احسنت وبارك الله فيك اخي عاشق الحسين

خلاص انحلت قضية فلسطين
عاشق الحسين جاب الذيب من ذيلو

صورة !!!! واي واحد يستطيع يزور في الصورة ما عليك الا ان تطبع ذلك المقطع وتصوره من ثم تقوم باحداث اي تغيير فيها من ثم وضعها هنا كمشاركة

المهم الموضوع انتهى واتلاعنا والله يحكم بيننا

لا هو يفكر الناس هبلان

أسأل الله الهداية للجميع

اقتباس من كلام تهامه عصير
صورة !!!! واي واحد يستطيع يزور في الصورة ما عليك الا ان تطبع ذلك المقطع وتصوره من ثم تقوم باحداث اي تغيير فيها من ثم وضعها هنا كمشاركة

..والله ياهي فضيحة بجلال لك يا عاشق الحسين بعد فضيحة معتمد
يا ناس يا بشر بالله عليكم انظروا الى توقيع الشاذلي عندما نسخ المعتمد مشاركته ووضعها هنا بعد تزويرها ..........انظروا الى التوقيع وقتها وانظروا الى التوقيع في مشاركة عاشق الحسين اقصد توقيع الشاذلي

وانظروا واحكموا على عاشق الحسين
انظروا ما ذا كتب
(((((((وها أنا أقدم لكم صورة عن الموضوع كما كان قبل التزوير منذ عدة أيام ليظهر كذب ذلك المشرف وهذه هي الصورة)))))))
يقول انها قبل التزوير ...

يانا س انصحكم بتغيير التوقيع كل يوم علشان ما يكذب عليكم المفلسون
ولا يلدغ المؤمن من جحر مرتين


.











إلعنوا مشرف السكراب الشاذلي ومن رضي بقوله
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

قد علمت كلامه بالاحمر والخط الكبير.
الا لعنة الله عليه وعلى من رضي بقوله.

وهذه هي الوصلة
http://www.alserdaab.net/alserdaab/...42499#post42499


منتديات السرداب الإسلامية أقـــســـام الـــمـــنـــتـــديـــات منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل من المعصوم و من المعصومة؟


1 [2] قراءة أول مشاركة غير مقروءة الموضوع السابق الموضوع التالي


الكاتب الموضوع




الشاذلي
مشرف عام الصعايدة فقط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 518

يا عبد ال12 ميت ... القرآن الذي كتب الهالك الطبرسي كتاب لإثبات تحريفه ليس مكان حديثنا ..
و لا تخلط الأمور فتقعد ملوماً محسوراً.

لا يوجد عصمة في الإسلام ...

روى المسور بن مخرمة الحديث ، و المسور بن مخرمة ثقة ..
و السند ثابت و كله ثقات من أوله لآخرة ..
الشاهد من الحديث هو خطبة علي لبنت أبي جهل ...
و علة المتن هذه ليست علة قادحة إذ الشاهد هو الخطبة نفسها و ليس حاله وقتها،
و قد صحح علماء الحديث هذا الحديث بناء على ذلك النور.
فلو ادعى مشرك بأن الحديث به علة فإن العلة تعود على الراوي ،
و الراوي ثقة ثبت عند الرويفضة فإن نسفناه تنسف معه كل أحاديثه، و هذا ما لا تجرؤ أنت أن تدعيه.

الحديث غير معلول لا سنداً و لا متناً ، و مسألة سنه هذه تعود لراويها الذي ثبت أنه ثقة.

انهار صنمكم و انهارت معه العصمة يا عبيد الأموات.

‏

الشاذلي بك ، كبير صعايدة الرحيمية و العتامنة وجه قبلي و خط الصعيد كله.




| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-22-2003 05:07 PM




الشاذلي
مشرف عام الصعايدة فقط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 518

ايضاً أطلب منك أن تقول لنا من هو علي بن حسين الذي روى عن المسور من فضلك.

