هل تعني بكلامك ان في زمن الرسول صلى الله عليه وآله كان هنالك شافعيه وحنابله ومالكيه وحنفيه!!!!!؟؟؟؟؟؟

ههههههه

لا حبيبي بل يعني أن الوهابية موجوده في زمن الرسول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اضحكتني جداً يااخ مسلم

ما هذا المنطق الخنفشاري !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بكلمة واحدة حل هذا العامل نقاشات وحوارات وجهود علماء وحل المشكلة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!

من قال لك ان المسلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله كانوا يسمون سنة ؟؟

هل نسيت ان الامام علي عليه السلام والائمة من بعده هم الشيعة شيعة رسول الله صلى الله عليه وآله

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هههههههه
والله انك ضحكتني يابوحسن بهذا التسؤال الاقليديسي !!

ورغم اني ليس لي الالمام الكافي بامور الدين ...ولكن ذلك لايمنع من ذكر بعض الحقائق التي توقفنا عليها وعلمناها .

بو حسن ..ياقلبي

الشافعية والحنبلية والحنفية والمالكية ..هذه مذاهب ..وهي فروع ..ترجع جميعها للاصل ( القران والسنة المطهره ) هولاء من علماء السنه وكل له اجتهاده في بعض المسائل المختلف عليها وبعيدا عن المسائل القطعية التي نزل فيها نص واضح من القران ..

بالوضوح !

في ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كان الكفار يسمون كل من يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم ( هذا من اصحاب محمد ) او ( هؤلاء من اتباع محمد ) اذا كل من اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم فهو من المحسوبين عليه ..من اتباعه واصحابه ..والرسول صلى الله عليه وسلم ترك لنا بالاضافة الى القران ..سنة ... ومن هذه السنة النبوية ..تعلمنا كيف نصلي وكيف نركع وكم صلاة نصلي في اليوم وشرح لبعض النصوص في القران والتي قد يصعب تفسيرها او معرفة سبب نزولها ..او كيف يعمل بمقتضاها ..

يعني بالعربي الفضيح ..كدولة تحكم بالدستور ..وهذا الدستور لابد ان يكون له مذكره تفسيرية تفسر البنود التي جاءت في هذا الدستور ..

ولماذا كانوا يسمونهم باصحاب و اتباع محمد ؟ الجواب ستجده في عقلك في مكان ما ابحث عنه !!

ومن هو ( ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ..ومن تبتعهم الى انصل ..الشافعية والحنبلية والمالكية والحنفية والى ...محمد ابن عبدوالوهاب ..والالباني وابن باز وابن عثيمين ..ماهي دعواهم والى ماذا يدعون ) ؟؟

وهل الشيخ ابن عبدالوهاب رحمه الله او غيره من علماء السنة والدعاة ....طلبوا اجر على دعواهم او فرضوا على المسلمين الجزية و الخراج لهم شخصيا ؟!



والامام على ابن ابي طالب وابناءه الحسن والحسين رضي الله عنهما كلنا نحبهم حبا ناتج من محبة الله ورسوله ولكننا لانساوي بمحبتنا لهم واحترامهم بمحبة (نبينا ) صلى الله عليه وسلم ..

يااخي ...ان كان فيه تشيع او حب زائد عن اللزوم (غلو !) فالواجب ان يكون للرسول صلى الله عليه وسلم لالغيره من البشر مهما كانت درجة قرابتهم له ( ومن غير وسيط )

حتى الانبياء عليه السلام كان لهم اتباع ولم نقرا في القران ولافي غيره ان هناك من تشيع لاحد اقرباءهم !

هل سمعت بان هناك من تشيع لاقرباء النبي موسى عليه السلام او غيره من الرسل والانبياء بعد موتهم ؟!

هم الجواب ستجده ...هنا اوهناك في مكان ما ( منخش !) في عقلك الرائع !!


ارفوار ياقلبي !!

قولك


ولكننا لانساوي بمحبتنا لهم واحترامهم بمحبة (نبينا ) صلى الله عليه وسلم ..



وقول الرسول الاكرم: حسين منى وانا من حسين

احب الله من احب الحسين

السلام عليكم

بما انك لست على درايه و المام كافي بأمور الدين كيف عرفت بأن الذي ذكر حقيقه؟؟

اذن يا عزيزي اتبع المثل الذي يقول ( لا تدخل عصك ابشي ما يخصك)



شكرا اخوكم حسن

الحمد لله اننا من شيعة اهل بيت الرسول عليه وعلى اله الصلاة والسلام**


الى كل من يجهل الحقيقة هذا حديث شريف اتفق عليه السنه والشيعه

انالرسول الكريم قال : ( اني تارك فيكم الثقلين :كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يرد علي الحوض )


حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسين

فاطمة بضعة مني فمن اذاها فقد اذاني

الرسول الاكرم (ص)

لماذا تتجاهلون الحق الذي أ وصى به الرسول ؟؟؟؟
واهل بيته (ص) هم الحق


اللهم احشرنا مع نبينا وشفيعنا وال بيته الاطهار يارب العالمين

اللهم العن ظالمي اهل بيت رسولك (ص)من اولهم الى اخرهم والتابعين

لهم والمؤيدين لذلك 0

الاخ ابوحسن ..

