إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بطلان رواية لولا علي لهلك عمر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بطلان رواية لولا علي لهلك عمر

    الدمشقية
    سردابي فعال

    عضو منذ : Oct 2002
    المدينة :
    عدد المشاركات : 92

    بطلان رواية لولا علي لهلك عمر
    بالنسبة الى رواية ((( لولا علي لهلك عمر)))

     الرواية ضعيفة: فيها

    مؤمل بن إسماعيل كما رواه في الاستيعاب (3/1103)
     ويروى بلا إسناد في حق غير علي هكذا (عجزت النساء أن تلد مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر). وفيه مجاهيل في السند «عن أشياخ» من هم هؤلاء الأشياخ؟ ولهذا شكك البيهقي في السند قائلا « وهذا إن ثبت» (سنن البيهقي7/443).
     ومع ذلك حرفه الشيعة فحذفوا إسم معاذ ووضعوا مكانه اسم علي رضي الله عنهما. (مسند زيد بن علي ص335).
     ويأتي كذاب آخر وهو محمد هادي الأميني فيقول في معرض تحقيقه لكتاب (خصائص الأمة ما يلي « هذا الحديث من القضايا التي أجمعت عليها العامة (يعني السنة) والخاصة (يعني الرافضة) على صحته وجاء في كتب الفريقين مما يثبت جهل عمر وقصوره في العلم إلى جانب اعترافه بفضل سيدنا أمير المؤمنين عليه السلام» (خصائص الأئمة ص85).
     قلت هذا يدل على كذب الرافضة الرخيص. أين قال أهل السنة بصحة هذا الحديث؟
     وقد كذب محققو كتاب دلائل الإمامة لمحمد بن جرير الطبري الرافضي الذي ذكر الرواية هكذا (لولا علي لهلك عمر) فقالوا « رواه ابن حجر في الإصابة (دلائل الإمامة ص22) وهم كذابون أفاكون فإن الرواية في الإصابة هكذا (لولا معاذ لهلك عمر).
     كذاب آخر وهو محمد الباقر البهبودي محقق كتاب الصراط المستقيم3/15) يقول « رواه البخاري» فالمؤلف خلط بين قصة رجم المجنونة وألصق به القول المزعوم (لولا علي لهلك عمر) ثم يأتي البهبودي الكذاب ويجاريه على هذه الأكذوبة ويقول رواه البخاري. ويسرد مصادر أخرى. وهذا البهبودي الكذاب هو محقق كتاب الكافي فكيف وثق الشيعة بتحقيق كذاب زعم لهم أنه سوف يستخرج الصحيح من كتاب الكافي وهو كذاب؟
     ويأتي كذاب آخر وهو عبد الزهراء العلوي فيقول في تحقيقه لبحار الأنوار (30/679) « قولة عمر لولا علي لهلك عمر جاءت بألفاظ متعددة وموارد كثيرة» وذكر من هذه المصادر سنن أبي داود وسنن البيهقي. مع أنه في سنن البيهقي بلفظ (لولا معاذ لهلك عمر). وهو في ذلك كذاب أشر كصاحبه البهبودي
     فانظر إلى الرافضة وكذبهم.

  • #2
    المصيبة أنكم تحاولون الدفاع عن من اتبعتم لكنكم تذموهم

    المصيبة أنكم تحاولون الدفاع عن من اتبعتم لكنكم تذموهم و أنتم لا تدرون و ذلك لجهلكم أولا و لضعف من اتبعتم ثانيا فالمهم أنه هلك عمر بأي حال فهو و إن ما ادعيت كان صحيحا و هو ليس كذلك فلم تقولون ان عمرا المارق هو أكثر الصحابة عدلا و فهما للإسلام فهو و بلسانك القذر يقول لولا معاذ فمعاذ أحسن منه يعني++++++++++++++ غريبة و أبو بكر يقول فإن أخطأت قوموني+++++++++ من يقوم من ؟؟؟ أليس هو من اختاره على حسب كدبكم المهزول الناس جميعا لحسن (والله سوء) إسلامه إذن لماذا يقومه من هو أدنى منه إن صح ما زعمتم؟؟؟

    تعليق


    • #3
      وما العصبية في ذلك ؟

      هل يريد النواصب نسف كل فضيلة لعلي عليه السلام؟
      ولكن بما أن الموضوع من أجل خاطر عيون عمر فسنتحفكم بهذه الأحاديث الممتعة..
      كان عمر مدمن خمر.. ثم مدمن النبيذ !!
      -------------
      * في تاريخ المدينة : 3 /910 :
      حدثنا عبدالله بن رجاء ، ومحمد بن الزبير قالا ، حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال :
      شهدت عمر رضي الله عنه يوم طعن، أدخل فقال ادعو إلي الطبيب ، فقال أي الشراب أحب إليك ؟ قال : النبيذ . قال فسقي نبيذا فخرج من بعض طعناته ، فقال الناس من حوله : هذا صديد فاسقوه لبنا ، فسقي لبنا فخرج فقال الطبيب : فما كنت فاعلا فافعل .

