إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

آية الولاية كما يسمونها 000 في معناها الصحيح

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • آية الولاية كما يسمونها 000 في معناها الصحيح

    الحمد لله رب العالمين
    ولاعدوان الا على الظالمين 0 ونصلى ونسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين
    ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين 000

    نعم 000 فبعد عجزهم عن اثبات الولاية من خلال الآية ( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) وهى رقم 55 المائدة 000

    ناسين متناسين متعمدين النسيان أن هذه الآية مرتبطة بالآيات التى قبلها والتى بعدها 000 من الآية رقم 51 حتى الآية 57 من المائدة 0

    وجميع الآيات التى ذكرنا تتحدث عن اليهود والذين أوتوا الكتاب والمشركين وعدم موالاتهم وانهم اولياء بعض 000
    وتبين الآيات ان الذين آمنوا وليهم الله ورسوله ومن عاصر زمانهم من الذين آمنوا
    منهم والمعاصرين لهم والمعايشين احوالهم 00
    وحددت الآية 55 من سورة المائدة تحديدا مواصفات ذلك المؤمن الذى يحق له ولاية المسلمين في عصرهم وزمانهم والمعايش لهم 0 ان يكون ممن يقيمون الصلاة ويؤتون الزكان وممن هم دائمى الركوع 000 وتلك صفاته 0

    وقد اشار الله تعالى في مواضع كثيرة من سور القرآن وآياته الكريمات مواصفات المؤمنين متل : وهم راكعون 00وهم ساجدون 00 فاسجدوا لله واعبدوا 00 اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحمون 000 واسجد واقترب 00 واعبد ربك حتى يأتيك اليقين 0 وكن من الساجدين 00 واركعوا مع الراكعين 00 الح 0
    وغيرها من كافة انواع الطاعات التى يتسم بها المؤمنين 00

    ########################
    #########################
    #########################

    ##########################
    هداهم الله الى سواء السبيل 00


    ناقش هداك الله الى صراطه المستقيم عقليا منطقيا علميا و اجتنب عن الزور و البهتان


    النبأ العظيم
    التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 29-04-2003, 02:13 AM.

  • #2
    هل انت مستعد لحوار ثنائي لاثبات هل اوصى النبي صلى الله عليه وآله بالخلافة لعلي عليه السلام؟؟؟
    ننتظر الرد.

    تعليق


    • #3
      النبأ العظيم
      يا هداك الله

      قصقصتك هذه تفقد الموضوع معناه

      تعليق


      • #4
        بو حسن

        بالله عليك !!!!!!!!!!!!!!

        كيف لى ان اناظرك في حوار ثنائى وانت ترى ما تراه من مقص النبأ العظيم الذى بأتى على الاخضر واليابس من ردودى وموضوعاتى ؟؟؟؟؟

        فهل من مجيب ؟؟؟؟؟

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صلي على محمد و آل محمد


          دعني أنقل لك كلام الثعلبي في تفسيره الكبير لاإسناد إلى أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله بهاتين و إلا صمتا و رأيته بهاتين و إلا عميتا يقول (( علي قائد البررة و قاتل الكفرة منصور من نصره و مخذول من خذله )) أما إني صليت مع رسول الله صلى الله عليه و آله ذات يوم فسأل سائل فلم يعطه أحداً شياً و كان علي راكعاً فأومأ بخنصره إليه و كتن يتختم بها فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من خنصره فتضرع رسول الله صلى الله عليه و آله إلى الله عزوجل و يدعوه فقال (( أللهم إن أخي موسى سألك فقال (رب اشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي و اجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي أشدد به أزري و أشركه في أمري كي نسبحك كثيراً و نذكرك كثيراً إنك كنت بنا بصيراً ) فأوحيت إليه ( قد أوتيت سؤالك يا موسى) اللهم و أنا عبدك و نبيك فاشرح لي صدري و يسر لي أمري و اجعل لي وزيراً من أهلي علياً أشدد به ظهري )) قال أبو ذر : فوالله ما أستتم رسول الله صلى الله عليه و سلم كلامه حتى هبط جبرائيل بهذه الآية (( إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يؤتون الزكاة و هم راكعون و من يتول الله و رسوله و الذين أمنوا فإن حزب الله هم الغالبون )) فأنشأ حسان بن ثابت شعراً في قصيدته العينية بهذه الحادثة قائلاً

          فأنت الذي أعطيت إذ أنت راكع .... فدتك النفوس يا خير راكع
          بخاتمك الميمون يا خير سيــــد....و يا خير شار و خير بايـــــع
          فأنزل فيك الله خير ولايـــــــــــة....و بينها في محكمات الشرايع

          و نزول الآية في علي مما أجمع عليه المفسرون و نقل هذا الإجماع الإمام القوشجي في مبحث الإمامة و شرح التجريد ب18 غاية المرام 24 حديثاً عن طريق الجمهور.