لا لم يكن موجود ذلك .. هذه المذاهب هي مذاهب ((فقهيه)) فقط لا علاقة لها بالعقيد او توحيد الله عز وجل.
وللعلم لا يوجد اي تقسيمات للدين في عهد الرسول الكريم .. بل ان مجامع الفقه والتفسير والعقيده هي عبارة عن تصنيفات للعلم الديني.
كالادارة تماما .. فأنت بامكانك ان تدير مؤسسة بنفسك ولكنك ستتعب بكل تأكيد .. عندها ستعين اقسام للادارة .. فهناك قسم مالي وقسم للتخزين وقسم للفواتير وهكذا ..

الاخ مقاوم ..

ومن قال انه يوجد ((سنه)) في عهد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .. الدين كان واحد الى ان خرجت علينا فرق متعدده منها ((الشيعه)) و((الخوارج)) وغيرهم.

الاصل في الاسلام اللامذهبيه .. ولكن السنه ((هو اسم يحمل من يتبعون سنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم)).
وانا كمسلم ((وانتمي لأهل السنة)) لا ينبغي ان افاخر بأني سني او احد مسلمي الشيعه يفاخر بانه شيعي .. بل المفاخرة تكون بأنه مسلم فقط.
وتبقى مسألة مهمه .. هو ان اي مسلم يجب ان يتبع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويجب ان يكون القدوة الاولى والاخيره له .. ومن ثم الخلفاء الراشدون الاربعة كما اوصى الرسول الكريم .. ومن ثم العلماء الربانيون ((علماء الاسلام)) الذين يتبعون كلام الله وسنة الرسول الكريم.
اتمنى ان تكون وضحت الصورة.

الاخ نيشان ..
شكرا لك على المداخله .. وكلامك سليم ..
وللعلم فان الصحابي الجليل علي بن ابي طالب رضى الله عنه وارضاه .. منزلته مثل الخلفاء الراشدون والواجب طاعته في ما بلغنا الرسول الكريم في ذلك.
اما مسألة الغلو فالواجب عدم الغلو في اي شخص كان .. حتى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.

لاخ الساخر ..

ذكرت ..اتمنى ان تأتي بما يثبت صحة هذا الحديث .. وانا بأنتظارك ..

الاخت نور الزهراء ..

هداك الله وايانا.


السلام عليكم

هكذا الجواب يا سنة

الذين تزعمون سنة الرسول (ص) اليكم هذه:

مذهب الشافعي:يجيز نكاح البنت من الزنا ويخالفه الثلاثة
والحنفي:يقول بوجوب الوضوء من خروج الدم من البدن ولو كان قليلا ويخالفه الثلاثة
الحنفي: يجيز الوضوء بالنبيذ واللبن المشرب بالماء ويخالفه الثلاثة
ويقول مالك: بجواز اكل لحم الكلاب ويخالفه الثلاثة
والشافعى:يجيز اكل لحم الضبع والجري والثعلب وابو حنيفة يحرم اكلها

وقال الامام الغزالي في كتابه المنخول في علم الاصول:اما بو حنيفة قد قلب الشريعة ظهرا لبطن وشوش مسلكها وغير نظامها واردف جميع قواعد الشرع باصل هدم به شرع محمد المصطفى ومن فعل شيئا من هذا مستحلا كفر.

اما جار الله الزمخشري صاحب تفسير (الكشاف) قال في كتابه(ربيع الابرار):قال يوسف بن اسباط: رد بو حنيفة على رسول الله اربعمائة حديث او اكثر

وقال بن الجوزي في (المنتظم): اتفق الكل على الطعن فيه اي: في ابي حنيفة : 1-قال البعض انه ضعيف العقيدة متزلزل فيها
2-وقال البعض انه ضعيف في ضبط الرواية وحفظها
3-وفال اخرون انه صاحب راي وقياس وانه رايه غالبا مخالف للاحاديث الصحاح
واذا اردتوا ان تعرفوا المطاعن كلها حول الائمة الاربعة فراجعوا كتاب المنخول في علم الاصول للغزالي
وكتاب النكت الشريفة للشافعي
وكتاب ربيع الابرار للزمخشري
زكتاب المنتظم لابن القيم الجوزي حتى ترون كيفية الطهن والتكفير والتفسيق بعضهم الى بعض

هذة السنة التي تتبعونها عبر المذاهب الاربعة

والله يهديكم

السلام عليكم
الرد عليك حرام ومضيعه للوقت
واستدلال قصتك تدل على مستواك العقلي
الحمد لله والشكر
خادم خدام اهل البيت
عيسى العبدالرزاق
.........................................
السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب

الاخ ذوحدين ..

المذاهب الاربعه الفقهيه لها اكثر من 1200 عام وانت تشكك بها .. والاولى لكل مسلم ان يتبع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ولا يقل ان شافعي او مذهبي كذا.

