مولانا انت تناقش ناصبيا تكفيريا بإمتياز.
يعني حمار بكل معنى الكلمة لا يكاد يفقه اي طرفيه اطول
هناك حديث يقول انظر ما يعفله العامي وخالفه
أنظر إلىى هذا الناصبي التكفير ماذا يفعل
يشارك التكفيريين في أقوالهم وافعالهم
مع العلم أن بشار الأسد قد ساعد الشيعة بشكل كبير.......
خصوصا في المحن.
بلى مولانا الفاضل أحسنت
هذا النهج ياسر الخسيس وأتباعه
اللي فاحش هي أمك الساكن في أحضانها إمامكم وربكم مستر ياسر بو تكفيره.....ز
أما عائش فالظاهر انها منكدة عيشتك ليلا ونهارا........
هي في قبرها
وانت ميت من الغيظ
تعيش حياتك في الماضي البئيس مثلك
راجعنا تعليقاتك ولم نجدك تشير إلى النواصب ألا بطريقة خجولة في محاولة منك لأبعاد الشك والريبة في أمرك
راجعانها جيدا ولم نجد لك قتالا الا ضد أتباع المذهب ممن قدم الغالي والنفيس في سبيله
أتفه الأمور تذكرها وتجعلها من الموبقات والكبائر على الأبطال المقاومين
في ذات الوقت الذي تبرر فيه جرائم النواصب وتجعلها دائما ردة فعل على جرائم مزعومة للمقاومة وحلفائها
لا يضر أو ينفع أن تكون فهمت كلامي السابق المهم أن تَعي الآن أنني لا أبرّئ أحداً .
القاعدة صنيعة اميركا وحلفائها من النواصب بأعترافهم هم
من قبح منطقكم أنكم جعلتم فرية الياري أيضا واقع حال وهكذا هو الأعلام الخنيث المجند للنواصب
أكثر من جهة شاركت في نشأة القاعدة بتسليحها تارةً بالعراق و تارة بأفغانستان .
سؤالي كان " ولما أحارب بشار وحربه يصب في مصلحة النواصب ويضر بالمذهب وأتباعه؟"
فخليك مو تابع حرمة خنيث وجواب
الحرمة تكون مراجعك النساء المعمّمات كما قال مرجع الشيعة الأعلى حفظه الله .
أنت عندك مشكلة بطء بالفهم لأن الشخص لو كرّر عليك الكلام 20 مرة تصر على نسخ سؤالك .
مو لازم بيدك -لأن هذا لا يجوز أصلاً دون فتوى شرعية- بل يكفي بلسانك .
ثم أصلاً ما ملازمة الدفاع عن بشار مع المذهب هل أصبح الآن من ضروريات المذهب , وبشار بنفسه ناصبي ألم تقرأ بيانه كيف أن سوريا لن تتشيع ؟
والله لو كان لك حظ في الذكاء لما أشكلت علينا هذا
ألم تزعم أيها الغبي أننا صنميين؟ أذا كنا كذلك فلماذا لا نتبع مقتدى ؟
نعم صنميين وثنيين ولو كنت صاحب رأي و موقف -وبعيد هذا عن أي بتري- لرميته بمعاونة النواصب و مهاجمة ما تسميه أتباع المذهب و المذهب كما فعلت معنا .
لا يضر أو ينفع أن تكون فهمت كلامي السابق المهم أن تَعي الآن أنني لا أبرّئ أحداً .
بل يضر كون كلامي يكشف مدى نفاقك وذلتك للنواصب
أكثر من جهة شاركت في نشأة القاعدة بتسليحها تارةً بالعراق و تارة بأفغانستان .
أذا أخرس ولا تتهم أحدا دون دليل أم أنك لن تكف عن تقديم الخدمات الجليلة لال سلول
الحرمة تكون مراجعك النساء المعمّمات كما قال مرجع الشيعة الأعلى حفظه الله .
أنت عندك مشكلة بطء بالفهم لأن الشخص لو كرّر عليك الكلام 20 مرة تصر على نسخ سؤالك .
مو لازم بيدك -لأن هذا لا يجوز أصلاً دون فتوى شرعية- بل يكفي بلسانك .
