السيد قلــــ واحدـــب

هكذا أنتم حينما تحاصرون وتنغلق الطرق أمامكم وتعجزون عن الرد تصبحون فجأة تقاة ورعين تتجاوزون جدا جدا عن المسيئين اليكم ,,, ما شاء الله عليكم يا أصحاب القلوب الطيبة جدا جدا.

((المتقولون على الله ورسوله)) ما هذا الكذب على الناس ؟؟؟؟؟؟!!!!!!! أين الكذب على الله ورسوله من شرب حليب نساءكم ؟؟؟ هل أصبحتم أنتم الله ونحن لا نعلم أم ماذا ؟؟؟؟ تكلم عدل يا صاحب الرأي الواحد ولا تمارس الكذب والتحريف مع الشيعة بهذه الطريقة.

ثــــم : من قال لك أنك بعيد عن الكلام الفاحش في حق الشيعة ؟؟؟ ..... أعتبرها نكته وأتجاوز عن الرد.

وأيضا: ما هذا الدين العظيم الذي يسمح لكم بهتك أعراضكم ؟؟؟ لو قلت أن ما قاله ابن تيميتكم و ألبانيكم في جواز أصدقاؤكم مص حلمة زوجاتكم (أدخلتمونا في الإباحية ... حسبي الله عليكم) غير صحيح لانتهت المسألة , لكن تصرون في الدفاع عن خطأ قاتل وتتهمون غيركم بفعله وتريدوننا أن نسكت لكم ..... هل هذا هو الدين والأخلاق الذي تتحدث عنه ؟؟؟!!!

أخيرا لدى إقتراح قد يكون مفيد .. لماذا لا يتم تصدير حليبكم الى جميع أرجاء المعمورة لكى يصبح جميع سكان الأرض اخوتكم وبهذ اتمنعون الحروب والعدوان عليكم , يمكنكم أيضا تحويل الحليب الى زبادي مثلا لأن مدة صلاحيته أطول. مجرد إقتراح. و شكرا على سعــــة قلـــــــــوبكم.

لا زلت اسأل و اطلب اجابتك يا قلب واحد :


هل يجوز ان ارضع من ثدي إمرأة جميلة جدا جدا جدا جدا جدا ؟


يبدو انه لا مجيب ...

و يستمر مسلسل الهروب

للرفع لمن ينقصه الكـــــالسيوم

هنا يكمن الموضوع

يا قلب واحد اتحداك بأن الشريط ملفق وهذا صوت عالمكم
اذهب وتحقق منه
اولا تحقق وثانيا تعال الى هنا واعطيك مجال شهر واحد بأكمله حتى تفند صوت عالمكم

وانتظر مهزلتك الكبرى

===========
ملاحظه : الى قلب ميت للتو وصل الى هذا الشريط من الاردن

ننتظر لمدة شهر كامل لقلب ميت

اما السلفى اراه لا شىء ابدا فهو مسخرة التلف اللهم لا شماته لا بيهش ولا يبنش فقط استطيع ان اقول مثل عرعور اذا عرفته

نعم ياهمام يجوز لك ذلك في حالات
1 ان تكون المرأة امك فتكون رضعت ثديها
2 ان تكون المرأة زوجتك
3 ان تكون تلك المرأة امك من الرضاعة
4ان تكون انت خادم او مولى لرجل يغار على زوجته منك فاجاز لك الشرع ان ترضع من ثديها بشكل مباشر او غير مباشر فتكون ابنها من الرضاعةعملا برخصة الرسول الكريم الثابتة لسهلة زوجة ابو حذيفة لمولاه سالم

هل زوجتك أرضعت خادمك ؟
و لو لم يكن عندك خادم هل ترضى أن ترضع زوجتك خادمها بالثدي مباشرة لفمه ؟

رضاعة الكبير رخصة لاباحة محظور للحاجة لها
فمثلا يرخص للمريض ان لايصوم رمضان لكنه ان لم يكن مريضا فيحرم عليه ان يفطر ويتوجب عليه ان يصوم
فعندها لايجوز ان تسأل احدا غير مريض وت؟سأله حل يحق له ان يفطر في رمضان
فكذلك موضوع الرضاعة نعم ان كانت هناك حاجة وضرورة فان الرخصة متوفرة اباحها الرسول لزوجتي وزوجتك ولسائر نساء المؤمنين

فلا ادري مالمانع في رضاعة الكبير ا كان في نية الراضع ان تكون المرضعة امه
لانه ان توفرت هذه النية بطل التحريم بحجة الشهوة لانه لايمكن لاي رجل سوي وعاقل ان يقدم على ممارسة الشهوة مع ثدي امه من الرضاعة الا من كان شاذا في سلوكه وتفكيره فان الانسان بدافع غريزة الامومو وغريزة التحريم فان الانسان لاتتحرك عنده الشهوة اذا مارأى امه من باب الصدفة عارية مثلا لسبب بسيط انه يعتبرها امه التي حرمها الله عليه شرعا
بينما لو كانت العارية امرأة اجنبية فان الدافع الغريزي سيحرك الشهوة لدى هذا الانسان

فان استطاع الشيعة ان يدركوا هذا المفهوم فانهم لن يتجرأو على اثارة مثل هذه الشبهات

يا عزيزي يا نور عيوني جاوبني
هل ترضاها لزوجتك نعم أم لا فقط

لا واهل السنة يستنكفون عندما يتحدثون عن زواج المتعة الذي كان في زمن الرسول
اما رضاع الاخت او الزوجة من الغريب مباشرة فهو امر عادي لا يستنكفون منه
ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله

ما بك يا أخي ما بك الله يهديك
الحلمة السوداء لا تثير الشهوة عند الجماعة
يخرب بيتك يا الألباني ضيعت جماعتك