X
-
قاتلكم الله من حسدة يا مدرّسيّة فقط تبحثون عن أي قشّة حتى تردوا على مشروع الشيخ الذي تقريباً انتهى نصف تمويله
ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ
ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ
ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻣﺴﺮﺣﻲ ﺃﻭ ﻓﻴﻠﻢ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ؟
************************************************** ***********
ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺬﻟﻚ ـ ﻓﻲ ﻣﻔﺮﻭﺽ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ـ ﻣﻊ ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﻁ ﺍﻟﺘﺎﻡ. ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺑﺈﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﺸﺒﺢ ﺍﻟﻨﻮﺭﺍﻧﻲ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻓﻬﻮ ﺃﻓﻀﻞ.
22 ﻣﺤﺮﻡ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ 1429
=<=<=>=
ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﺳﻼﻣﻴﺔ
ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﺗﻤﺜّﻞ ﺷﺨﺼﻴّﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻓﺎﻃﻤﺔ
ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺑﺈﻇﻬﺎﺭﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻮﺕ؟
************************************************** ***********
ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻣﻔﺮﻭﺽ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺟﺎﺋﺰ، ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﻫﺘﻜﺎً ﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻭﺟﻼﻟﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ، ﻋﻠﻤﺎً ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﻟﻬﻜﺬﺍ ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤﺰﺍﻳﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭﺍﻷﻓﻀﻠﻴﺔ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﺍ ﺳﻤﻌﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
- اقتباس
- تعليق
-
لا أدري
لعله يريد من الماما إليزابث أن تقوم بدور ام المصائب..
.
اليوم هذا الخارجي الخسيس يريد من "العاهرات" ان يمثلن الطاهرات والعياذ بالله........
ثم يقول حسن نصر الله والعياذ بالله فاسق لأن قناة المنار ظهرت فيها نساء سافرات
.
.
.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
خارجي سفيه العقل
من أين سيأتي الإعلامي ياسر الخسيس بالممثلات
أليسن اوروبيات
ألسن اجانب
ألسن سافرات
لقد اتهم الإعلامي ياسر الخسيس السيد حسن نصر الله بالفسق لأن قناة المنار عرضت مشاهد أو مقابلات مع نساء سافرات...
وقال أن هناك نساء عرضتهن قناة المنار وهن يرقصن...
فإذا كان الإعلامي ياسر الخسيس قد فسق السيد نصر الله لظهور نساء سافرات في قناة المنار ولم يكن السيد وقتها حاضرا او شاهدا أو مشاهدا..
فمن باب أولى أن يداس بالنعال ويفسق ويخرج من الملة (بناءا على مبانيكم) من يجعل العاهرات يمثلن دور الصادقات......
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
سبحان الذي خلق العقل وحرمكم إياه...
هذا هو قول الإعلامي ياسر الخسيس
أن السيد حسن نصر الله احضر راقصات في قناته..
واحضر سافرات على قناة المنار.....
يعني الغباء معشعش في رؤوسكم.....
ولهذا نقول عنكم خوارج سفهاء الأحلام
لماذا نشط الإعلامي التكفيري ياسر الخسيس الأن ليعمل أفلاما عن ظلامات اهل البيت سلام الله عليهم....
لأنه عميل صهيوني تكفيري عبد للماما إليزابث
قالوا له اشعلها حربا طائفية واسع سعيك والأموال عندنا
فقام الغبي ياسر الخسيس جذلانا فرحا
يريد ان ينتصر لأهل البيت سلام اللهم عليهم بالقضاء على المسلمين..........
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
قراءة نقدية لمشروع فيلم يوم العذاب (2) - بقلم أحد الياسرية: قاسم حسن وهذا حسابه:
https://www.facebook.com/profile.php...51890&fref=ufi
((( الفرق بين التكلفة المعلنة والتكاليف الحقيقية )))
قال ( عليه السلام ) : " من لم يعرف الموارد أعيته المصادر " .
