دعك من الامام امثالك يأنسل معاوية لا يعرف المامه لن عقلك لا يسوعبها لذا اطلب من السند ياموحد ابن تمية لى مذهبكم الاربعة

كلا ليس هذا هو السؤال بل هذا خروج عن الموضوع يا مفلس...الا أنه (ع)

لم يقاتل لأن رسول الله صلى الله عليه و آله أمره بالصبر و عدم قتالهم

بسم الله الرحمن الرحيم



الاخ مالك

تقول:
أولا: ليس الأمر "كما أقول" أنا...بل كما يقول البلاذري فقد نقلت لك كلامه وهو

الذي روى أن الامام (ع) اشترى أم محمد الأكبر رضوان الله عليه...

اقول:
انا متأكد انك لم تكن موجود في تلك الفترة ولكنك تنقل وانا كذلك

ولكن الفرق بالدليل والنقل الموثق.
......

تقول:
ثانيا:طلبك مني أن أثبت عدم مشاركته بالقتال سالب بانتفاء الموضوع حيث أنه لا توجد أي روايه

تذكر مشاركة الامام (ع) بحروب الخلفاء ولو كان شارك لذكر التاريخ ذلك...

اقول:
يا اخي انتم من كتب الموضوع وعنوانه ( لم لم يفعلها علي )

فالمطلوب منكم إثبات انه لم يفعلهاولم يشارك في الحروب

فإن كان دليلكم على عدم مشاركته هو انه لا توجد رواية تثبت

مشاركته , فإني استطيع ان اقول لك نفس الكلام وهو الدليل على

مشاركته هو انه لا توجد رواية تثبت تخلفه .. ومع هذا اثبتنا

لك بالدليل انه قد شارك وما ينبغي له رضي الله عنه ان يتخلف

كما تزعمون.
..........

تقول:
أما ادعائك بأنه لو كان لم يشارك لذكر التاريخ مكانه فيا ليت تجيب أنت...أين كان؟؟؟

اقول:
يا رجل انا اتكلم عربي .. انا اقول لك انه شارك فأين سيكون إذا؟!!

انت الذي يجب ان تثبت انه لم يشارك وبالتالي تثبت اين كان

وماذا كان يفعل.
...........

تقول:
هل كنت تريد التاريخ الذي يتشدق ببطولات الخلفاء المزعومه و تاريخ حروبهم

أن يقول: "وتخلف على بن أبي طالب عن المشاركه في الحرب الفلانيه و كان يوم معركة أجنادين

يزرع في الحقل"؟؟؟ تاريخ علي بن أبي طالب مطموس فقد كتب بيد أعداءه...

اقول:
فكيف إذا وصلك انه لم يشارك ؟؟

وكيف وصلك خبر ما تزعمون من أن عمر بن الخطاب قد آذى الزهراء

رضي الله عنها؟ , وكيف وصلك خبر الغدير؟ ( هذا ليس خروج عن الموضوع ولكن للإستدلال )

إن كان كما تدعي من ان اعداء علي بن ابي طالب يطمسون تاريخه

فمن الأولى طمس باقي الأخبار التي تؤكد كما تزعمون ولايته بما

أنهم قد نصبوا العداء له ولا يرى هو ولايتهم كما تقولون.

أم ان ما يروق لكم قد وصلكم خبره وأما ما لا يروق لكم فقد

طمس عنكم !!
............

ثم يا اخي انا اسألك سؤال:

هل بايع علي بن ابي طالب رضي الله عنه ابا بكر الصديق رضي الله عنه

ام لا ؟

.............

تقول:
أولا: هذا هروب و خروج عن الموضوع..

اقول:
لا ليس خروج عن الموضوع وإنما إستنباط كإستنباطكم

الكلام عن القتال...لم التفرع بالأسئله؟؟؟

عندك دليل على أنه (ع) قاتل أم لا ؟؟؟

طبعا لا...الامام اعتزل القتال في حكومات الخلفاء الثلاثه..

وهذا هو مربط الفرس

الآن كلامك صار موثق و كلامي غير موثق؟؟؟

لا يوجد دليل فيما نقلته أن أم محمد الأكبر رضوان الله عليه كانت في سهم المقاتله

الخاص بالامام علي(ع)...بل تثبت الروايه أنها من سبي بني حنيفه...أما كيفية وصولها

الى الامام (ع) فغير مذكوره بروايتك

لا والله لم تثبت بالدليل...بل بالخيالات...

