Re: الأخ العزيز الدكتور .... نقاش في الصلاة


تخاطبني بلفظ الاخ ، ويفترض في ألاخوة وحدة الجد ، فهل تقبل بجدي الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه لك جداً؟؟؟؟ إن كان لا فأرجو مخاطبتي بالزميل مشكوراً.
أما عن طلبك ، فبإعتقادي أن هناك أموراً كثيره قد شبكت نفسك فيها ولا زلت سجين شباكها فخلص نفسك منها أولاً ثم تعال إلا إذا كان هدفك نشر بحوثك الجاهزة والتي على ما يبدو أصابها الكساد وتريد تسويقها بأي طريقةٍ كانت.
وحتى لا تتهمونني بالهروب كعادة إستفلاسكم فسنناقش الموضوع سويةٍ فيما بعد إن شاء الله ، ولا بد من الاشارة هنا إلى أن مجرد مطالبتك بنقاش عامود الدين ( الصلاة ) يعني وجود هوة شاسعة ما بين صلاتنا وصلاتكم الامر الذي يجعلني أعيد حساباتي فيما يتعلق والفكر الوحدوي تجاهكم و إستبداله بالفكر التحالفي الذي يصح مع اليهود والنصارى أيضاً.
أما عن ملاحظتي الاولى فيما يتعلق بالاخوة فارجو معذرتي فيها من جميع الزملاء الشيعة فحقدكم الجنوني على جدي الفاروق يمنعني من قبولها .
وأقبل تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين
اللهم صلي على محمد و آل محمد

إنما خاطبتك بلفظ الأخ تأدباً و إحتراماً لك ... و الأخوة في الدين لا في النسب و المذهب ... بل قل الأخوة في الإمسانية فكلنا نرجع لآدم عليه السلام ... و عموماً أيها الزميل لا مانع من مخاطبتك بالزميل نزولاً عند رغبتك

أما عن بحوثي فيكفي بالله شاهد أنني من أقوم بالبحث و التمحيص فلا أعتمد شيئ جاهز

و أما عن قولك بأني سأدعوك هارباً (( إن بعض الظن إثم ))

و قولك إنه طلب المناقشة يعني هناك هوة ... أخي العزيز ...طلبت المناقشة فيها من الوضوء إلى التسليم ... فأنت تعلم إختلافنا معكم في الوضوء ... و أيضاً في مسألة التكتيف . فأحببت أن أطلع على وجهات النظر السنية و لك أن ترفض فهذه دعوة و أنت لك الحق في أن ترفض


و أما قولك (( أعيد حساباتي فيما يتعلق والفكر الوحدوي تجاهكم و إستبداله بالفكر التحالفي الذي يصح مع اليهود والنصارى أيضاً)) فلن أعلق عليه و كفاه شاهداً

و قولك ((أما عن ملاحظتي الاولى فيما يتعلق بالاخوة فارجو معذرتي فيها من جميع الزملاء الشيعة فحقدكم الجنوني على جدي الفاروق يمنعني من قبولها )) فهذه أيضاً مردودة فأنظر إلى حقد جدك على جدي .... فهو يقول له (( إن الرجل ليهجر )) و إيذائه للنبي صلوات الله و سلامه عليه في أكثر من موضع ... و أبضاً حقده على جدي علي بن أبي طالب و جدتي فاطمة الزهراء مما جعله يحرق بابها و ما يتبعه

يقول حافظ إبراهيم في قصيدته العمرية
و قولة لعلي قالها عمـــــــــــر ... أكرم بسامعها أعظم بملقيهــــــا
حرقت دارك لا أبقي عليك بها ...إن لم تبايع و بنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص بقائلها ...أمام فارس عدنان و حاميهـــــــــا

فيعتقدون أنها مديحة له و هي مذمة ..

و أيضاً حقدكم الغير معقول على أجدادي الأئمة و بالذات الإمام علي و الإمام الحسن و الإمام الحسن ... فأنظر إلى كتاب ابن تيمية رأس الحسين و تعرف من هو الحاقد أيها الزميل الدكتور العمري ..