      *وددت أني لم أدخل في الخلافة !!
      ---------------------------------
      حدثنا يزيد بن هارون قال ، أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد قال : لما طعن عمر رضي الله عنه دعا بلبن فشربه فخرج منه فجعل جلساؤه يثنون عليه . فقال إن من غره عمر لغار والله لوددت أني لم أدخل فيها ، والله إني لو كان لي ما على وجه الأرض لافتديت به من هول المطلع .

      * ويل لعمر وويل أم عمر .. إن لم يغفر الله له !
      ----------------------------
      تاريخ المدينة :3 / 918 :
      حدثنا سعيد بن عامر قال ، أنبأنا جويرية بن أسماء ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان رأس عمر رضي الله عنه في حجري حين أصيب ، فقال لي : يا عبدالله ضع رأسي بالأرض فجمعت ردائي تحت رأسه فمات وإن خده لعلى الأرض ، وقال : ويل لعمر وويل أمه إن لم يغفر الله له .

      * ضع خدي بالأرض لا أم لك..!!
      ---------------------
      حدثنا القعنبي قال ، حدثنا مالك بن أنس ، عن يحيى قال : فإذا أنا مت فتشاوروا ثلاثة أيام ، ليصل بالناس صهيب ، ولايأتين اليوم الرابع إلا وعليكم أمير . ابن سعيد ، عن عبدالرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه عن عثمان ابن عفان رضي الله عنه قال : أنا آخركم عهدا بعمر رضي الله عنه ، دخلت عليه ورأسه في حجر ابنه عبدالله بن عمر فقال له ، ضع خدي بالأرض ، فقال : هل حجري والأرض إلا سواء ؟ قال : ضع خدي بالأرض لاأم لك ـ في الثانيه أو الثالثة ـ ثم شبك رجليه فسمعته يقول : ويل لي وويل لأمي إن لم يغفر الله لي . حتى فاضت نفسه .

      * ياليتني كنت تبنة...!
      -----------------
      حدثنا سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن عاصم ، عن عبدالله ابن عامر بن ربيعة قال : رأيت عمر رضي الله عنه أخذ تبنة من حائط فقال : يا ليتني كنت هذه التبنة يا ليتني لم أخلق ، يا ليت أمي لم تلدني ، لم أك شيئا ، يا ليتني كنت نسيا منسيا .

      * ياليتني كنت حائكا... !
      ----------------------
      حدثنا موسى بن مروان الرقي قال ، حدثنا بقية بن الوليد عن أبي مرثد اللبكي عبد الله بن العوذ ، عن من حدثه : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : يا ليتني كنت حائكا أعيش من عمل يدي .

      * ليتني كنت كبش أهلي فصرت عذرة...!
      ----------------------
      ــ كنز العمال : 12 / 619 :
      35912 ـ عن الضحاك قال : قال عمر : يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم ، حتى إذا كنت أسمن ما أكون زارهم بعض من يحبون فجعلوا بعضي شواء وبعضي قديدا ثم أكلوني فأخرجوني عذرة ولم أكن بشرا ( هناد حل ، هب ) .


      * راجع أيضاً: حلية الاولياء لابي نعيم : 1 / 52
      * وتاريخ الخلفاء : ص 142

      * وفي تاريخ دمشق لابن عساكر ج 30 ص 330 :
      أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل نا يحيى بن يحيى أنا سفيان بن عيينة عن رجل عن الحسن قال أبصر أبو بكر طائرا على الشجرة فقال طوبى يا طير تأكل الثمر وتقع على الشجر لوددت أني ثمرة ينقرها الطير قال ونا يحيى بن يحيى نا معاوية عن جويبر عن الضحاك قال مر أبو بكر بطير وقع على شجرة فقال طوبى لك يا طير تطير فتقع على الشجر ثم تأكل من الثمر ثم تطير ليس عليك حساب ولا عذاب يا ليتني كنت مثلك والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا قال فقال عمر يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعضي شواء وبعضي قديدا ثم أكلوني ولم أكن بشرا )

      * لاحظ أنهم حذفوا بعض الأمنية العمرية .

      * وفي تاريخ دمشق لابن عساكر ج 50 ص 172 :
      قرأنا على ابي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم بن جعفر حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا أبي حدثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال جاء رجل إلى عبد الله يعني ابن مسعود فقال إن كعبا يقرأ عليك السلام ويبشركم .
      قال وحدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا أبي حدثنا جرير عن الأعمش عن شمر عن شهر بن حوشب قال قال كعب والله لوددت أني كنت كبش أهلي فذبحوني ثم طبخوني ثم أكلوني .

      تعليق


      • #4
        يارب احشرني مع عمر واصحاب رسول الله ولا توخذنا بما قاله السفهاء

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

        يعمل...
        X