ولم لا ينبغي له التخلف؟؟؟ أنت حكمك صادر على أساس أن حكومات أصحابك كانت شرعيه

وبالتالي قتالهم هو جهاد في سبيل الله....ولا يحق لك أن تلزمنا بذلك فهم عندنا خونه غادرون...



أنت لا تزال تتجاهل كلامي...أنا قلت أنه لو شارك لكان لذلك ذكر عظيم وهو

عليه السلام ليس ممن يدخل القتال و يخرج و لمدة 35 سنه و لا يذكره التاريخ

مره واحده و لا يسميه من بين قوّاد المعارك...ممكن تفسر لي السبب؟؟؟

هل كانت مشاركته غير فعاله؟؟؟ أم أنه لم يشارك البته؟؟

لأن هذه الأخبار وصل انتشارها الى حد التواتر فلا يقدر أن يطمسها أحد...

ثم أنا لم أقل أن تاريخ الامام كله قد طمس...بل كل من يقرأ التاريخ يفهم قصدي...

فتاريخه في ظل أعداءه (و من ضمنهم الخلفاء الثلاثه) تعرض للتشويش و التبهيت...


كما تنقل كتب التاريخ نعم بايع بعد 6 أشهر...

أجبتك فأجبني:

الامام عليه السلام ليس ممن يدخل القتال و يخرج من غير أثر و لا صيت..

فكيف و لمدة 35 سنه لا يذكره التاريخ

مره واحده و لا يسميه من بين قوّاد المعارك...ممكن تفسر لي السبب؟؟؟

هل كانت مشاركته غير فعاله؟؟؟ أم أنه لم يشارك البته؟؟

كما قال الاخ مالك : هل يعقل ان يذكر اصحاب التواريخ والمغازي السنة اسماء القادة والمقاتلين في الحروب ضد الروم والفرس والمرتدين وينسون عليا!

الحق انه لم يشارك تحت رايتهم لسبب ما يجب البحث فيه

ثم نرى أنه وبمجرد خروج اهل الجمل وفيهم ام المؤمنين عائشة وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وأهل صفين وأهل النهروان عليه خرج بنفسه لقتالهم واضعا سيفه على عاتقه

طيب وماهو دليلك انت ؟؟
انت المدعي وليس نحن وبالتالي البينة على من ادعى

قلت انه لم يقاتل اذن هات دليل على انه لم يقاتل واين كان وقتها
وماكان دوره اذن ؟؟

دليلي انه لم يقاتل: عدم وجود روايه واحده تتكلم عن أي دور له بالمعارك طيلة 35 سنه

هي مدة خلافة الثلاثه الظالمين....أما أين كان؟؟؟ كان بالمدينه يرقع الفتوق التي يفتقها

الخلفاء....و يذب عن حمى الاسلام برد شبهات اليهود و القضاء بين الناس للتقليل من نسبة الظلم قدر الامكان

انت قلت هذا " عدم وجود روايه واحده تتكلم عن أي دور له بالمعارك طيلة 35 سنه"

أليس هذا اتهام في حق سيدنا علي كرم الله وجهه ؟؟

اهذا " الامام " المنصب من قبل الله عز وجل يقعد عن الجهاد ولا يعمل شيئا سوى " ترقيع الفتوق " على حد تعبيرك !!

ايهما أهم الجهاد ام رد الشبة ؟؟ ثم اذا كان الخلفاء قد فتقوا في الدين فلماذا تركهم يجاهدون ولم يعمل شيئا ازاء هذا الوضع ؟؟

وبعدين الم يكن سيدنا علي رضي الله عنه وزيرا لااحدهم ؟؟
الم يزوج ابنته لااحدهم ؟؟

كلامك هذا ليس دفاعا عن سيدنا علي رضي الله عنه بل هو اتهام له بالخذول والتقصير والقعود عن الجهاد ومحاربة الاعداء

ثم اذا كان يرقع الفتوق على رأيك فلماذا آلت الخلافة بعد ذلك (طوال 25 سنه) لغيرة ؟؟
اين هو مبدأ الثورة التي يجب ان يقوم بها ضد هذا " الظلم " ؟؟

ثم لماذا رضي بالقضاء تحت حكم ظالم ؟؟
كلامك ياخي غير منطقي وليس في صف سيدنا علي كرم الله وجهه

أولا: ما هكذا تنقض ادعائي...أنا أتحداك أن تجد روايه واحده على مشاركة الامام في

حروب الخلفاء الثلاثه....تصور 25سنه و لا توجد روايه واحده تذكر الامام علي (ع) و مشاركته؟؟؟

هل هذا معقول ؟؟؟ 25 سنه!!! الروايات تذكر أناس أقل منه بطوله و شجاعه في ساحات الوغى...ولا تذكره

روحي فداه أبدا!!! هل مثل علي (ع) يدخل الحروب و يخرج لمدة 25 سنه من دون أن

يذكر التاريخ مشاركته مره واحده على الأقل؟؟؟؟؟ أبعد هذا لك عين تقول كلامي ليس منطقيا؟؟؟

ثانيا: كلا ليس في ذلك اتهاما له بالتقصير....فحكومات الخلفاء الثلاثه ظالمه ولا شرف بالقتال

تحت رايتها...بل ان قلت أن في قعوده تقصير قلت لك و ما بال أبوبكر و عمر و عثمان

لم يخرج أحدا فيهم لأي معركه أبدا؟؟؟؟ ألم يكتب عليهم الجهاد أيضا؟؟؟ ألم يخرج رسول الله

صلى الله عليه و آله بنفسه للجهاد؟؟؟ أم أنهم أهم منه صلوات ربي عليه؟؟؟

ثالثا: "رقع الفتوق" التي كان يفتقها الخلفاء الثلاثه ليس بالأمر الهيّن

حتى تستخف أنت به...فعندما تظهر القياده الاسلاميه بمظهر ضعيف أمام تحدي جماعه

من اليهود فان ذلك من شأنه اضعاف صورة الاسلام و مكانته خصوصا عند حديثي الاسلام...

بل ولولا عليا (ع) أمير المؤمنين لراح الكثير من الأبرياء ضحايا لقصور علم و سوء حكم

أبوبكر و عمر...فالامام علي (ع) كان المدافع عن الحق والمصلح لما يخربه الثلاثه...

رابعا: أما سؤالك لماذا آلت الخلافه بعد 25 سنه لغيره؟؟؟ كيف آلت لغيره؟؟؟

التاريخ ينص على أن الامام علي (ع) استلم الخلافه سنة 35 للهجره فكيف آلت لغيره؟؟؟

هل عندك كتب تاريخ غير التي عند سائر المسلمين؟؟؟

خامسا: أما قولك لماذا رضي العيش تحت حكم ظالم...فأنصحك باستخدام خاصية البحث

في المنتدى فقد تم الاجابه على مثل هذه الأسئلة العديد والعديد من المرات

](( أما بعد، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة فتحه الله لخاصة أوليائه وهو لباس التقوى ودرع الله الحصينة وجُنَّتُهُ الوثيقة فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله ثوب الذل وشمله البلاء ودُيِّثَ بالصغار والقَمَاءة، وضرب على قلبه بالأسداد وأديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف، ومنع النصف. ألا وإني قد دعوتكم لقتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً وقلت لكم اغزوهم قبل أن يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا، فتواكلتم وتخاذلتم حتى شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الأوطان. فيا عجباً! عجباً والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحاً لكم وترحاً حين صرتم غرضاً يُرمى يُغار عليكم ولا تغيرون وتُغْزَوْن ولا تَغْزون، ويُعصى الله وترضون، فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحر قلتم هذه حَماَرَّةُ القيْظ (شدة الحر) أمهلنا يسبخ عنا الحر وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء قلتم هذه صَباَرَّةُ القُرِّ أمهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فراراً من الحر والقر تفرون فأنتم والله من السيف أفر(!!)

ياأشباه الرجال ولا رجال (!!) حلوم الأطفال عقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم و لم أعرفكم معرفة، و الله جرت ندماً و أعقبت سدماً.... قاتلكم الله. لقد ملأتم قلبي قيْحاً، وشحنتم صدري غيظاً وجرعتموني نُغب التَّهام أنفاساً، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع و لكن لاعلم له بالحرب. و لكن لا رأي لمن لايطاع))
نهج البلاغة ص 88 ـ 91 مكتبة الألفين. أيضاً نهج البلاغة ـ ص 70،71 طبعة بيروت.

[/color]

كلام فارغ...تزعم أن أبوبكر و عمر و عثمان خرجوا للجهاد أيام خلافتهم!!!

أتحداك أن تأتي بدليل على خروجهم للقتال!!


دع عنك كثرة الكلام فهو ليس دليل....

و قبل أن تقول أن قعود الامام علي (ع) عن القتال في عهد الثلاثه هو منقصه بحقه

أريد روايه واحده....واحده فقط!!! في ظل أي خليفه تريد...

أبوبكر أو عمر أو عثمان...تذكر أن الامام علي (ع) شارك بالقتال!!!


ألا تقدر على أن تعثر على روايه واحده ؟؟؟؟ معقوله!!!