جمع ( عليه السلام ) في هذه الجملة ما يوجب السعادة والشقاء ، فإن من لم يعرف ما يرد عليه من قول وعمل ، لا يعلم المصالح والمفاسد ، والمضار والمنافع التي تصدر من الموارد ، كمن يمشي في ظلمات لا يدري ما يضع قدمه عليه ، وأما من عرف الموارد فهو على بصيرة واستعداد للمصادر .
منهاج الصالحين لآية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني المجلد 1 الصفحة 442
بدأ سماحة الشيخ الحبيب بطرح مشروع الفيلم وقدر التكلفة الإجمالية لإنتاجه بخمسة مليون جنيه استرليني وهو ما يعادل سبعة مليون ومائة ألف دولار فقط. وبعد أن سمع كلام الإخوة بأن هذا المبلغ لن يصنع شيئا في السينما العالمية قال بأن الخمسة مليون هي تقريبية وسوف يدعو إلى حملة ثانية وثالثة لجمع تبرعات أكثر إن لزم الأمر.
لكنه مع هذا لم يغير المبلغ الأصلي المعلن عنه إلى عشرة أو عشرين مليون جنيه استرليني وأبقاه على حاله يعني خمسة مليون جنيه فقط!!!
والآن ننظر إلى الواقع الموجود في تكلفة الأفلام السينمائية العالمية:
من عام ١٩٩٠ إلى الآن أنتجت الاستوديوهات العالمية ثلاثمائة وأربعة وعشرين فيلما تكلفة إنتاج الفيلم الواحد تتراوح من مائة مليون دولار إلى أربعمائة وخمسة وعشرين مليون دولار.
وأقل هذه الأفلام تكلفة وهي مائة مليون دولار يكون أكثر من أربعة عشر ضعف ما قدره الشيخ الحبيب لفيلم يوم العذاب إذا حسبنا الخمسة مليون جنيه تعادل سبعة مليون ومائة ألف دولار.
وهنا لابد من ملاحظة تغيير القوة الشرائية للمائة مليون دولار من عام ١٩٩٠ وإلى الآن والذي يعادل الآن أكثر من مائة وخمسة وثمانين مليون دولار.
ومن عام ١٩٨٠ وإلى الآن أنتجت الاستوديوهات العالمية ما يناهز الألف ومائتين فيلما تكلفة إنتاج الفيلم الواحد تتراوح من خمسة وثلاثين مليون دولار إلى مائة مليون دولار.
وخمسة وثلاثين مليون دولار يكون خمسة أضعاف ما قدره الشيخ الحبيب لإنتاج فيلم يوم العذاب.
والقوة الشرائية لمائة مليون دولار في عام ١٩٨٠ قد تغيرت إلى أكثر من مائتين وتسعين مليون دولار في هذا العام.
ومن عام ١٩٦٠ وإلى الآن أنتجت الاستديوهات العالمية أكثر من ألف ومائتين وخمسين فيلما تكلفة إنتاج الفيلم الواحد تتراوح من سبعة عشر مليون ومائتين ألف دولار (وهو ضعف ما قدره الشيخ الحبيب لفيلم يوم العذاب) وخمسة وثلاثين مليون دولار.
والقوة الشرائية لسبعة عشر مليون ومائتين ألف دولار في عام ١٩٦٠ قد تغيرت إلى زهاء مائة وتسعة وثلاثين مليون دولار في هذا العام.
*****
إنتاج فيلم الرسالة باللغة الإنجليزية في عام 1977 كلف عشرة مليون دولار، أي ما يعادل أكثر من أربعين مليون دولار اليوم، وهو تقريبا ستة أضعاف ما قدره الشيخ الحبيب لفيلم يوم العذاب.