          تعليق


          • #6
            Re: آية الولاية كما يسمونها 000 في معناها الصحيح

            [QUOTE]كاتب الرسالة الأصلية قلب واحد

            نعم 000 فبعد عجزهم عن اثبات الولاية من خلال الآية ( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) وهى رقم 55 المائدة 000

            ناسين متناسين متعمدين النسيان أن هذه الآية مرتبطة بالآيات التى قبلها والتى بعدها 000 من الآية رقم 51 حتى الآية 57 من المائدة 0

            وجميع الآيات التى ذكرنا تتحدث عن اليهود والذين أوتوا الكتاب والمشركين وعدم موالاتهم وانهم اولياء بعض 000
            وتبين الآيات ان الذين آمنوا وليهم الله ورسوله ومن عاصر زمانهم من الذين آمنوا
            منهم والمعاصرين لهم والمعايشين احوالهم 00
            وحددت الآية 55 من سورة المائدة تحديدا مواصفات ذلك المؤمن الذى يحق له ولاية المسلمين في عصرهم وزمانهم والمعايش لهم 0 ان يكون ممن يقيمون الصلاة ويؤتون الزكان وممن هم دائمى الركوع 000 وتلك صفاته 0

            وقد اشار الله تعالى في مواضع كثيرة من سور القرآن وآياته الكريمات مواصفات المؤمنين متل : وهم راكعون 00وهم ساجدون 00 فاسجدوا لله واعبدوا 00 اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحمون 000 واسجد واقترب 00 واعبد ربك حتى يأتيك اليقين 0 وكن من الساجدين 00 واركعوا مع الراكعين 00 الح 0
            وغيرها من كافة انواع الطاعات التى يتسم بها المؤمنين 00


            هداهم الله الى سواء السبيل 00

            تعليق


            • #7
              اضافة

              اى ان الآية رقم 55 من الآيات المذكورة
              هى من السياق القرآنى الوارد والمكمل لما قبله 000

              وحتى تتضح لك الامور اكثر يمكنك التركيز على ما يلى :

              فولى المسلمين هو خليفتهم

              وبالتالى لابد وأن يعايشهم ويعاصر زمانهم 0000
              ونحن لا ننكر ولاية الامام على 000 ولكن في زمن خلافته

              ولو كانت الدنيا تدوم لاهلها
              لكان رسول الله حيا وباقيا

              وولى : معناها 000 ولى أمر 000 وجمعه ولاة الامر او اؤلى الامر 0

              فلا يصح تفسير القرآن لخدمة هدف بعينه 0
              فتلك خصال المؤمنين التى وردت بها وفيها من الترغيب على الطاعات وتعددها وليس الا 000

              ونصيحتى لك يا طيب القلب :
              ان لا تتخذ بينك وبين الله واسطة 0
              فهو سبحانه القريب المجيب 0

              قال تعالى ولنسئلن الذين أرسل اليهم ولنسئلن المرسلين 0 فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين ) 00

              واجعل عبادتك خالصة لوجه الله الكريم 000
              واعطى لكل ذى حق حقه من الصحابة وآل البيت والصالحين في كل عصر من العصور 0000

              ولا تنسى ان الولى ولى عصره بالنسبة لنا كولى امرنا 000
              ولكن بالنسبة لربه فالله لا يضيع أجر العالملين 00


              قال تعالى وأطيعوا الله ورسوله واولى الامر منكم )

              راجع الآيات التى اعلاه وستعرف انها مجتمعة تتحدث عن موضوع نهى المؤمنين عن تولى اليهود والنصارى وتشير الى ان بعضهم اولياء بعض 00 وانما ولينا الله ورسوله والذين آمنوا 0000 ومن اوصافهم يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وتراهم دوما ركعا 0000 وفي مواضع اخرى 000 ركعا سجدا 0000 واخرى 000من الساجدين ومما سبق سرده 000


