تويت
وقفة مع فقهاء هذا المنتدى و آياته و استدلالهم بأن التطبير سفك للدماء
استدلال فقهاء المنتدى بهذه الآية
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)
ويقولون أن سفك الدماء هنا هو كل انزال له مو القتل بالخصوص .
نقول : نريد أحد الفقهاء -مو من المنتدى- حكم في كتبه حول مبحث " لا ضرر ولا ضرار " بأن استدل بهذه الآيات و حكم بها أن كل انزال للدماء يسفك له و يكون دارجاً تحت السفك المحرم .
ثم نريد أن نعرف لماذا نحن ملزمون باجتهادات فقهاء هذا المنتدى ؟
للأسف المستوى الفقهي عند البعض جداً منحط بمعنى الانحطاط من كلمة وكأن لفتاويه قيمة عند الإمامية الذين يعتمدون على الفقهاء -الحقيقيين - في فروعهم .
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)
ويقولون أن سفك الدماء هنا هو كل انزال له مو القتل بالخصوص .
نقول : نريد أحد الفقهاء -مو من المنتدى- حكم في كتبه حول مبحث " لا ضرر ولا ضرار " بأن استدل بهذه الآيات و حكم بها أن كل انزال للدماء يسفك له و يكون دارجاً تحت السفك المحرم .
ثم نريد أن نعرف لماذا نحن ملزمون باجتهادات فقهاء هذا المنتدى ؟
للأسف المستوى الفقهي عند البعض جداً منحط بمعنى الانحطاط من كلمة وكأن لفتاويه قيمة عند الإمامية الذين يعتمدون على الفقهاء -الحقيقيين - في فروعهم .
تعليق