إنتاج فيلم آلام المسيح في عام 2004 كلف ثلاثين مليون دولار، أي ما يعادل أكثر من ثمانية وثلاثين مليون دولار اليوم، وهو أكثر من خمسة أضعاف ما قدره الشيخ الحبيب لفيلم يوم العذاب.
ذكرت تكلفة إنتاج هذين الفيلمين لأن الشيخ الحبيب ذكرهما وقال بأن فيلم يوم العذاب يجب أن يكون على الأقل في مستوى هذين الفيلمين، لكنه لم يؤشر إلى تكلفة إنتاجهما!!!
*****
تكلفة إنتاج الفيلم العالمي ليست التكلفة الوحيدة أو التكلفة الكبرى للفيلم بل تكلفة تسويقه عادة تطغى على تكلفة الإنتاج، وهذه من المعلومات الضرورية المهمة التي لم يذكرها سماحة الشيخ الحبيب.
فمثلا في عام 1980 كان متوسط تكلفة التسويق لفيلم متوسط في أمريكا وحدها وليس في مجموع الدول الغربية أربعة مليون وثلاثمائة ألف دولار، أي ما يعادل ثلاثة عشر مليون دولار الآن باعتبار تغيير القوة الشرائية. لكن الآن متوسط تكلفة التسويق للفيلم المتوسط الحجم هو أكثر من أربعين مليون دولار لأمريكا وحدها.
وانتبهوا أن الأربعين مليون دولار هو تكلفة تسويق فيلم متوسط الحجم الذي عادة لا يصبح فيلما عالميا، بينما سماحة الشيخ يهدف إلى فيلم عالمي وفي الصدارة ووو فلن يصل إلى هدفه حتى مع أربعين مليون دولار للتسويق فقط وفي أمريكا لوحدها دون العالم الغربي.
*****
توزيع الفيلم أيضا مكلف جدا مثل إنتاجه وتسويقه، ولن يرى الفيلم أحد من دون توزيعه كما هو واضح. وتوزيع الفيلم لا يعني تسجيله على القرص أو توصيله إلى دور السينما ووو فقط.
والتوزيع يأكل بين خمسة وعشرين إلى ستين بالمائة من أرباح الفيلم. والمشكلة تظهر عندما لا تكون شركات التوزيع مطمئنة من أن الفيلم سيجذب الجمهور الكافي لتؤمن أرباحها، وفي هذه الحالة سوف يبقى الفيلم في الاستوديو، أو تدفع الأسعار الباهضة إلى شركات توزيع غير معروفة من جيب المتبرعين الشيعة بدل أن تخصم من أرباح الفيلم لأن الشركات المعروفة تخاف على اسمها ولن تغامر بتوزيع فيلم لا يجذب المشاهدين.
ولتأخذوا فكرة من ضخامة مشكلة التوزيع اعرفوا أن بعض الأفلام العالمية جلبت لأصحابها أكثر من ملياري دولار من الأرباح، فعلى هذا المقياس كان يجب أن يحسب الشيخ الحبيب.
والفيلمان اللذان ذكرهما الشيخ الحبيب، الأول آلام المسيح جنى من الأرباح إلى الشهر الثالث من عام 2011 مبلغ ستمائة وإثنى عشر مليون دولار، بينما الثاني فيلم الرسالة باللغة الانجليزية حصد حوالي خمسة عشر مليون دولار فقط.
*****
تكلفة إنتاج الأفلام العالمية تتصاعد بمرور الزمن لعدة أسباب منها تصاعد أجور الممثلين والمخرجين ووو، فالمخرج ستيفن سبيلبرغ يحصل سنويا على حوالي مائة وخمسين مليون دولار، فيما حصل روبيرت داوني على ثمانين مليون دولار لتمثيله في آيرون مان.
*****
كما رأيتم فإن مبلغ خمسة مليون باوند أو عشرة مليون أو حتى عشرين مليون باوند لا يصنع شيئا في السينما العالمية خصوصا لفيلم يراد له الصدارة في كل الجوانب وحيازة الجوائز ووو .
