الشيعه علي هكذا سوال ان المتعه ليست حلالا !!!!تعليق
-
م10
أولا: الفقه على المذاهب الأربعة هو قبل الموسوعة الفقهية الكويتيه.
ثانيأ: القول بأن المذاهب الأربعة ذهب إلى ما قلناه لك........
وما ذكرته انت من الموسوعة هو من نفس الصفحة التي نقلت لك منها....
يبقى
العقد صحيح ولا حد على من فعل المتعة لوجود شبهة.
والشبهة هي أن إبن عباس كان يقول بحليتها حتى زمن وفاتها
وعندما هدده عروة بن الزبير بتحريم المتعة
أرسل إليه إبن عباس قائلا سل امك اين حملت بك..........
------------
وهذا يدل على مدى تخطب هذه المذاهب بشأن حادثة واحدة.
على ان الأدلة قائمة وصريحة وصحيحة بحلية المتعة وأن محرمها هو عمر بن الخطاب.
وقد قام فريق متخصص من الوضاعين بوضع احاديث تحريم المتعة
وإلا فأي عاقل يعلم
لا يوجد عاقل في الدنيا يحرم المتعة ويحللها 7 مرات خلال 6-7 سنوات ومرتان في شهر واحد.......
اللهم إلا إذا كانت لتبرئة عمر بن الخطاب واعطاءه اعذارا لتحريم المتعة
كما فعلوا واختلقوا له الأحاديث في صلاة التراويح.......تعليق
-
انت صدق يراد لك عدة مرات نذكر لك ياله تفهمالمشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
جاوبناك عليه لماذا تجيبنا على مشاركتنا الأخيرة اذا لم تقتنع باجالبتنا
مو تعيد السؤال
في تفسير الطبري
{ وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) }
يقول تعالى ذكره لأزواج نبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: واذكرن نعمة الله عليكن؛ بأن جعلكن في بيوت تتلى فيها آيات الله والحكمة، فاشكرن الله على ذلك، واحمدنه عليه، وعني بقوله(وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بِيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ): واذكرن ما يقرأ في بيوتكن من آيات كتاب الله والحكمة، ويعني
بالحكمة: ما أوحي إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من أحكام دين الله، ولم ينزل به قرآن، وذلك السنة.
وحتى لو قلنا اذكرن لصحابة رسول الله ما يتلى في بيوتكن
فهذا تكليف ان لا يكتمن من القران
وقد اجبناك عليه
لكن لم ينزههن من الكتمان ويشهد عليهم حتى يوكنن أئمة
وهذه ام سلمة لم تكتم
فبلغت بنزول اية التطهير في اهل الكساء وان الآية لا تشمل ازواج النبي ولا تشملها فقالت قال رسول الله لما سألته وانا معهم قال لا انت من ازواج النبي
وانتم لا تتبعمن ما بلغت به
اما عائشة فكتمت من السنة وافترت على الله اية او ايتين
عشر رضعات يحرمن ثم نسختها اية أخرى خمس يحرمن وقالت توفيّ رسول الله وهن ما يقرأن من القران
ونسبت ضياعهن الى سخلة اكلتهن
وهذا كله كذب وافتراء على الله
تعليق
-
م10
ان نهي عمر عن المتعه يدل بلاشك ان هناك من لا يعلم بنسخها !!! وكذلك رواية علي عندكم بتحريم المتعه يوم خيبر !!!
وثانيا تحريم المتعه لابد منه اولا لان الله احل لك اربع زوجات واحل لك الاماء والجواري !!! بعد ليش متعه ؟
واخيرا ساثبت لك بما لايدع الشك بانها محرمة لان وجود المتعه يمنع من تطبيق حد الزنا !!! فبالله عليك كيف تقيم حدا علي زاني او زانيه !!! فكلما سالتهم قالوا متعه !!! فماذا نفعل بايات المئة جلده !!! واذا حليت هالاشكال تعرف هل هي حلال لو لا .
ابو امحمد
اول شي الخلاف ان الله امر امهات المومنين والصحابة بذكر اياته والحكمه اي السنه !!! ولم يأمر ائمتك !!! هنا مربط الفرس !!! ومن ثم ننتقل لشبهاتك باية الرضاع التي نسخت واقرها مراجع عندكم !!! فهل انت تفهم اكثر منهم !!! واعرف لماذا اقروا بها وانها نسخت !!! قبل لا تعترض علي امراه كلفها الله !!! فهل كلف الله المنافقين او اليهود او الكفار بنقل الايات !!! لا ذلك لا يصح !!! وثانيا لا تحصر الامر بعائشة بل بكل زوجات الرسول !!! ولماذا لم يكلف الله فاطمة او علي !!!! افهمت !!! وكلف الصحابة !!! فانا يوم القيامه هذه حجتي من القران !!! انت شنو راح تقول ؟ راح تقول جيبوا تفسير الطبري وكتاب الكافي وتفتحهم وتشرح !!!! هذا هو الاشكال الحقيقي بو امحمدتعليق
-
مئات المرات تم الاثبات بان هذا الكلام ( الببغاوي ) تجتره في كل مشاركاتك هو غير صحيح ولكنك لاتفهم ولاتريد ان تفهم بل ومع سبق الاصرار على التمسك بحميريتك التي اثبت لي ان لاجدال فيه ...المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
همك وغمك ان تنال من ال البيت عليهم الصلوات وعليك اللعناتتعليق
-
كلمة شيعه تاريخيا اول ما ذكرت في القرآن !!!
الجابي العزيز
وضح ما تريد وادخل في الموضوع !!!
وثانيا ذكرت وسمي بها الذين كانوا مع علي ابن ابي طالب !!! اي شيعته الذين شايعوه
هل هذا من عندك او من عندنا ؟؟؟؟
إقتباس:
واذا في شي ناسيه ذكرنا الله يجزاك خير
نسيت ان تذكر لنا المصادر ؟؟؟!!!تعليق
-
العضو الجابي المحترم
هل تريد جوابا معينا انت تريده !!!
ماذا تعني باصل كلمة شيعه !!! فهي كلمة تعني حزب
فكانك تقول ماهي اصل كلمة حزب !!! ومن ثم تريد قول من اول من سمعت بها !!!
فكلمة الشيعة بالقران معناها سئ لانه من التفريق !!! وقد استخدمت في عصر امامة علي !!، شيعة معاوية وشيعة علي !!! والمصادر كثيرهتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق