اين البذاءة في قوله ؟
الشعر يصف حال الشاذ العرعور لعنه الله وهذا اقل شيء بحق ذاك المسخ اللعين

على الاقل الشعر يصف فسق العرعور وهو وهابي فاسق
افضل من عميد منبر حسيني يصف الشيعة بالنعاج ويريد يدفنهم احياء في البلاليع

فشتان بين هذا وذاك .

الشيعة المطبرين*

حفظه الله ورعاه
تشبيهات واقعية بناءا عن ما ينقل عن العرعور لا تساوي شئ أمام ما قاله الخميني في وصف وتشبيه حبه لله سبحانه .

شكرا لك والحكم للقارئ والمشاهد للفديو

فضل من عميد منبر حسيني يصف الشيعة بالنعاج ويريد يدفنهم احياء في البلاليع

للاسف انتم اتباع الشيخ ياسر دائما تزيفون الحقائق
فالشيخ كان يتكلم عن الذين يمثلون تشابيه في بارك ؟؟؟؟ ويأتون ببعير ووو الخ في لندن
مع العلم من يذهب الى تلك البقاع وهو موالي فيجب ان يكون حامل رسالة وليس بعران وملبس وتطبير حتى لا تتشوه صورة الشيعة وينعتوهم بالمتخلفين في تلك البقاع والبلاد
ولو كنتي تعلمين واعلم انك لا تعلمين ان الشيخ كان يحضر مجالس تشبيه ولم يتحسس منها البته
لكن ما نفعل لكم وانتم بهذا الادراك اختنا حياكم الله

:d
غراب يقول لغراب ... وجهك اسود خخخخخخخخخخ

قاسم كرم اضحكتني والله
هاي منين جبته

تحياتي لك اخي موالي
جنت ظامهه لهيجي يوم ههههههه

ا

هههههههههه
أحسنت

يا أيها البتري الوصخ، الشيخ الحبيب شيعي شريف نزيه ورع يخاف الله في أن يمتدح أعداء الزهراء أو يترضى عنهم، مو بتري خسيس وضيع زبالة مثلكم يا من تعشقون أبا بكر و عمر المخنث، الشيخ الحبيب شيعي شريف يقول لناصبي كافر نجس لا حرمة له و يجوز سبه و شتمه و الطعن فيه وفقا لرأي السيد الخميني مع العلم أن هذا ما اتهمه به أكثر من واحد و عليه شهود ضد هذا الناصبي الكافر، بينما الخميني يجوز قذف المخالف العامي غير الناصبي
قال الخميني((والانصاف أن الناظر في الروايات لا ينبغي أن يرتاب في قصورها عن اثبات حرمة غيبتهم، بل لا ينبغي أن يرتاب في أن الظاهر من مجموعها اختصاصها بغيبة المؤمن الموالي لأئمة الحق (ع) مضافا إلى أنه لو سلم اطلاق بعضها وغض النظر عن تحكيم الروايات التي في مقام التحديد عليها فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الأئمة المعصومون، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم.
فعن أبي حمزة (1) عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال الكف عنهم أجمل ثم قال يا با حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة ما خلا شيعتنا (الخ). والظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم لكن الكف أحسن وأجمل لكنه مشكل إلا في بعض الأحيان، مع أن السيرة أيضا قائمة على غيبتهم فنعم ما قال المحقق صاحب الجواهر (2) إن طول الكلام في ذلك كما فعله في الحدائق من تضييع العمر في الواضحات.))(المصدر : المكاسب المحرّمة ج1 ص250-251)

أراك و صاحبك المنحط تضحكان في محرم؟؟ شنو الضحك عندكم شعيرة أو ممارسة جديدة في محرم مثل التبرع بالدم؟؟
عندما أرى أشخاص بمثل هذا الإنحطاط الفكري و الأخلاقي، أفهم لماذا يجعل الله بعض عباده خالدين في النار أبدا

نعالي اطهر من شوارب ابوك ياكلب
احغظ لسانك حتى لاضطر امسح نعالي على راسك وراس شيخك الاحول الدجال

حامل رسالة وليس بعران وملبس وتطبير حتى لا تتشوه صورة الشيعة***
......

تقصد انه من الادب شتم الشيعة للسبب الذي تعتقده ويعتقده الوائلي
بس شعر يبين قذارة العرعور .. هذا بذاءه !!

!!

هذه أخلاق نطفة الشيطان و ابن الحرام المسمى فضل الله، لعنة الله عليك و عليه

اخي الحبيب فوت لشيخ ياسر هذه المسئلة فالعرعور يستحق كل ما يحصل له ...و لا تسوى ان يختلف المؤمنون بسببه و شكرا