تويت
يقول ابن تيمية في كتابه
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية
..................
عن ابن مسعود قال(( إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السموات من نور وجهه وإن مقدار كل يوم من أيامكم عنده ثنتا عشرة ساعة فتعرض عليه أعمالكم بالأمس أول النهار اليوم فينظر فيها ثلاث ساعات فيطلع فيها على ما يكره فيغضبه ذلك فأول من يعلم بغضبه الذين يحملون العرش يجدونه يثقل عليهم الذين يحملون العرش وسرادقات العرش والملائكة))
وأصحاب هذا القول قد يستشهدون بما روي عن طائفة في تفسير قوله تعالى تكاد السموات يتفطرن من فوقهن
.......................
*) هذا الحديث مثال واضح عن عقيدة التجسيم والتشبيه لابن تيمية
*) وضع الحديث واضح من تناقضاته فهو في البداية يدعي بعدم وجود ليل لو نهار عند الله... وبعد ذلك يدعي عرض الاعمال على الله سبحانه في اول نهار اليوم التالي
*) هنا يشبه الله سبحانه بالملوك والرؤساء من الناس عندما يدعي علم علمه ثم تقديم البريد صباحا في وقت محدد ...وكذلك الحاجة الى 3 ساعات من اجل اكمال قراءة البريد
*) هذا الحديث يبين عدم علم الله المسبق في عقيدة من وضع الحديث وعقيدة من نقله وصدقه
*) هذا الحديث يتناقض مع القران الذي يبين علم الله بغيب السماوات والارض
*) الحديث يبين التشابه بين عقيدة التجسيم لابن تيمية مع عقيدة اليهود ولا نستبعد ان يكون يهودي وراء وضعه
*) معبود ابن تيمية له وزن يزداد وينقص...مع العلم ان الوزن من ناحية فيزيائية هو نتيجة وجود جاذبية للاجسام فمن الذي جذب معبود ابن تيمية؟؟؟
*) ابن تيمية يصور معبوده شخص جالس على كرسي محمول
............................
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }المجادلة7
{يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُل لاَّ تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }التوبة94
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }سبأ3
{أَوَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ }البقرة77
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية
..................
عن ابن مسعود قال(( إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السموات من نور وجهه وإن مقدار كل يوم من أيامكم عنده ثنتا عشرة ساعة فتعرض عليه أعمالكم بالأمس أول النهار اليوم فينظر فيها ثلاث ساعات فيطلع فيها على ما يكره فيغضبه ذلك فأول من يعلم بغضبه الذين يحملون العرش يجدونه يثقل عليهم الذين يحملون العرش وسرادقات العرش والملائكة))
وأصحاب هذا القول قد يستشهدون بما روي عن طائفة في تفسير قوله تعالى تكاد السموات يتفطرن من فوقهن
.......................
*) هذا الحديث مثال واضح عن عقيدة التجسيم والتشبيه لابن تيمية
*) وضع الحديث واضح من تناقضاته فهو في البداية يدعي بعدم وجود ليل لو نهار عند الله... وبعد ذلك يدعي عرض الاعمال على الله سبحانه في اول نهار اليوم التالي
*) هنا يشبه الله سبحانه بالملوك والرؤساء من الناس عندما يدعي علم علمه ثم تقديم البريد صباحا في وقت محدد ...وكذلك الحاجة الى 3 ساعات من اجل اكمال قراءة البريد
*) هذا الحديث يبين عدم علم الله المسبق في عقيدة من وضع الحديث وعقيدة من نقله وصدقه
*) هذا الحديث يتناقض مع القران الذي يبين علم الله بغيب السماوات والارض
*) الحديث يبين التشابه بين عقيدة التجسيم لابن تيمية مع عقيدة اليهود ولا نستبعد ان يكون يهودي وراء وضعه
*) معبود ابن تيمية له وزن يزداد وينقص...مع العلم ان الوزن من ناحية فيزيائية هو نتيجة وجود جاذبية للاجسام فمن الذي جذب معبود ابن تيمية؟؟؟
*) ابن تيمية يصور معبوده شخص جالس على كرسي محمول
............................
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }المجادلة7
{يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُل لاَّ تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }التوبة94
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }سبأ3
{أَوَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ }البقرة77
تعليق