إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شرح كلام المحقق الحلي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شرح كلام المحقق الحلي

    ظٹظ‚ظˆظ„ ط§ظ„ظ…ط***ظ‚ظ‚ ط±ط¶ظˆط§ظ† ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡: ظ…ظ† ط³ط¨ ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ ظ‚طھظ„ ظˆ ظ…ظ† ظ†ط§ظ„ظ‡ ط¨ظ…ط§ ط¯ظˆظ†ظ‡ ط¹ط²ط±.

    ظˆ ظ„ظƒظ† ط§ظ„ط³ط¨ ظˆ ط§ظ„ظ†ظٹظ„ ظ„ظ‡ظ…ط§ ظ†ظپط³ ط§ظ„ظ…ط¹ظ†ظ‰
    ظٹظ…ظƒظ† ط§ظ„طھظˆط¶ظٹط***طں
    التعديل الأخير تم بواسطة محسن النوري; الساعة 26-02-2016, 04:09 AM.

  • #2
    العبارة هكذا :

    شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام - المحقق الحلي - (1 / 338)
    الثالث: ان لا يؤذوا المسلمين.
    كالزنا: بنسائهم، وللواط بصبيانهم، والسرقه لاموالهم، وإيواء عين المشركين، والتجسس لهم.فإن فعلوا شيئا من ذلك، وكان تركه مشترطا في الهدنة، كان نقضا.وان لم يكن مشترطا، كانوا على عهدهم، وفعل بهم ما يقتضيه جنايتهم من حد أو تعزير.ولو سبوا النبي صلى الله عليه وآله، قتل الساب.ولو نالوه بما دونه عزرو

    وفي الهامش شرح السيد صادق الشيرازي وهو شرح جدا قيم حيث قال :

    شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام - المحقق الحلي - (1 / 339)
    يعني: ذكروا النبي صلى الله عليه وآله بها دون السب، كما لو رسموا صورة للنبي صلى الله عليه وآله تسبب الاهانة(عزروا) أي: ضربوا ضربا أقل من الحد بمقدار يراه الحاكم صلاحا

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
      العبارة هكذا :

      شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام - المحقق الحلي - (1 / 338)
      الثالث: ان لا يؤذوا المسلمين.
      كالزنا: بنسائهم، وللواط بصبيانهم، والسرقه لاموالهم، وإيواء عين المشركين، والتجسس لهم.فإن فعلوا شيئا من ذلك، وكان تركه مشترطا في الهدنة، كان نقضا.وان لم يكن مشترطا، كانوا على عهدهم، وفعل بهم ما يقتضيه جنايتهم من حد أو تعزير.ولو سبوا النبي صلى الله عليه وآله، قتل الساب.ولو نالوه بما دونه عزرو

      وفي الهامش شرح السيد صادق الشيرازي وهو شرح جدا قيم حيث قال :

      شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام - المحقق الحلي - (1 / 339)
      يعني: ذكروا النبي صلى الله عليه وآله بها دون السب، كما لو رسموا صورة للنبي صلى الله عليه وآله تسبب الاهانة(عزروا) أي: ضربوا ضربا أقل من الحد بمقدار يراه الحاكم صلاحا
      هل قول كافر لمسلم في مناظرة <<نبيكم قتل اليهود بغير حق>> او <<محمد نبي باطل>> نيل بما دون السب؟

      و ما الفرق بين النيل و السب؟

      تعليق


      • #4
        عزيزي ،

        النيل هو التسقيط بما دون السب عادة وبأي نحو كان كما انت ذكرت في المثال ،

        وأما السب فهو الشتم مباشرة ،

        تعليق


        • #5
          يا اخي، هل هذا يعانيانه لا يجوز للذمي ان يحاور المسلمين عن صدق النبي، و يقولوا انه ليس بنبي و ثم يأتون بالبرهان (و هو ضعيف)؟!

          تعليق


          • #6
            عزيزي ،

            احترام الآخر جيد في الحوار ،

            لا بد من الجدال بالتي هي أحسن ،

            فإذا بدأ بالنيل والتسقيط قبل الحوار فأي فائدة منه ،

            نعم قد يشكك بصدق النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهذا طبيعي ،

            ففي حال النقاش مع المخالف الآخر كل شيء جائز وبالتي هي احسن ،

            شكرا ،

            تعليق


            • #7
              ولا تنسى بانه في زمن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وما بعده ،

              هناك الكثير من المحاوارت بين اليهود والنصاري وبين النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ومن بعده خلفائه الابرار ،

              شكرا ،

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X