الشاذلي بك ، كبير صعايدة الرحيمية و العتامنة وجه قبلي و خط الصعيد كله.




| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-22-2003 05:15 PM




المعتمد
عضو نشيط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 102

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

علي بن الحسين هو الامام علي بن الحسين. والامام فوق الشبهات.

وقول الامام انه حدثنا المسور لا يعني أن الراوي يؤمن بالحديث هذا أولا.

ثانيا:
هناك فرق بين أن تذكر أن من مصدرين صحيحين على رأي الالباني بأن :
بني هشام أردوا أن ينكحوا إبنتهم لعلي
وبين
أن علي سلام الله عليه هو الذي خطب بنت بني هشام.

ففي حديث المسور أن علي خطب بنت أبي هشام بن المغيرة فقام الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم وعارض هذا الحديث.

وأما في الاحاديث الثانية فأنت أوردت احاديث صحيحة في أن بني هشام بن المغيرة هم الذي استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم في أن يتزوج علي من ابنتهم.
هل اتضح الفرق الان؟

وإليك ما أوردته أنت.


quote:
--------------------------------------------------------------------------------

أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم من علي بن أبي طالب فلا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما ابنتي بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها

خلاصة درجة الحديث: صحيح
المصدر: صحيح أبي داود
رقم الحديث: 1823
--------------------------------------------------------------------------------






quote:
--------------------------------------------------------------------------------
إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنها بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها

خلاصة درجة الحديث: صحيح
المصدر: صحيح الترمذي
رقم الحديث: 3036
--------------------------------------------------------------------------------




فأي الاحاديث صحيحة؟
حديث تقدم علي سلام الله عليه لخطبة بنت أبي جهل؟
أم
إستئذان آل ابي جهل من الرسول أن يخطبوا ابنتهم لعلي؟

المعتمد في التاريخ




| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-22-2003 07:05 PM




الشاذلي
مشرف عام الصعايدة فقط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 518

إني و الله أرثى لحالك !

الحديث كحبل المشنقة ملفوف حول رقبتك ؛

إما أن علي بن الحسين يعلم أن المسورة كذاب و مع ذلك ينقل عنه و هو الذي قابله و عايشه و عاش معه ...

و علي بن الحسين عندكم معصوم لا يكذب ...

أو أن المسورة صادق و ينهار صنمكم الذي تعبدون من دون الله ...

كان الله في عونكم.

أما قولكم أن آل أبو جهل طلبوا الزواج من علي بدون علم علي فهذا مضحك من سخافته.

الأولى أن يكونوا قد اتفقوا معه ثم ذهبوا يستأذنوا من وليه لأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول.

الشاذلي بك ، كبير صعايدة الرحيمية و العتامنة وجه قبلي و خط الصعيد كله.




| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-22-2003 07:18 PM

نسيت ان اظع لكم رابط مشاركة المعتمد في التاريخ

http://yahosein.sytes.net/vb/showthr...threadid=21257

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ تهامة
لم نفهم معنى تعقيبك ، هل أنك تدين الشاذلي فيما كتب أم ماذا ؟

الله يهديك ياتهامة عسير

يمكن ياخي الصورة اللي كان محتفظ فيها حبت التغيير الجديد للتوقيع فبدلته و ظهر التوقيع الجديد في الصورة الصماء ..

الكذب حبله قصيييييييييييييييييييييييير

ياريت تتعلمون الصدق وتبطلون هالعادة الذميمة لأن التصوير والتلفيق ماصار غريب هالأيام

ممكت أحط صورة لجسد رجل ورأس طفل دون أن يظهر التحريف بالصورة ..