و عموماً خيراً إن شاء الله لنا صولات و جولات مع غيرك

فعلاً الحقيقة مُرة يا دكتور و يصعب تقبلها أحياناً ،،،

أما أنا لو جاء ( جدي ) وقال لحبيبي رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بإنك تهجر يا رسول الله ،،، فسأتبرأ منه حالاً ،،، فنحن لا نقبل على المصطفى كلمة ســـــــوء ،،،


لك الحق في أن تبكي يا ابن عباس بدل الدموع دماً برزية الخميس ،،،



الحزب ،،،

صدقت مولاي الحزب ... الرزية و ما أدراك ما هي

بسم الله الرحمن الحيم
الأخ سليل الرسالة حفيد المصطفى صلى الله عليه وآله
والله ثم والله إني لأفخر بأمثال ردك هذا الذي ما هو إلا تعبير صادق عن الخلق القرآني والهدي المحمدي القائم على أسس :
{ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين } وليست دعوى ( أنتم غلاة مبتدعة تكرهون الصحابة وووو) بل بغير هدى ولا علم ولا كتاب منير
{ وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين } وليس منطق ( الحق هو ما أتبعه وكفى )
وأيضا { وجادلهم بالتي هي أحسن } فوالله لقد أعذرت وبلغت الغاية في إعذارك فتقبل أخي فخري بك كأخ في الله لعدم اندفاعك في الرد على الأخ ( الدكتور ) الذي جعلني أفخر بأنني تشيعت وأصبح لي أخوة مثلكم أخي
وهلأ قلت ( لابن عمر ) كما قالها مولانا الصادق"سلام الله عليه " مدوية:

ولايتي لمحمد ــ صلى الله عليه وآله ــ خير لي من ولادتي منه
فحتى أهل البيت سلام الله عليهم لا يرون الفخر بالنسب هو الأساس بل الولاية إذا اجتمعت مع النسب كانت تمام الفخر وكماله
وكما قال أخي الحزب بل أضيف لأريقت دون المصطفى الرقاب حتى لو كان قائلها ليس جدي بل أمي وأخي
ومرة أخرى أشكركم أخوتي على أسلوبكم الذي سيظل برهانا على الحق فالجعجعة جهد العجز والذي صدقوني تأثر من خلاله وفي هذا الموضوع فقط إحدى الأخوات من أبناء العامة ... فكل إناء بالذي فيه ينضح
بارك الله فيكم
وأســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــألكم الدعاء
أختكم مداد المنتظر "عج"

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين
اللهم صلي على محمد و آل محمد
أختي العزيزة مداد المنتظر"عج"

و الله لي الشرف أن تكوني أختي في الله فأتشرف بأمثالك حقاً و أما قولك فيي فإنه قول تتطرق الجبال له خجلاً و يحمر وجه القمر فيه إستحياءا .فلك مني جزيل الشكر ... و أطلب الله العلي القدير أن يوفقك لمرضاته بحق محمد و آل محمد

اللهم صلي على محمد وال محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:

كما قالت أختي العزيزة مداد المنتظر"عج"
"ولايتي لمحمد ــ صلى الله عليه وآله ــ خير لي من ولادتي منه"

اخي و مولاي سليل الرسالة المحترم, الحمد لله رب العالمين ان الدكتور بين لنا عما في نفسه المريضة , فالمرء مخبوء تحت لسانه.

"إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"

كما ان الدكتور لا يقرا صحاحه

صحيح مسلم كتاب البر والصلة والآداب باب "تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله "

" ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة بن قعنب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏داود يعني ابن قيس ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏مولى ‏ ‏عامر بن كريز ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تحاسدوا ولا ‏ ‏تناجشوا ‏ ‏ولا تباغضوا ولا ‏ ‏تدابروا ‏ ‏ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى هاهنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ‏
‏حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏أسامة وهو ابن زيد ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا سعيد ‏ ‏مولى ‏ ‏عبد الله بن عامر بن كريز ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏يقولا ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏داود ‏ ‏وزاد ونقص ومما زاد فيه إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأشار بأصابعه إلى صدره"

ايضا ربما الدكتور يمر على الايات القرانية دون تدبر

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ
"

ولربما الدكتور يسال الان متى القيت السلام , فساريحه واقول له مريض القلب لا يحتاج الى دليل , وبشراي له بالنصر في هذا الموضوع , فالعاقل "سليل الرسالة" يعجز عن اقناع الجاهل "الدكتور" وكفا برد الدكتور ما اثبت به للعقلاء مدى جهله .

اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الحمد لله على نعمة العقل ، يا إخوان العقل لمبة مليون فولت ، واللي مو مصدق فما عليه إلا قراءة ردود أدعياء السيادة والتشيع تحت هذا الموضوع ليخرج منه حامداً شاكراً داعياً بدوام النعمة.
كنت أتوقع من الزميل سليل الرسالة أن يذهب بنظره إلى ما هو أبعد من مجرد حد أنفه فيدرك قصد مقولتي (وحدة الجد)... ولكن هيهات ثم هيهات ثم هيهات ففاقد الشيء لا يعطيه .فكعادتهم لا يتقنون غير قصص التراجيديا التي تبتز جيوب مستضعفيهم قبل دموعهم ، يوماً بعد يوم يثبت لنا أدعياء السيادة والتشيع أننا لسنا أمة واحدة فتاريخنا مختلف وحاضرنا مختلف ورموزنا مختلفة ومسلماتنا متناقضة ، يشترطون لوحدتنا مشاركتهم تعرية تاريخ أمتنا ، ندعوهم للوحدة على المحبة فيدعوننا للوحدة على اللعنة!!
فأينا أقرب للذوق والفطرة السليمة ؟
الصلاة رمز لوحدة صفنا فيها تُرص الصفوف وتُسد الثغر في وجة شياطين إختلافنا ، ولكن أبداً.. فحتى هذه قتلوها ليقتلوا أدنى أمل لوحدتنا .
من لا يحترم الماضي فلا أمان له على الحاضر ، ولكن موتوا غيضاً فوضاءة نور تاريخ أمتنا لهو أشد من سواد حقدكم عليه ، ماعُرفنا إلا بتاريخنا وما كان إحترام الاخرين لنا إلا لعمق تاريخنا ، كلل الأمم تغنى بتاريخها إلا أنتم أدعياء التشيع فعليه تلطمون وتطبرون.
ما زالت عبارة جدي الفاروق الخالدة ( متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً) بمثابة الصخرة التي تتحطم عليها عزة سيادتكم المزعومة ، لن ترضى عنك الفرس و أشياعهم يا جدي ، فقد حطّمتَ بدرتك أمجاد عزتهم و أطفيت بنور إيمانك قدسية نيرانهم.
ففي جنات الخلد مثواك و إنا على خطاك بإذن الله لماضون ، كم أتوق للحشر معك جدي.

أخواني الأعزاء ................إنهاء للحوار

قد طلبت من الزميل المناقشة و رفض و له الحق ... و لنحترم رأيه



إنهاء الموضوع

إعتذار للزميل الدكتور .................. أرجو أن تقبله بالنيابة عني و عن الأخوة

بارك الله فيكم مولاي الفاضل سليل الرسالة



قال الإمام علي سلام الله عليه
لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ماأبغضني. و لو صببت الدنيا بجماتها على المنافق على أن يحبني‏ ما أحبني. و ذلك أنه قضي فانقضى على لسان النبي الأمي‏ صلى الله عليه و آله أنه قال:« يا علي لا يبغضك مؤمن‏ و لا يحبك منافق


اخوكم عاشق حيدر

الى الاخ سليل الرسالة...
أهنئك اخي على الاخلاق الطيبة التي تحملها ,,
نحن جميعا أبناء آدم وحواء ....وكلنا اخوة ..
اعجبني كثيرا ردك عاى الاخ الدكتور ...فهنيئا لك هذه الاخلاق الطيبة التي لاشك فيه انه من اخلاق أهل البيت صلوات الله عليهم .