*****
وبغض النظر عن كيفية محاسبة الشيخ الحبيب لأرقامه، لكنها لا تتطابق أبدا مع الواقع الموجود.
وأظن بأنه لم يجر بحثا أصلا عن التكاليف المتطلبة ووو وقرر من نفسه بأنه يحتاج إلى حوالي خمسة مليون جنيه لإنجاز مشروعه. وإذا بحث عن الأرقام والتكاليف فلماذا صور للمتبرع بأن الفيلم سوف ينتج بهذا المبلغ الضئيل، وجعل المتبرع يعتقد بإمكان إنجاز المشروع ليأخذ من قوت أهله ويتبرع؟
إذا كان الناس يعرفون الفرق الوسيع بين المبلغ الذي طلبه الشيخ الحبيب وبين المبلغ المطلوب الواقعي فما كانوا يفكرون في التبرع لأنهم سوف يرون عدم إمكانية إنجازه. مثلا إذا قلنا بأننا نستطيع إدخال اسم أهل البيت إلى كل بيت في العالم لكنه يتطلب خمسمائة مليون جنيه استرليني، فهل يفكر أي شخص للتبرع لنا؟ إذن يجب علينا أن نستدرج المتبرع المسكين ونصور التكلفة له بصورة أصغر من حجمها الأصلي ونصور إمكانية إنجاز المشروع للمتبرع بصورة أكبر من حجمها الطبيعي، ليتشجع على التبرع.
*****
سوف تكون نتيجة هذا المشروع نظرا من الزاوية المالية، إنتاج فيلم دون المستوى المعلن عنه ومن دون مخرج وممثلين عالميين، وبذلك سوف لن يعرض في السينماهات ووو.
وبالتالي يكون الشيخ الحبيب صرف الملايين على فيلم سوف يبث فقط على قناة فدك وقناة صوت العترة.
فهذه الأموال التي تبرع ببعضها فقراؤنا المحبين لأهل البيت المبغضين لأعدائهم تكون قد صرفت في سبيل فيلم تشاهده الآلاف فقط بدلا عن الملايين. وربما لا يتم إنتاجه أصلا وتبقى التبرعات في حسابات هيئة خدام المهدي إلى يوم ظهوره المبارك.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
قراءة نقدية لمشروع فيلم يوم العذاب (3) - بقلم أحد مؤيدي ياسر: قاسم حسن، وهذا حسابه
https://www.facebook.com/profile.php?id=100001667851890&fref=nf
((( لا يوجد تأييد مرجعي للفيلم )))
عن الإمام جعفر الصادق ع : من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا على هواه مطيعا لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه.
لا شك بأن إنتاج الأفلام من الأمور التي تحتوي على كثير من الأحكام الشرعية التي يجب الرجوع فيها إلى مراجع التقليد.
لكن هناك من يتصور أن الأمر إذا ارتبط بأهل البيت فسوف يسقط التقليد فيه، وهذا من الأخطاء الكبيرة لأنه سوف يجر إلى الابتداع في الدين. فمنذ قديم الزمن كان الشيعة يستفتون مراجعهم في الأمور المرتبطة بالشعائر الحسينية وقد جمعت كثير من هذه الفتاوى في عدة كتب ومجاميع، وقد كتب العلماء بأنفسهم كتبا في موضوع المسائل الشرعية المرتبطة بالشعائر الحسينية ومنها التشابيه والتي تطورت الآن إلى المسلسلات والأفلام السينمائية.
ولا يوجد فيلم إسلامي إلا وقد سبقت إنتاجه مراجعة العلماء سواء في العالم الشيعي أو في العالم البكري. وفي بعض الأفلام مثل فيلم الرسالة راجع المخرجون علماء الشيعة والبكرية جميعا وحصلوا على موافقتهم.