هذا الاولى ...

السلام عليكم

السلام عليكم
الاخ مسلم

انا لا اشكك بها بل على يقين,هل هؤلاء المذاهب الاربعة هم الوسيلة الوحيدة لاخذ سنة الرسول صلى الله عليه واله منهم,وهل هم اهلا للثقة بعد ما ذكرت من مصادر كتب السنة بالطعن والتشكيك بعضهم بعض والفتاوي لا اساس لها من الصحة؟

وهناك شيء اخر لماذا حصرت المذاهب الاربعة فقط دون غيرهم؟
حيث هناك الكثير من الفقهاء المسلمين في زمنهم بل افضل منهم علما وورعا و لم تذكروهم ولا تعتبرونهم كمذاهب؟ اترك الاجابة لك واذا لا تستطيع انا اجيبك

ولكن يجب علينا كمسلمين بان نتبع سنة الرسول عليه الصلاة والسلام
والاخذ من احاديثه الشريفة من خلال فقهاء وائمة معصومين من السهو والخطا والتزوير هم الذين تربوا تربية محمدية اصيلة وتعلموا وتوارثوا العلم من جدهم الرسول صلى الله عليه واله دون غيرهم

هم الائمة الذين قال عنهم الرسول صلى الله عليه واله وسلم:

1-(اني مخلف فيكم لا تضلوا بعدي ابدا, كتاب الله وعترتي اهل بيتي)
2-(خلفاء من بعدي اثنى عشرة خليفة كلهم من قريش او من بني هاشم حسب الرواية واذا تريد المصادر فانا مستعد

_____________________
لايوم كيومك يا ابا عبد الله

السلام عليكم جميعا ورحمته وبركاته

اود أن اضيف هذه المداخله البسيطه

اولا : ياريت يا جماعة الخير ان يكون النقاش بناء وليس هدام ويكون النقاش موضوعي لكي تعم الفائده للجميع

ثانيا :
1- كلمة شيعة في اللغة هي الاتباع وعندما يقال شيعة فلان اي اتباع فلان فعندما يقال شيعة اهل البيت اي اتباع اهل البيت عليهم السلام.
2- اننا كشيعة لاهل بيت الرسول فإننا نأخذ بالقرآن الكريم والسنة النبويه ولكن الفرق اننا نأخذها من منبعها وهو الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وبعده من الامام علي عليه السلام ومن ثم ابنائه المعصومون (وهم آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله) لأنهم الاعلم بعد رسول الله صلى الله عليه وآله كما قال رسول الله (ص)( أنا مدينة وعلي بابها ).
3- السنه يأخذون السنة من رواة الحديث و فيهم الثقاة وفيهم الذين باعوا اخرتهم بدنياهم وهناك تحريف للاحاديث وبالذات في عهد الاموين والعباسين ولذلك تجد في الاحاديث الموضوعه والمنسوبة للرسول الاعظم الشيء الكثير .
4- انتم تقولون بأن ليس هناك معصوم من البشر حتى الرسول (ص) وتستدلون بالآيه الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم (عبس وتولي إن جائه الاعمى ...إلى آخر الايه ) فلماذا لا تقبلون ان ننتقد الصحابه والذين هم غير معصومين بإعترافكم اهل السنة والجماعه.
5- نحن نقول بعصمة الرسول في الاقوال والافعال على حد سواء (لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) ( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهوا) (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) صدق الله العلي العظيم .
6- كل ما نريده اننا نرى الحق فنتبعه ونرى الباطل فنتجنبه والا كيف تريد مني عقليا ان اتبع علي (س) ومعاويه وكذلك طلحة والزبير وعائشة من جهة وعلي ابن ابي طالب (س) من جهة اخري وانتم تعلمون الحروب التي دارت بننهم وذهب ضحيتها الاف من خيرة صحابة رسول الله .

إن الله عرف بالعقل فالنتخذ العقل سبيلا لنا وبعدها نقول من على صواب


ارجوا المعذره على الاطالة

وإنشاء الله سوف يكون هناك تكمله في الغد

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .

السلام عليكم
في البدايه اسف لتأخري على الرد وذلك لضروف العمل.


ولكن هنال حقيقة لم تذكرها وهي:
اخرج ابن مردويه عن علي عليه السلام قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله (ان الذين امنوا وعملوا الصالحات ...الخ الايه)هم انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا جاءت الامم للحساب تدعون غرا محجلين(1)
لذلك ذهب ابوحاتم الرازي الى ان اول اسم لمذهب ظهر في الاسلام هو الشيعه وكان هذا لقب اربعة من الصحابه ابوذر وعمار ومقداد وسلمان الفارسي وبعد صفين اشتهر من والى علي بهذا اللقب.(2)
------------------------------
(1)الدر المنثور للسيوطي ج 6 ص 376
(2)روضة الجنان للخونساري ص 88
اذا اصاحب القصه هل من المعقول ان يكون ذلك الشخص العادي اعلم من العلماء؟