والناس واعية وليست بحاجة لمن يشرح لها طريقة الفبركة والتزوييييييييييير

استغفر ربك ياعاشق.. قبل أن تبوء بها عند الله

أسأل الله الهداية للجميع

http://yahosein.sytes.net/vb/showthr...threadid=21093

http://yahosein.sytes.net/vb/showthr...threadid=21421
من المتهكم ومن الذي يشهد زور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يبدو أنه صديقك الذي زور لك الردود أنت أيضا

عصابة ماشاء الله عليكم

إقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عاشق حيدر

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة نور الاسلام
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

ياأعدين يكفيكو شر الجايين
ههههههههههههههههههههههههههههه
أنا كنت متابعة للموضوع ولم أقرأ سوى هذا الرد لأختي في الله بنت الصحابة

فدع عنك هذا الأسلوب التهكمي ياعاشق حيدر




--------------------------------------------------------------------------------



إقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصحابه

فوالله الذي لا اله الا هو وها انا ذا اقسم بانني ما رددت على مثلك الا برد واحد ... وكان من كلمتين فقط ...

http://yahosein.sytes.net/vb/showth...&threadid=21093

من المتهكم ومن الذي يشهد زور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
--------------------------------------------------------------------------------



الله يشفيك ..

هسترت ولا إيش ..؟؟

أسأل الله لك الشفاء العاجل والله لايبلانا

http://yahosein.sytes.net/vb/showthr...threadid=21093

http://yahosein.sytes.net/vb/showthr...threadid=21421
من المتهكم ومن الذي يشهد زور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عاشق حيدر

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة نور الاسلام
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

ياأعدين يكفيكو شر الجايين
ههههههههههههههههههههههههههههه
أنا كنت متابعة للموضوع ولم أقرأ سوى هذا الرد لأختي في الله بنت الصحابة

فدع عنك هذا الأسلوب التهكمي ياعاشق حيدر




--------------------------------------------------------------------------------



إقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصحابه

فوالله الذي لا اله الا هو وها انا ذا اقسم بانني ما رددت على مثلك الا برد واحد ... وكان من كلمتين فقط ...

http://yahosein.sytes.net/vb/showth...&threadid=21093

من المتهكم ومن الذي يشهد زور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
--------------------------------------------------------------------------------



الله يشفيك ..

هسترت ولا إيش ..؟؟

أسأل الله لك الشفاء العاجل والله لايبلانا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تذكرت من الكلام السابق عبارات الخميس في المستقلة : كذباً وزوراً كذباً وزوراً !

فماذا تقصدون يا قوم مما نرى ؟
فهل تؤيدون الشاذلي أم تبرؤونه أم ماذا ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

تهامة عسير شبهتك مردودة عليك.

1- إعتراف الشاذلي لعنة الله عليه بأنه غير توقيعه. المشرف الشاذلي لعنة الله عليه مشبوه في تصرفاته واقواله. فلهذا عندما يغير توقيعه يتغير التوقيع في كل مواضيعه. (وسأنقل لك بعض سفالاته الخسيسة مع الاخوات هناك لعل بنت الصحابة تتطلع عليها.
2- لم يعطنا صاحبك الشاذلي لعنة الله عليه الوقت الذي غير فيه توقيعه. فهل كان بعد أن صور عاشق الحسين المقال أم بعده.
3- المسألة كبرت بعد يومين من نشر مقالي وهذا وقت كاف للشاذلي ولك ولأمثالك في تغيير التوقيع وتغيير الكلمة. وهذا إشكال عليكم لا علينا. ولا يوجد تناقض أبدا فالاخ عاشق الحسين اخذ الصورة قبل تغيير الكلمة ولكن بعد تغيير التوقيع. . فمتى غير الشاذلي لعنة الله عليه توقيعه.
4- سبحان الله تحتج بنقلي ولا تقبله! فما هذا التناقض؟
5- لحد الان الشاذلي لعنة الله عليه لم يلعن نفسه إن كان هو أو غيره قد حرف لأن إلى كأن.
6-يا تهامة عسير عليك أن تلعن نفسك إن كنت أنت قد غيرت كلمة لأن إلى كأن.