أترك الحديث لأخي و عزيزي بوحسن

اشكرك اخي العزيز

سليل الرسالة ننتظر جواب الاخ.

بوحسن

كن امينا في نقلك واقتباسك لما اقول

فانا قلت :
لا تعتمد كثيرا على ما تظن انه نص صريح بولاية على فذلك ليس كافيا وانما الاية نزلت تخاطب الجمع وليس المفرد



ولكنك اقبست الكلام ناقصا وهذا قد يغير المعنى 0

وهذا اقتباسك :
تعتمد كثيرا على ما تظن انه نص صريح بولاية على فذلك ليس كافيا وانما الاية نزلت تخاطب الجمع وليس المفرد




فاتق الله 0!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هروب كالعادة

السؤالان واضحان لاغبار عليهما:


اما ان تجيب او اعلن اسحابك وهزيمتك.
مع العلم بأني املك الاجابة على قولك:


ولدي ردود من علمائكم يقرون بأنك هناك نصا صريحا من رسول الله صلى الله عليه وآله على خلافة ابي بكر.
ولكني لا اريد ان اتشعب في الموضوع اريدك ان تجيب على سؤالي.

بو حسن

لا انكر الحديث
( أخبرنا ) قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا ابن ابي عدي ، عن عوف عن ميمون ابي عبد الله قال : قال زيد بن ارقم : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحمد الله واثنى عليه ثم قال : ألستم تعلمون اني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا : بلى ، نشهد لانت اولى بكل مؤمن من نفسه . قال : فاني من كنت مولاه فهذا مولاه . واخذ بيد علي
هل تتنفق معي في صحة هذا الحديث؟؟؟؟؟



ولكن :

استنادا الى القرآن الكريم ( والمؤمنون بعضهم اولى ببعض في كتاب الله )

ولكن ليس معناه ان ننكر حق الآخرين الامامة والولاية والخلافة من الصحابة وعلى رأسهم الصديق وعمر 000

جميل

السؤال الاول لم تجب عليه.

اجبت على السؤال الثاني بقولك:


اتفقنا على صحة الحديث.
السؤال الثاني:
ماذا تعني هذه الجملة:

ارجو الاجابة على هذه النقطه لنكمل الحوار.

السلام عليكم ..

على الرغم من انني لا احب غلق المواضيع و لكن بعض الاخوة يستفزونني للرد و انا احب النوم كثيرا جدا جدا خصوصا يوم الخميس..

لو ابتعدنا قليلا و لو فرضنا يا أخي العزيز قلب واحد ان كلامك صحيح و ان هناك فرق ما بين الولاية و الامامة و الخلافة
و ان لكل كلمة معنى و تأويل مختلف ..

و كل هذا لتحيد بأمر الخلافة عن امام المتقين اميري الامام علي (ع)

سؤالي هذا و يغنيك عن البحث في تفاسير و معاني هذه الكلمات :

س/ هل تتكرم و تشرح لي امر خلافة المسلمين بعد وفاة النبي (ص) هل هي نص ام شورى ؟

هل الخلافة نص ام شورى ؟

ان كانت نص فخلافة ابي بكر باطلة
و ان كانت شورى فخلافة عمر باطلة لانه عين من قبل ابي بكر ..


فاختر اي الخلافتين باطلة و ايها صحيحة ؟؟؟


سأذهب لأكمل نومي

بو حسن
قال نعالى :
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم 0 والمؤمنون بعضهم اولى ببعض في كتاب الله 000

فنحن امام رسول الله

ولكنك تريد ان تجعل عليا مثل النبي


يا بوحسن
على له قدره ومقامه 000 الذى سيظل بورعه وتقواه مثلا اعلى يقتدى به 000 فانتم تقتدون به رضي الله عنه 00
انتم كمن كان ابوه وزيرا 000
وما هى الا شهور وربما سنوات ومات ابوه وترك الوزارة لغيره 000
ولكن هذا الم يستطع نسيان انه كان ابن وزير 00

في حين ان كل المؤشرات من حوله تؤكد انتهاء زمن ابيه الوزير

فما المطلوب منه حتى ينتصح 00
ننصحه بقول الشاعر :
ليس الفتى من قال كان ابا 000 وان الفتى من قال ها أنا ذا

يأيها الناس :
من كان يعبد محمدا فان محمدا قمات
ومن كان يعبد الله فان الله حى لا يموت 000


وما أحوالكم معشر الشيعة الا كنابش القبور 00

فعلى كرم الله وجهه وولداه الحسن والحسين قد ماتا 000
ولكن لنا منهم الاسوة الحسنة التى يجب التسنى بها 00

همام

صحى النوم

الخلافة تصلح بالنص والشورى في حال ان المراد استخلافه بشرا عاديا

اما ان كان المستخلف نبيا فله ان يوصى 0 وله ان يوصي بها ولو اشارة او شفهيا 000

والنبي اعلم الناس واخبرهم بمجريات الامور من حوله 0
ولكن ثبت بما لا يدع مجالا للشك بأنه هيأ ابابكر لامر الخلافة من بعده 0

أدعو الجميع شيعة و سنة لقراءة رد الاخ قلب واحد الأخير

يقول ان الخلافة تصلح بالنص و الشورى في حال ان المراد استخلافه بشرا عاديا ... ثم يعقب و يقول ان النبي هيأ ابابكر للخلافة من بعده ..

أعتقد انه لا يوجد وهابي على وجه الارض يقبل بوجة نظرنا و ان خلافة النبي من الممكن ان تكون نصا الا انت يا قلب واحد .
فعندما قلنا ان الامام علي هو خليفة بالنص ثارة ثائرتكم و قلتم كيف يورث النبي الخلافة في بني هاشم و الاسلام دين الجميع و لهذا فلزاما ان تكون خلافة نبي الامة بالشورى تطبيقا للعدالة الاجتماعية كما تقولون .

الحمد لله انك الوحيد الذي تقبل ان نفهم ان خلافة النبي ممكن ان تكون نصا على الرغم من انه لا احد وهابي و لا سني قال بما قلت فشكرا لك ..

اما قولك ان النبي هيأ ابا بكر للخلافة فهذه امره مريب ..
فلن اقول لك اعطني الدليل و لا اطلب منك الحجة بل اسألك هل فعل النبي حجة علينا و إذا كان حجة علينا فهل الحديث الذي يروي هذه الحجة لا يعتبر نصا ؟ لعمري إنه نص و بهذا كأنك لم تفهم ان الحديث المروي عن النبي يعتبر نصا علينا و عليكم
اذن عندك خلافة ابي بكر بالنص و ليست بالشورى كما تقوله كتبكم ..

ثم ان سلمنا جدلا بأن خلافة ابي بكر هي شورى فلماذا يفتي ابو بكر بإستخلاف عمر طالما ان النبي الاكرم بحجمه و قامته ومكانته ترك امته بدون خليفة على زعمكم بل ترك الامر شورى للمسلمين كما تدعون ..

انت لا تفهم يا همام ما اقصد

قلت في حال ان يكون المستخلف بشرا عاديا

ومادمت لاتعى معنى ما يقال فالافضل لك عدم الحوار
واسمح لى فانا لا اقبل بحوارك 0000!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

للرفع


للرفع


للرفع

قلب واحد

لماذا تهوى الهروب من الاجابة والمواجهه.
سألتك سؤال محدد اجب.
ودع عنك اللف والدوران.
اكرر السؤال:
ماذا تعني هذه الجملة:


إقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
ألستم تعلمون اني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟

للرفع

يرفع للهاربين.