إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 12-01-2016, 05:40 PM

ننبه أننا ضد قتل الأبرياء في كل مكان لكن لسنا مع أي حكومة

**ايتام علي** · 12-01-2016, 06:16 PM

طيب ما الهدف من أشغالنا بالرد على مواضيعك التافه الفاشلة؟ ما هو مخطط أسيادك بالضبط؟ أن نبقى دائما مشغولين بالرد عليكم وعلى سفالاتكم؟
أم أن الهدف هو زيادة الضغط النفسي على شيعة ال البيت بأن هناك دائما أنقسامات وأنشقاقات بين أتباع المذهب؟
أظن والله العالم أن الهدف هو حرب نفسية تشنونها نيابة عن أسيادكم

**محب الغدير 2** · 12-01-2016, 07:11 PM

لا تعليق

**الصحيفةالسجادية** · 12-01-2016, 10:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

طيب ما الهدف من أشغالنا بالرد على مواضيعك التافه الفاشلة؟ ما هو مخطط أسيادك بالضبط؟ أن نبقى دائما مشغولين بالرد عليكم وعلى سفالاتكم؟
أم أن الهدف هو زيادة الضغط النفسي على شيعة ال البيت بأن هناك دائما أنقسامات وأنشقاقات بين أتباع المذهب؟
أظن والله العالم أن الهدف هو حرب نفسية تشنونها نيابة عن أسيادكم

الولد ما عنده شي حباب واني اعرفه لكن مشكلته غاطس بالفتن من اعلى راسه الى اخمص قدمه

**ايتام علي** · 12-01-2016, 10:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

الولد ما عنده شي حباب واني اعرفه لكن مشكلته غاطس بالفتن من اعلى راسه الى اخمص قدمه

والله يامولانا العزيز ياريت كلامك يكون صحيح وأنه فقط مفتون وليس بعميل
نسئل الله الهداية للجميع

**الصحيفةالسجادية** · 12-01-2016, 10:59 PM

لا عميل ولا شي اخر طالب جامعي و ولد حباب وما عنده شي لكن مشكلته انه غاطس في الفتن

**محب الغدير 2** · 13-01-2016, 08:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

الولد ما عنده شي حباب واني اعرفه لكن مشكلته غاطس بالفتن من اعلى راسه الى اخمص قدمه

الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)

السيد الشيرازي : مسألة: تحرم الفرقة والتفرق في الجملة، وقد يكره حسب الموارد المختلفة، قال سبحانه: (فتفرق بكم عن سبيله) وقال جل وعلا: (لا تتفرقوا فيه) إلى غير ذلك من الآيات والروايات.
قال (عليه السلام): (واياكم والتفرق). وقال(عليه السلام): (ولا تسارعوا الى الفتنة والفرقة). وقال(عليه السلام): (واياكم والفرقة).
ومن الواضح أن التفرق عن سبيل الله هو المحرم، أما التفرق في سبيل الله وإلى الله، كما في (كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين) فهو المطلوب.