اجيب عليك بالقران فقط

)وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)(التوبة:71)

هل من المعقول ان تكون المرأة وليه أمر المسلمين كما نفهم من الولاية هنا

قال تعالى(( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)(المائدة:55)

هذا كلام رب العالمين لم يحدد من هم الذين امنوا فاالمسلمين الصالحين جميعهم يقيم الصلاة وياتون الزكاة وهم راكعون هل بعدا جدال ولاتنسى يبن الحكم بانه كلام الله
والحمد لله رب العالمين
عليا ابن طالب من ال البيت وحمزه بن عبدالمطلب من ال البيت وغيرهم وغيرهم كثير
الله يهديكم

يا اخ سيف سيدنا علي
لما>ا لا تجيب على السؤال بجواب بدل الاجابة بسؤال...

>ا كان استخدام النبي (ص)لعبارة مولاه وولي هي دليل محبة فقط فلما لم يستخدم النبي نفس العبارات مع غير علي من الصحابة؟
فالنبي كان يحب الصحابة؟بالاضافه الى حبه لعلي...
لما>ا خصص النبي (ص)عليا بهاتي العبارات..
ان النبي يحب ابا بكر وعمر فلما>ا لم ينقل عنه انه قال:من كنت مولاه فابو بكر وعمر مولاه ولما>ا لم ينقل عنه انه قال:ان ابا بكر وعمر وليا كل مؤمن بعدي؟؟؟

عندي سؤال اخر :ما هي العبارة التي يجب ان يقولها النبي في علي حتى يفهم اهل السنه انه الخليفه؟
عندي سؤال اخر :ما هي العبارة التي يجب ان يقولها النبي في علي حتى يفهم اهل السنه انه الخليفه؟
عندي سؤال اخر :ما هي العبارة التي يجب ان يقولها النبي في علي حتى يفهم اهل السنه انه الخليفه؟


سؤال ايضا:لنفرض ان النبي قد قال هاتين العبارتين (ولي ومولاه)*اعلاه في ابي بكر فهل ستقولون انهما دليل محبة فقط!

ولماذاياعابد ربه يستعمل عمر بن الخطاب
كلمة (ولي)في حديث صحيح بانه ولي ابو بكر اي خليفة

عمر يستعمل كلمة (ولي )استعمال خطير :
هذا في صحيح مسلم ( 5 / 152 ) في باب حكم الفئ من كتاب الجهاد

اقرأ لكم حديثا في صحيح مسلم ، في حديث طويل يقول : ثم نشد عباسا وعليا - نشد أي عمر بن الخطاب - بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك ؟ قالا : نعم ، قال : فلماتوفي رسول الله قال أبو بكر : أنا ولي رسول الله ، فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها - يعني علي والعباس - فقال أبو بكر : قال رسول الله : ما نورث ما تركنا صدقة ، فرأيتماه - عمر يقول لعلي والعباس - فرأيتماه ، أي فرأيتما أبا بكر كاذبا آثما غادرا خائنا ، ثم يقول عمر : والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ، فليكن على بالكم ، فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا ، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله وولي أبي بكر ، فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا ، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق . . . فوليتها ثم جئتني أنت وهذا ، وأنتما جميع ، وأمركما واحد ، فقلتما ادفعها إلينا . . . إلى آخر الحديث

وسؤالي هنا كيف فهم الوهابيه عمر عندما قال انا ولي ابو بكر وقال
ابو بكر انا ولي رسول صلوات ربي عليه وعلى اله الاطهار هل استعملها للخلافة ام دليل للمحبة ؟؟؟؟؟؟؟

شكرا اخ قتيل العبرات

نعم الرسول كان يقصد التكريم لعلي فقط

لان الرسول لو كان يقصد ولاية امر المسلمين فهناك اشكال كبير وليس له حل الا امرين كلاهما مر

الاول ... انه ارتد جميع الناس والدليل مبايعتهم لابوبكر وخيانه الرسول بل ان علي على رأسهم عندما بايع ابوبكر

الثاني....ان المسلمين لم يفهموا من الرسول الامر بتنصيب علي خليفة وبالتالي ان الرسول قصر في تبليغ الاسلام

والسلام خير ختام

فلما لم يستخدم النبي تلك العبارات في تكريمه لابي بكر وعمر؟ولما استخدم عمر لفظة ولي كدليل على الخلافة؟حسب رواية صحيح مسلم!؟

ما هي العبارة التي يجب ان يقولها النبي في علي حتى يفهم اهل السنه انه الخليفه؟

سؤال ايضا:لنفرض ان النبي قد قال هاتين العبارتين (ولي ومولاه)*اعلاه في ابي بكر فهل ستقولون انهما دليل محبة فقط!