              فانت بحالتك هذه قد وضعت نفسك في دائرة مغلقة وثبطت الهمم وعطلت وظيفة الامة 0000
              وولى المسلمين منهم وفيهم يكمن في كل حين وعصر 000
              يعايشهم ويعاصرهم 000 ثم الاقتداء الامثل برسول الله والسلف الصالح من الخلفاء والصحابة والتأسى بهم واقتفاء أثر آل البيت وذكرهم بكل ماهم له أهل

              وصدق من قال : ان العقل نعمة 0

              تعليق


              • #8
                مللنا هذه الجهالة .................... من قول الإمام علي عليه السلام ( ما حاورت عاقلا إلا غلبته و لا جاهلا إلا غلبني)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! يعني التهكم بالغلبة للجهل لا تفسرها بجهلك معنى آخر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! مثلما في القرآن الكريم ( فبشرهم بعذاب أليم) فالبشرى بل تكون بالعذاب لكن الله سخر منهم؟؟؟؟؟؟؟ اعترض هذا من تفسير الشعراوي؟؟؟؟؟؟؟

                المهم : طاعة أولي الأمر ؟ من هم ؟ هل يعني ذلك الساسة و لو اغتصبوا الخلافة؟ إذن طاعة يزيد في قتل الإمام الحسين عليه السلام واجبة................... عجبت لكم والله.................... طاعة صدام كانت واجبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أرجوك لا تثقل منكبيك بذنوب هؤلاء الوهابية وقد طلبت من إخوتك من قبل أن تقرؤوا من كتبكم السنة في موقعة كربلاء و في فضل آل البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والنقاش من أجل النقاش لا هدف و لا معنى له ؟؟؟ اقرأ من كتب المؤلفين المصريين خاصة (علي إمام المتقين) للشرقاوي الذي كفره الوهابية و منعوا بيع كتبه في الخليج و هناك عندكم (ابن زهرة) و هو مشهور لديكم أهل السنة و قد قالوا عنه الوهابية رغم أنه سني إنه أشد خطرا من الشيعة؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                تعليق


                • #9
                  البشرى لا تكون بالعذاب خطأ مطبعي

                  تعليق


                  • #10
                    طاعة ولى الامر واجبة يا هناء ولو كان عبدا حبشيا
                    وذلك لاسباب عصامية الامة وان لا ينفرط عقدها 0

                    لان الفتنة والانقلاب والخروج على ولى الامر مهلكة ولها من الاثر ما هو اكبر من كون ولى الامر فاسقا 0000

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم لا تعاقبنا بما فعل السفهاء منا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      يعني موافقة يزيد في قتل ابن بنت رسول الله (ص) كانت واجبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                      الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله؟؟؟؟



                      ندمت أني رددت عليك فلا عقل لك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        أعرف أنها لا تحاسبنا لكن لأن كلماتك جاءت بجهل أكبر من الجهل الأول والله إني اشعر بأن الله سيريك شيئا من عقابه في الأيام المقبلة القليلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                        هذا أبا عبدالله الحسين هو واخوه سيدا شباب اهل الجنة؟............

                        و نصرته اعتبرتموها فتنة و قتله ردعا للفتنة


                        لئن كان ذنبي حب آل محمد

                        فذلك ذنب لست عنه أتوب

                        تعليق


                        • #13
                          أخ قلب واحد

                          ثبتك الله على طاعته

                          ما سمعت سالفة الصك الذي لا يجوز أحد الصراط إلا به

                          و الله إن الروافض ليس لديهم ما يحتجون به سوى خرافات و أكاذيب و تفسير الآيات بغير علم بل باصرار على تحوير المعاني لصالح كذبهم

                          يرجى مراجعة التوقيع

                          عبدالواحد

                          تعليق


                          • #14
                            راجعوا المناقشة بيني و بين الأخ حيدرة تجدون الأجوبة على هذه التهكمات

                            و يا أخ عبدالواحد نحن لا نكذب و الحمدلله و إنما ننهل من العذب السلسبيل من منبع محمد و آل محمد


                            رفصنا ما رضيتم و رفضتم ما رضينا ... فخذوا الصحب إليكم و دعوا الآل إلينا

                            تعليق


                            • #15
                              شكرا يا هناء

                              النبي قال لو تأمر عليكم عبد حبشى قأطيعوه )

                              وأنا لا أقصد طاعة في معصية

                              ولا اقصد طاعة معاوية ويزيد في قتل آل البيت

                              هداكى الله يا اخية

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X