تويت
هذا هو السؤال ،
هل حب الرسول وآل الرسول او الصالحين بشكل عام يؤدي الى الشرك بالله سبحانه او التقرب اكثر منه ؟؟؟
وهل لو لم يكن الرسول وآله والصالحين ، اقول ، لم يكونوا من رجال الله ، هل سوف يتقرب الشيعة وغيرهم الى الله بهم ؟
في الانتظار ،
-
هذا هو السؤال ،
هل حب الرسول وآل الرسول او الصالحين بشكل عام يؤدي الى الشرك بالله سبحانه او التقرب اكثر منه ؟؟؟
وهل لو لم يكن الرسول وآله والصالحين ، اقول ، لم يكونوا من رجال الله ، هل سوف يتقرب الشيعة وغيرهم الى الله بهم ؟
في الانتظار ،
-
ط®ظٹط± ظ…ط«ط§ظ„ ط¹ظ†ط¯ظƒ ط§ظ„ط³ط¨ط£ظٹط© ط§ظ„ط¹ظ„ظٹظ„ط§ظ‡ظٹط© ظ…ظ† ط´ط¯ط© ط***ط¨ظ‡ظ… ط§ط¯طھ ط§ظ„ظ‰ ط؛ظ„ظˆظ‡ظ… ظپظٹظ‡ ط***طھظ‰ ط§ظ†ظ‡ظ… ط§ط´ط±ظƒظˆط§ ط¨ظ‡ ط¨ط§ظ„ظ„ظ‡ -
خير مثال عندك السبأية العليلاهية لشدة حبهم لعلي ادت الى غلوهم فيه حتى انهم اشركوا به باللهتعليق
-
هل تقصد ان حب الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والتعمق في ذلك سوف يؤدي حتما الى الشرك بالله او التقرب الى الله أكثر ؟؟؟تعليق
-
حب الرسول والمؤمنين والصالحين واجب ومن الاعمال الصالحة للتقرب لله لكن الغلو فيها يؤدي الى الشرك بالله لامحالةالمشاركة الأصلية بواسطة الجابى
لذلك امرنا بالحب ونهينا عن الغلو
وقد تنبه النبي
لذلك فقال لاتطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم ولكن قولوا عبدالله ورسوله
وقال وهو يدعو ربه اللهم لاتجعل قبري عيدا خشية منه ان يتخذ القبر وثنا يشرك به بالله
وقد استجاب الله سبحانه وتعالى لدعائه ومنع ان يجعل قبر رسول الله وثنا او عيداتعليق
-
سبحان الله
لماذا لا تتذكرون عائشة وحفصة وابو بكر وعمر وعثمان
ألم يقل إبن عباس وإبن عمر لكم
اخاف ان تقع السماء عليكم
اقول قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وتقولون قال أبو بكر وعمر؟؟؟؟؟
ثم يقول أن الغلو في الحب يؤدي إلى العبودية والشركتعليق
-
عزيزي ،
هل تقصد ان الاكثار من حب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) من غير غلو هو امر مطلوب ويثاب فاعله وانه من صلب التوحيد ،
هل هذا ما تقصده ؟؟؟تعليق
-
حب النبي من الايمان اذ قال لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ماله وولده ونفسهيكون الله ورسوله احب اليه مما سواهماالمشاركة الأصلية بواسطة الجابى
لكن المنهي عنه هو مظاهر الحب البدعيةغير الشرعيةتعليق
-
حب النبي من الايمان اذ قال لايؤمن احدكم حتى يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهماالمشاركة الأصلية بواسطة الجابى
لكن المنهي عنه هو مظاهر الحب البدعيةغير الشرعيةتعليق
-
حب النبي من الايمان اذ قال لايؤمن احدكم حتى يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما
لكن المنهي عنه هو مظاهر الحب البدعيةغير الشرعية
أتقصد انه إذا لم يكن هناك اي شي بدعي ولكن يصب في محبة الرسول فهو مأمور به بل هو من الايمان الخالص ،
هل هذا ما تقصده ؟؟؟تعليق
-
مالم يكن بدعة فلابد ان يكون فيه سنة وماكان سنة فهو عبادةالمشاركة الأصلية بواسطة الجابى
مالك تتكلم في عموميات مفروغ منها
هات الحالات التي تريد ان تتقرب بها بحب الرسول وسنخبرك ايها بدعة لاتجوز وايها سنة تجوزتعليق
-
جيد جدا ،مالم يكن بدعة فلابد ان يكون فيه سنة وماكان سنة فهو عبادة
مالك تتكلم في عموميات مفروغ منها
هات الحالات التي تريد ان تتقرب بها بحب الرسول وسنخبرك ايها بدعة لاتجوز وايها سنة تجوز
فهل ذكر النبي ومآثر النبي وكذا الصالحين من اهل بيته له نفس التأثير من التقرب الى الله سبحانه او هو مبعد عن الله سبحانه بل هو ضد التوحيد الخالص من غير غلو بل في حدود التوحيد الخالص لله سبحانه ؟؟؟
تعليق
-
ذكر النبي والصالحين لاقتداء بهم من الاعمال الصالحة بشرط ذكر الصحيح من الاحاديث لا ذكر المكذوب من الروايات وذكرها بالشكل الصحيح لغاية التوحد لاالتفرقالمشاركة الأصلية بواسطة الجابىتعليق
-
ذكر النبي والصالحين لاقتداء بهم من الاعمال الصالحة بشرط ذكر الصحيح من الاحاديث لا ذكر المكذوب من الروايات وذكرها بالشكل الصحيح لغاية التوحد لاالتفرق
فهل ذكر الصحيح منها جائز وكذا الضعيف من الفضائل بحسب جوازه في الفضائل كما هو عليه جميع المسلمين ومنهم ابن تيمية ؟؟؟
وهل هو مقرب لله ؟؟
تعليق
-
النصوص الصحيحة العمل بها واجب
والضعيفة العمل بها يعتمدمدى ضعفها
والموضوعة يجب عدم العمل بها قطعاتعليق
تعليق