آية الله الشيخ محمد علي التسخيري حفظه الله:
أبا لؤلؤة رجل مجرم أقيم عليه الحد في المدينة المنورة ودفن فيها ولم تنقل جثته إلى ايران، والقبر الموجود في كاشان، مجرد مكان وهمي ليس له اعتبار ولا يزوره أحد.
http://www.alarabiya.net/articles/2007/01/24/31043.html

قبح الله هذه الوجوه القذره

لا مجرم الا انتم يا سفهاء

آية الله الشيخ السند / ابو لؤلؤة رض افضل من المختار .

http://m.youtube.com/watch?v=hv94kJdGop0

يدخل والله الجنان رغم انوفكم

يسمونه مجرم لماذا ؟

لان قتل وليهم عمر لعنه الله ولعن من جرم قاتله رضوان الله عليه حقدا وبغضا لفعله

رواية ضعيفة
محمد بن سنان الزاهري مختلف فيه
عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ضعيف
مديح بن هارون بن سعد مجهول

الروايات الضعيفة تصلح شواهد على تشيّعه .


كلام العلماء الحقيقي وليس الزعاطيط


فتاوي الشيخ بهجت و السيد السيستاني و الشيخ التبريزي في تعظيم أنصار أهل البيت ومنهم ابو لؤلؤة النهاوندي رضوان الله عليه -بعد الترجمة- .
===
1- ما حكم الشرع في استعمال لفظة (حضرت) من أجل تعظيم وتجليل المشهورين من أنصار أهل البيت (عليه مالسلام) كمالك الأشتر النخعي وياسر وعمّار والحرّ بن يزيد الرياحي وكميل وأبي لؤلؤة وأمثالهم؟
الأجوبة :
الشيخ بهجت : لا إشكال.
السيد السيستاني : جائز بل الأفضل أن يُحترم أنصار أهل البيت بمخاطبتهم بأمثال هذه الألقاب.
الشيخ التبريزي : لا مانع، والله العالم.
----
2-ما هو حكم زيارة مثل هذه الشخصيات والتوسّل بهم وتقديم النذور لبقاعهم؟
الأجوبة :
الشيخ بهجت : إذا كان من أجل احترام أهل البيت ومن أجل شخصيات دينية عظيمة فلا إشكال.
السيد السيستاني : عمل محبوب جدّاً، ويجب الوفاء بالنذر.
الشيخ التبريزي : لا مانع من زيارة هؤلاء العظماء وإهداء الخيرات من أجلهم وذلك لانتسابهم إلى أهل البيت عليهم السلام، والله العالم.
---
3- لمّا كان هؤلاء الرجال وهذه الشخصيات قد دافعت عن حريم الولاية والإمامة، فما هو حكم كتابة ترجمة وشرح لحياتهم لاطّلاع المؤمنين ومحبّي أهل البيت عليهم السلام؟
الأجوبة :
الشيخ بهجت :جائز وحَسَن.
السيد السيستاني : إن كانت الكتابة منقولة عن مصادر صحيحة وموثوقة فالعمل عمل حسن، تقبّله الله بقبوله.
الشيخ التبريزي : إذا كان يُسعى أن تُكتب بتوثيق، فهو عمل حسن وفيه ثواب، والله العالم.

الفتاوي بالصورة هاهنا
http://yahosain.net/vb/showthread.php?t=222089