تويت
المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
وكلت اكلب صفحة
وايامكم سعيدة وكل عام وانتي ومحب الغدير بخير
-
اني ما حجيت
وكلت اكلب صفحة
وايامكم سعيدة وكل عام وانتي ومحب الغدير بخير
-
هذا عنده مشكلة ما ادري شنو مشكلته بالضبط
وتلك البنت ايضاً عندها مشكلة
لا اعرفها بالضبط
محب الغدير
هدى شوشووصار يعاني من فقدان ذاكرة خطير أيضااني ما حجيت
وكلت اكلب صفحة
اللهم أشفيهتعليق
-
هههههههههههههههه
استغفر الله العلي العظيم
عيد الله اكبر
هسة اني عايدت وانتي ما عايدتيني
وكلت اكلب صفحة
عمي خليني ساكت
ما يصير اول يوم العيد نتعارك
ما ترهم
المهم
ايامكم سعيدة
انتي
ومحب الغدير
والسلامتعليق
-
حقيقة حالة هذا الولد صعبة بحيث يضحك على نفسه
يطعن بغيره ثم يقول يريد يفتح صفحة جديدة ههه
تعالج يا أخي .. نصيحة من أخت لأخوها.تعليق
-
القلوب التي ملئت بالحقد والكراهية لا ينظفها الا البلاء على البلاء وان انتفع العبد بالبلاء فخيراً والا ........
فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا
هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَتعليق
-
هذا الحقد ملأ قلبك حتى لقد ذكرتني بموضوع انا حتى لم اشارك به وهذه ليست اول مرة تردد كلماتك هذه ثم ترمي غيرك بالحقد أذا رد عليك ؟
صدقت الأن لما أنت مريض ؟
ارثي لحالك ..تعليق
-
نريد معنى كلام الخميني .
هل هذا طلب صعب
معقول ولا واحد في المنتدى على عقيدة الخميني في العدل ليشرحها لناتعليق
-
هل تعرف معنى الوسطية بين الافراط و التفريط .. تقريبا هي نفسها المنزلة بين المنزلتين .. لكن هل يتفق الناس و هل يتفق العلماء و المفكرين في تحديد هذه الوسطية ام يختلفون و تتعدد اراءهم .. و معناه ان فيه من الدقة ما يجعلهم يختلفون في تحديد هذه الوسطية .. و حينما يأتي عالم و يتناول هذه المسئلة الدقيقة و يعطي رأيه و عقيدته فيها فأنه يرى ان هذه هي الوسطية الصحيحة و ما عداها يميل الى اما الافراط او التفريط ... و هذا شئ طبيعي ..المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
تعليق
-
اولا المنزلة بين المنزلتين اوسع مما بين السماء و الارض كما في الروايات فالاجتهاد مفتوح لمعرفتها بدقة اكثر وكون الشخص أخطأ فيها لا يستلزم أنه وقع في التفويض أو الجبر . (1)المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
ثانيا هذا مو جواب على موضوعي , أنا أريد أن أعرف من يصفهم الخميني بأنهم مفوّضة .
هل نسأل نحن عن طلاسم هاهنا
1-الكافي : علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبدالرحمن، عن غير واحد، عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام قالا: إن الله أرحم بخلقه من أن يجبر خلقه على الذنوب ثم يعذبهم عليها والله أعز من أن يريد أمرا فلا يكون، قال: فسئلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة؟ قالا: نعم أوسع مما بين السماء والارض.تعليق
-
هسة شتريد الخلاصة
الزبدة
تعليق
-
أنا أريد أن أعرف من يصفهم الخميني بأنهم مفوّضة .تعليق
-
وبعدين وين تريد توصل فهمنا
؟تعليق
-
ألا يوجد شخص واحد يستطيع أن يعلّق على هذا الموضوع دون محاولة تجاهل السؤال فيهتعليق
-
ما ادري ليش المشرف امبقيكم لحد الان
انت والولد وتلك البنت
لا اهوي يحطني مشرف حتى مباشرة اطردكم من غير رجعة ولا وهو يطردكم
لاحول ولا قوة الا باللهتعليق
-
أوكـيتعليق
تعليق