ثم أصلاً ما ملازمة الدفاع عن بشار مع المذهب هل أصبح الآن من ضروريات المذهب , وبشار بنفسه ناصبي ألم تقرأ بيانه كيف أن سوريا لن تتشيع ؟
إقتباس:
يا تابع الحرمة
هذا ليس جوابا سؤالي كان لماذا أحارب بشار أن كانت حربه تصب في مصلحة النواصب
أي أن حرب بشار المنتفع منها هم النواصب أعداء ال البيت سلام الله عليهم وحرب بشار تعني ألحاق الضرر بالمذهب وأتباع ال البيت
بالمناسبة وكما قلت لك من قبل المرجع الشيخ الوحيد الخراساني ليس معصوم لكنك حرمة كشيخك الخنيث تحاول أن تتعلق بكلامه لأنك تعلم في قرارة نفسك أن خاوي من الداخل لا مبادئ ولا قيم ولا أخلاق ولا حب لأهل البيت ولا حرص على المذهب
تعلم في داخلك أنك دجال
أذا أخرس ولا تتهم أحدا دون دليل أم أنك لن تكف عن تقديم الخدمات الجليلة لال سلول
أنا لا يهمني ارضاء الأنجاس الذين تسميهم زوراً علماء أو حزن آل سلول لي مواقف ثابت عليها .
هذا ليس جوابا سؤالي كان لماذا أحارب بشار أن كانت حربه تصب في مصلحة النواصب
أي أن حرب بشار المنتفع منها هم النواصب أعداء ال البيت سلام الله عليهم وحرب بشار تعني ألحاق الضرر بالمذهب وأتباع ال البيت
بل كان جواباً ويوم القيامة ستسأل سؤالاً حثيثاً لماذا ناصرته .
بالمناسبة وكما قلت لك من قبل المرجع الشيخ الوحيد الخراساني ليس معصوم
نعم صنميين وثنيين ولو كنت صاحب رأي و موقف -وبعيد هذا عن أي بتري- لرميته بمعاونة النواصب و مهاجمة ما تسميه أتباع المذهب و المذهب كما فعلت معنا .
من يتهمني بذلك أنت ؟!! والله أتهامتك لي تجعلني أشعر بالفخر فمثلك كذاب منافق دجال لا يهتم لما يجري من ويلات على المذهب وأتباعه كلامه وأتهاماته صارت شهادة لنا بأننا نسير على درب الحق
أما السيد مقتدى فلم يثبت عنه أنه قد ناصر النواصب وأنما المعارضة المعتدلة
فأن كان لديك رأي أخر فأثبته بالدليل الموثق لإانت تعرف قبل غيرك كم أنت كذاب
لكن من يريده النواصب أن يصل إلى السلطة ؟ هل هي المعارضة المعتدلة الضعيفة؟
وهذه المعارضة التي هي الآن ضعيفة لماذا يقتّل بها ليبقى بشار ؟ما الدليل على جاوز هذا الفعل من الشرع ؟
هؤلاء بعضهم أصلاً ليسوا سنّة هناك نصارى و علويين من هذه المعارضة وحتى السنة منهم ليس عندهم هذا التطرف لكنه يزداد يوم بيوم بسبب تأييد من يتسمى زورا بالتشيع لبشار .
وهذه المعارضة التي هي الآن ضعيفة لماذا يقتّل بها ليبقى بشار ؟ما الدليل على جاوز هذا الفعل من الشرع ؟
هؤلاء بعضهم أصلاً ليسوا سنّة هناك نصارى و علويين من هذه المعارضة وحتى السنة منهم ليس عندهم هذا التطرف لكنه يزداد يوم بيوم بسبب تأييد من يتسمى زورا بالتشيع لبشار .
باقي كلامك ببغوائيات .
عندك دليل على ما تقوله ام أنها حلقة جديدة من مسلسل أكاذيب الدجال الأكبر
أما باقي كلامي فيزيدك أن شاء الله
أقوال ياسر الحبيب =(محب الغدير2) في البتري(والعياذ بالله) الشيخ نمر النمر
ما رأيكم في نمر باقر النمر؟ (تحديث)***
( القسم : رجال )
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اود استطلاع رأيك في الشيخ نمر باقر النمر من منطقة العوامية بالقطيف المعارض للحكومة واتجهاته السياسية ..؟
شكرا
***
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
***
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بمراجعة الشيخ،
هو ممن سعى في هدم الإسلام.