قال الباقر(عليه السلام): (إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا).

قال الصادق (عليه السلام): (ما يقدم المؤمن على الله تعالى بعمل بعد الفرائض،أحب إلى الله تعالى من أن يسع الناس بخلقه) (عن الكافي)

وكفى بحسن الخلق شرفا وفضلا، أن الله عز وجل لم يبعث رسله وأنبياءه للناس إلا بعد أن حلاهم بهذه السجية الكريمة، وزانهم بها، فهي رمز فضائلهم، وعنوان شخصياتهم.

اخينا العزيز الدكتور :

هل تعتقد انك قد ألهبت مشاعر الناس بخطبة الصماء هذه ؟
ماهي قصص التراجيديا يا هذا و التي تبتز الجيوب قبل الدموع ؟
أي وحدة جد تقصد يا هذا ؟
هل تقبل بالإمام الخميني جدا لك ؟
منذ متى و سكتم عننا حتى تقول لماذا تعرون تاريخ امتكم ؟
تشتموننا و تكفروننا و تلعنون علمائنا ومشايخنا و تتهكمون على معتقداتنا و ثوابتنا و تقول لا تنبشوا التاريخ لندافع عن انفسنا ؟
من اين اعطيك الدليل ؟
اليس من التاريخ ؟
وليس ذنبنا ان التاريخ يعري ثوابتكم و صحابتكم ؟
كيف ندافع عن انفسنا ؟
انتركك تشتم و تلعن و تنتقص ولا نشعل مشعل ضوء يضيء فكرنا ؟
هل التاريخ الاسلامي كله شريف ؟
ماذا عن حكام بني امية ؟
ماذا عن الدولة العباسية ؟
ماذا عن كل المتخاذلين و المخذلين في تاريخنا ؟
ليس الذنب ذنبنا ان التاريخ اسود وحقائقه مخجلة ؟
حينما يقول القرآن ان هناك منافقين و يأتي كل كتاب التاريخ والسير ليشهدوا على التغيير و التبديل و التعطيل في المواقف و الاحكام و الثوابت الاسلامية و تأتي انت في القرن الجديد لتقول ان تاريخنا ناصع كالجواهر الثمينة .
اخبرني اين هو اسلامكم الان ؟
اين امجاد الفاروق و الصديق وذي النورين ان كان كل حكام المسلمين كانوا سنة ولم يكونوا شيعة على الاغلب ؟
هيا اذهب وقف بوجه امريكا كما فعلت ايران وحزب الله و العراق الان ؟
هذا هو الصوت الشيعي الثائر على الظلم و الطغيان و الجبروت في كل العصور بينما اكتفى علماؤكم بتقبيل ايادي من نهبت خيرات البلاد و امتنعتم من ذكر اليهود المغتصبين في مساجدكم و بقيتم تربون اللحى و تقصرون الثياب ليخرج لنا غبي ويقول ان الارض لا تدور واخر يحرم لعبة كرة القدم و يكفر من يمارسها ..
يا هذا

اذهب و مارس الصراخ في مكان غير هذا أو اجب على هذا السؤال :
هل سمعت القران يوما يقول
او سمعت حديثا نبويا يقول
او صحابيا معتبرا قد قال
عليكم بالمذاهب الاربعة ؟
هل اطبقت الدنيا عن انجاب غيرهم لتتبعوهم و مئات السنين العقيمة ماذا حدث فيها و لم ينجب عالما بمكانة هؤلاء ؟

إخواني جميعاً أشكركم على ما تفضلتم من حسن الكلام و أخجلتموني و الله أعلم

أخي همام ......... لا بأس أخي هون عليك .... له حرية إختيار المناظر فلا تنتقده على شيئ