( لا بارك الله في يزيد ) من مصادر اهل السنة

عباس محمد س

عضو نشط وفعّال

تاريخ التسجيل: Jan 2015

المشاركات: 2162
- مشاركة
- تويت
#1

( لا بارك الله في يزيد ) من مصادر اهل السنة

01-02-2016, 06:31 PM

( لا بارك الله في يزيد )

عدد الروايات : ( 7 )

الطبراني- المعجم الكبير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 120 )
2793 - حدثنا : الحسن بن العباس الرازي ، ثنا : سليم بن منصور بن عمار ، ثنا : أبي، ح ، وحدثنا : أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ، ثنا : عمرو بن بكير بن بكارالقعنبي ، ثنا : مجاشع بن عمرو ، قالا ، ثنا : عبد الله بن لهيعة ، عن أبي قبيل ،حدثني : عبد الله بن عمرو بن العاص أن معاذ بن جبل أخبره ، قال : خرج علينا رسولالله (ص) متغير اللون ، فقال : أنا : محمد ، أوتيت فواتح الكلام وخواتمه ، فأطيعونيما دمت بين أظهركم ، فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله عز وجل ، أحلوا حلاله ، وحرمواحرامه ، أتتكم بالروح والراحة ، كتاب من الله سبق ، أتتكم فتن كقطع الليل المظلم ،كلما ذهب رسل جاء رسل ، تناسخت النبوة فصارت ملكاًً ، رحم الله من أخذها بحقها ،وخرج منها كما دخلها ، إمسك يا معاذ وأحص قال : فلما بلغت خمسة قال: يزيدلا يبارك الله في يزيد،ثم ذرفت عيناه (ص) ، ثم قال : نعي إلي حسين ، وأتيتبتربته ، وأخبرت بقاتله ، والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه إلاّخالف الله بين صدورهم وقلوبهم ، وسلط عليهم شرارهم ، وألبسهم شيعاً،ثم قال : واهاً لفراخ آل محمد (ص) من خليفة مستخلف مترف ،يقتل خلفي وخلف الخلف ، إمسك يا معاذ،فلما بلغت عشرة قال : الوليد إسم فرعون هادم شرائع الإسلام بين يديه ، رجل من أهل بيت يسل الله سيفهفلا غماد له ، وإختلف الناس فكانوا هكذا ، وشبك بين أصابعه ، ثم قال : بعد العشرينومئة موت سريع ، وقتل ذريع ، ففيه هلاكهم ، ويلي عليهم رجل من ولدالعباس.

الطبراني- المعجم الكبير - بقية الميم
15878 - حدثنا : الحسن بن العباس الرازي ، ثنا : سليم بن منصور بن عمار ، ثنا : أبي ، ح ، وحدثنا : أحمد بن يحيى بن خالد بن حبان الرقي ، ثنا : عمرو بن بكير بنبكار القعنبي ، ثنا : مجاشع بن عمرو ، قالا ، ثنا : إبن لهيعة ، عن أبي قبيل ،حدثني : عبد الله بن عمرو بن العاص ، أن معاذ بن جبل أخبره ، قال : خرج علينا رسولالله (ص) متغير اللون فقال : أنا : محمد أوتيت فواتح الكلام وخواتمه ، فأطيعوني مادمت بين أظهركم ، وإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله : أحلوا حلاله وحرموا حرامه ،أتتكم الموتة ، أتتكم بالروح والراحة ، كتاب من الله سبق ، أتتكم فتن كقطع الليلالمظلم ، كلما ذهب رسل جاء رسل ، تناسخت النبوة فصارت ملكاًً ، رحم الله من أخذهابحقها ، وخرج منها كما دخلها ، إمسك يا معاذ وأحص قال : فلما بلغت خمسة قال: يزيد، لايبارك الله في يزيدثم ذرفت عيناه فقال : نعي إلي حسين ، وأتيت بتربته ،وأخبرت بقاتله ، والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه إلاّ خالف اللهبين صدورهم وقلوبهم ، وسلط عليهم شرارهم ، وألبسهم شيعاً ، ثم قال : واهاً لفراخ آلمحمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف ، إمسك يا معاذ فلما بلغت عشرة قال : الوليد ، إسم فرعون ، هادم شرائع الإسلام ، بين يديه رجل من أهل بيته ، ليسل اللهسيفه ولا غماد له ، وإختلف الناس فكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه - ثم قال : بعدالعشرين ومائة موت سريع ، وقتل ذريع ففيه هلاكهم ، ويلي عليهم رجل من ولد العباسولفظهما واحد.

المتقيالهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 168 )
31070 - لا يزال أمر أمتي قائماًً بالقسط حتى يكون أول من يثلمه جرل من بنيأمية يقال له : يزيد.

المتقيالهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 128 )
34322 - كأني أنظر إلى كلب أبقع يلغ في دماء أهل بيتي.

34324 - يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان؟ أما ؟ إنه نعي إلي حبيبي وسخبلي حسين أتيت بتربته ورأيت قاتله، أما ، إنه لا يقتل بين ظهراني قوم فلا ينصرونه إلاّ عمهم الله بعقاب.

الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 89 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- وروى الحاكم بسند جيد، عن فاطمة بنت (....) إمرأة بني المغيرة أنها سألت عبد الله بن عمرو (ر) : هل تجد يزيد بن معاوية فيالكتاب؟ ، قال : لا أجده بإسمه ، ولكن أجد رجلاًًً منشجرة معاوية، يسفكالدماء ويستحل الأموال ، وينقض هذا البيت حجراً حجراً ، فإن كان ذلك وأنا حي وإلاّفذكريني ، قال إبن الحويرث : وكان منزلها على أبي قبيس ، فلما كان زمن الحجاج وإبنالزبير ، ورأيت البيت ينقض قالت : رحم الله إبن عمرو ، قد كان يحدثنا بهذا.

- وروى إبن عساكر في تاريخه ، عن عبد الله بن عمرو (ر) قال : قال رسولالله (ص) : يزيد ، لا بارك الله فييزيد الطعان اللعان، أما إنه نعي الي حبيبي حسين ،أتيت بتربته ، ورأيت قاتله ، أما إنه لا يقتل بين ظهراني قوم ، فلا ينصرونه إلاّعمهم الله بعقاب
الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد

اقتباس