تويت
الأسباب المانعة من قيام الليل
1- عدم ذكر الله وترك المستحبات يوصل إلى وجود مانع قوي من قيام الليل , فإن الله تعالي يقول في كتابه الكريم :"نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ "
وقال : "فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ"
2- الذنوب فإنها تمنع الإنسان من صلاة الليل , كما جاء عن أمير المؤمنين عليه السلام فقال له إني قد حُرمت الصلاة بالليل , فقال عليه السلام: إنك قد قيدتك ذنوبك
3- الكذب كذلك هو مانع قوي من القيام كما ورد عن الأمام الصادق عليه السلام: " عن الرجل ليكذب فيحرم بها صلاة اللـــيل فإذا حُرم صلاة الليـل حُرم الرزق "
4- كثرة الأكل والشرب والتعب وزيادة الجماع موانع من قيام الليل .
5- العُجب في العباد والغرور يسببان مانعاً من قيام الليل, كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" قال تعالى: إن من عبادي المؤمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده ولذيذ وساده فيتهجد لي بالليالي , فيتعب نفسه في عبادتي فأضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظراً فيً له وإبقًاء عليه , فينام حتى يصبح فيقرأه وهو ماقت لنفسه, زار عليها , ولو أخلني بينه وبين مايريد من عبادتي لدخله من ذلك العجب فيصيـًره العجب إلى الفتنة بأعماله, فيأتي من ذلك مافيه هلاكه لعجبه بأعماله ورضاه عن نفسه , عند حدً التقصير فيتباعد منًي عند ذلك , وهو يظن أنًـه يتقرب إلــي ً.
1- عدم ذكر الله وترك المستحبات يوصل إلى وجود مانع قوي من قيام الليل , فإن الله تعالي يقول في كتابه الكريم :"نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ "
وقال : "فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ"
2- الذنوب فإنها تمنع الإنسان من صلاة الليل , كما جاء عن أمير المؤمنين عليه السلام فقال له إني قد حُرمت الصلاة بالليل , فقال عليه السلام: إنك قد قيدتك ذنوبك
3- الكذب كذلك هو مانع قوي من القيام كما ورد عن الأمام الصادق عليه السلام: " عن الرجل ليكذب فيحرم بها صلاة اللـــيل فإذا حُرم صلاة الليـل حُرم الرزق "
4- كثرة الأكل والشرب والتعب وزيادة الجماع موانع من قيام الليل .
5- العُجب في العباد والغرور يسببان مانعاً من قيام الليل, كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" قال تعالى: إن من عبادي المؤمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده ولذيذ وساده فيتهجد لي بالليالي , فيتعب نفسه في عبادتي فأضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظراً فيً له وإبقًاء عليه , فينام حتى يصبح فيقرأه وهو ماقت لنفسه, زار عليها , ولو أخلني بينه وبين مايريد من عبادتي لدخله من ذلك العجب فيصيـًره العجب إلى الفتنة بأعماله, فيأتي من ذلك مافيه هلاكه لعجبه بأعماله ورضاه عن نفسه , عند حدً التقصير فيتباعد منًي عند ذلك , وهو يظن أنًـه يتقرب إلــي ً.