السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذي الثدية او حرقوس او المخدج الذي كان من الخوارج الذي امر رسول الله ص بقلته كما في الحديث الاتي :-
- حدثنا محمد بن الفرج ، حدثنا محمد بن الزبرقان ، حدثنا موسى بن عبيدة ، أخبرني هود بن عطاء ، عن أنس بن مالك ، قال : كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده ، فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه ، ووصفناه بصفته فلم يعرفه ، فبينما نحن نذكره إذ طلع الرجل ، قلنا : ها هو ذا . قال : « إنكم لتخبروني عن رجل ، إن على وجهه سفعة من الشيطان » . فأقبل حتى وقف عليهم ولم يسلم . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنشدتك بالله ، هل قلت حين وقفت على المجلس : ما في القوم أحد أفضل مني أو أخير مني » ؟ قال : اللهم نعم . ثم دخل يصلي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من يقتل الرجل ؟ » فقال أبو بكر : أنا ، فدخل عليه فوجده قائما يصلي ، فقال : سبحان الله أقتل رجلا يصلي ، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل المصلين ؟ فخرج ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما فعلت ؟ » قال : كرهت أن أقتله وهو يصلي ، وقد نهيت عن قتل المصلين . قال عمر : أنا . فدخل فوجده واضعا وجهه ، فقال عمر : أبو بكر أفضل مني ، فخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مه ؟ » قال : وجدته واضعا وجهه ، فكرهت أن أقتله ، فقال : « من يقتل الرجل ؟ » فقال علي : أنا . قال : « أنت إن أدركته » . قال : فدخل علي فوجده قد خرج ، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « مه ؟ » قال : وجدته قد خرج ، قال : « لو قتل ما اختلف في أمتي رجلان . كان أولهم وآخرهم »
اسئلة تتمحور من الحديث راجيا ممن له الدراية الكافية الاجابة عنها بالمصادر لتعم الفائدة وهي -
لماذا لم يقتل ذي الثدية ابو بكر وعمر ؟
لماذا يقول رسول الله ص لعلي تقتله ان ادركته ما المقصود ؟
ولماذا اختفى ولا اسم له الا في زمن خلافة علي ع محاربا له وانتظر الاجابات ؟؟؟
ذي الثدية او حرقوس او المخدج الذي كان من الخوارج الذي امر رسول الله ص بقلته كما في الحديث الاتي :-
- حدثنا محمد بن الفرج ، حدثنا محمد بن الزبرقان ، حدثنا موسى بن عبيدة ، أخبرني هود بن عطاء ، عن أنس بن مالك ، قال : كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده ، فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه ، ووصفناه بصفته فلم يعرفه ، فبينما نحن نذكره إذ طلع الرجل ، قلنا : ها هو ذا . قال : « إنكم لتخبروني عن رجل ، إن على وجهه سفعة من الشيطان » . فأقبل حتى وقف عليهم ولم يسلم . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنشدتك بالله ، هل قلت حين وقفت على المجلس : ما في القوم أحد أفضل مني أو أخير مني » ؟ قال : اللهم نعم . ثم دخل يصلي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من يقتل الرجل ؟ » فقال أبو بكر : أنا ، فدخل عليه فوجده قائما يصلي ، فقال : سبحان الله أقتل رجلا يصلي ، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل المصلين ؟ فخرج ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما فعلت ؟ » قال : كرهت أن أقتله وهو يصلي ، وقد نهيت عن قتل المصلين . قال عمر : أنا . فدخل فوجده واضعا وجهه ، فقال عمر : أبو بكر أفضل مني ، فخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مه ؟ » قال : وجدته واضعا وجهه ، فكرهت أن أقتله ، فقال : « من يقتل الرجل ؟ » فقال علي : أنا . قال : « أنت إن أدركته » . قال : فدخل علي فوجده قد خرج ، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « مه ؟ » قال : وجدته قد خرج ، قال : « لو قتل ما اختلف في أمتي رجلان . كان أولهم وآخرهم »
اسئلة تتمحور من الحديث راجيا ممن له الدراية الكافية الاجابة عنها بالمصادر لتعم الفائدة وهي -
لماذا لم يقتل ذي الثدية ابو بكر وعمر ؟
لماذا يقول رسول الله ص لعلي تقتله ان ادركته ما المقصود ؟
ولماذا اختفى ولا اسم له الا في زمن خلافة علي ع محاربا له وانتظر الاجابات ؟؟؟
تعليق