مكتب الشيخ الحبيب في لندن
ليلة 2 جمادى الآخرة 1432
***
***
السؤال:
السلام عليكم
الأخوة الكرام في مكتب الشيخ الحبيب لدي استفهام.. من أي جهة الشيخ نمر هدم الإسلام لكي تصرحوا فيه بهذا التصريح الظالم؟
وهل لديكم اثباتكم ومستندكم أو مجرد كلام أو نقولات؟
***
***
***
الجواب:
***
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المذكور ممن أبَّنَ البتري المبتدع الهالك محمد حسين فضل الله وترحّم عليه، فهو بذلك قد سعى في هدم الإسلام.
مكتب الشيخ الحبيب في لندن
ليلة 10***جمادى الآخرة***1432 هجري
السؤال :
ما***رأيكم بالحكم الصادر ضد الشيخ نمر النمر؟
***
***
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
جواب المكتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ج1: التزم الشيخ الصمت في هذا الأمر. وما نعرفه عن***سماحته أنه لا يرى شرعية لمحاكم آل سعود، وبالتالي يكون هذا الحكم مرفوضا ويصح السعي لإبطاله.
شكرا لحسن التواصل.
مكتب الشيخ الحبيب في لندن
ليلة 21 ذي الحجة 1435 هجرية
السؤال :
***
قد سمعت للتو محاضرة الشيخ الحبيب بعنوان
\"السبط الأكبر(عليه السلام) حين يقوي الضعفاء بالتكفير\"
وقد تطرق سماحته لموضوع الشيخ نمر وأن من يعجب به او يناصره انما هو ينظر ننظرة اجتزائية وقد استنكر ايضا التجمع للدعاء له بالفرج وتسقيط حكم الاعدام عليه
وقد تأثرت حقيقة بما قاله الشيخ الحبيب لانني قريب جدا من الشيخ النمر وأستطيع ان احكم عليه بنظرة شمولية ليس فقط إعجابا بخطاباته الثورية
الشيخ النمر عقيدته في الولاية والبراءة سليمة 100% على حسب نظرتي القاصرة
حيث انه كان يقول لنا \" تطهروا بلعن عائشة \" وأيضا كان لديه موسوعة من الاحاديث التي تثلب ابا بكر وعمر وعائشة من مصادر المخالفين وكان يزودنا بهذه الاحاديث للاحتجاج بها
ناهيك عن مواقفه الانسانية وحله لمشاكل المجتمع بشتى انواعها
وموقفه القوي في المطالبة بإعادة بناء البقيع
اتفق مع الشيخ الحبيب بأنه قد ارتكب خطأ كبير حينما أبن فضل الله ولكن هذا لايمنعنا من الوقوف بجانبه على الاقل في هذه الايام حيث انه مهدد بالاعدام
مصداقا لما قاله امير المؤمنين عليه السلام ( كونوا للظالم خصما وللمظلوم عونا )
وأود ايضا الاشارة على ان السيد المرجع الشيرازي قد طالبنا بفعل مانستطيع فعله لنعجل من الافراج عن الشيخ النمر
Alfaraj
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
جواب المكتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عظم الله أجوركم.
ج1: في ليلة السبت 22 صفر المظفر 1436 هجرية وبعد انتهاء درس الحوزة اليومي؛ سألنا الشيخ إن كان قد استجد شيء في الموقف بهذا الخصوص ولا سيما مع توالي الأنباء بقرب قيام سلطة العدو السعودي بتنفيذ حكم الإعدام الجائر، وخاصة مع صدور بيان السيد المرجع (حفظه الله) المنادي ببذل الجهود للحيلولة دون تنفيذ هذا الحكم.
فأفاد الشيخ بعدم تغير الموقف الذي تم إعلانه في جواب سابق(1)؛ وذلك لأن الشيخ لا يريد أن يتحمّل أمام الله تعالى والمعصومين (عليهم السلام) أي تبعة يمكن أن يؤاخذ عليها، وضرب مثالا بقوله: ”لا أريد أن أكرر الخطأ الذي وقع فيه بعض العلماء يوم تدخلوا في شأن خميني وندموا بعد ذلك“.
ومع ذلك قال الشيخ أن هذا موقفه الشخصي الذي لا يسري إلا على ما كان تحت تصرفه شرعا حيث يحرص على أن يبقى منهجه نقيا قدر المستطاع، وليس على المؤمنين أن يلتزموا بموقفه هذا، ولهم أن يلتزموا بالعمل وفقا لتوجيهات السيد المرجع (دام ظله).
شكرا لحسن التواصل.
مكتب الشيخ الحبيب في لندن
ليلة 28 صفر المظفر 1436 هجرية
تعليق