لكن سماحة الشيخ الحبيب لم يراجع المراجع ليأخذ منهم التأييد لفيلم يوم العذاب، وأظنه لم يبحث حتى عن فتاويهم المنشورة في هذا الموضوع. وإلا فكيف ينفي الإشكال عن أداء دور مولاتنا فاطمة بواسطة ممثلة عالمية كافرة وهذا مخالف لإجماع المراجع الذين أفتوا في هذه المسألة؟
*****
كيف يقول الشيخ الحبيب تبرعوا لفيلم يوم العذاب حتى تدخلوا في دعاء النبي محمد في حق الإمام علي اللهم انصر من نصره، ولا تتقاعسوا عن التبرع حتى لا تدخلوا في دعاء النبي محمد واخذل من خذله ؟
الشيخ بهذا الكلام يلقي على المشاهد أن فيلم يوم العذاب مورد تأييد كل المراجع وليس فيه إشكال أصلا بل عدم تأييده فيه الإشكال .
ولهذا بعد أن كتبت ((( قراءة نقدية لمشروع فيلم يوم العذاب 1 و2 ))) بعض الإخوة لعنوني وشتموني بأقذع الألفاظ واتهموا أمي التي ولدتني وهددوني بالذبح ووو لأنهم تصوروا بعد الاستماع إلى كلام الشيخ بأنني من جند إبليس.
بينما في الواقع ليس هناك مرجع واحد يجيز تمثيل دور المعصوم بواسطة ممثل كافر أو ممثل مسلم غير ملتزم بالأحكام الشرعية مثل عدم شرب الخمر وعدم حلق اللحية وعدم التبرج ووو.
بعض المراجع مثل آية الله الوحيد الخراساني يحرم تمثيل الأئمة وأولادهم بشكل مطلق، يعني حتى وإن كان الممثل شيعيا ووو.
وبعض المراجع مثل آية الله صادق الشيرازي يجيز أصل التمثيل ولكن يشترط في الممثل أن يكون شيعيا وأن يكون في درجة عالية من الالتزام بالأحكام الشرعية ما يؤهله لتمثيل دور المعصوم.
فبالنتيجة لا يوجد هناك مرجع واحد يؤيد مشروع فيلم يوم العذاب بالتفصيل الذي ذكره الشيخ من ممثلين عالميين ومخرج عالمي وليس إشكال في كفر الممثل ووو.
وأنا من هنا أناشد سماحة الشيخ بأن يوضح للمتبرعين أن لا أحد من المراجع يؤيد هذا الفيلم، حتى لا يتبرع أحد بتصور أن هذا العمل مورد تأييد المراجع.
*****
مراجع التقليد يشجعون مقلديهم على فعل ما يرون فيه الصلاح حتى في الأمور التي تجلب لهم الأضرار مثل عزاء التطبير في إيران . فالمراجع الروحاني والشيرازي والوحيد كلهم شجعوا الشيعة على التطبير مع علمهم بأن الخامنائي يحرمه ويعاقب عليه بالسجن والجلد ووو .
فلماذا لا نرى مرجعا واحدا يؤيد مشروع فيلم يوم العذاب مع أن الفيلم لا يجلب له ضررا ماديا ؟
السبب هو أن المراجع يحرمون تمثيل الكافر لدور المعصوم ويحرمون كذلك تمثيل المسلم غير الملتزم بالأحكام مثل حلق اللحية وعدم التحجب .
*****
انتشر إعلان بأن وكيل المرجع السيد صادق الشيرازي في اوروبا سماحة الشيخ جلال معاش يأذن لمقلدي سماحته بأن يتبرعوا للفيلم بثلث خمسهم.
وبعده انتشرت رسالة من سماحة الشيخ معاش بأن كل ما ينشر من غير مكتب سماحة السيد المرجع دام ظله أو لجنة الإستفتاء فليس بحجة. يعني الإعلان المذكور ليس بحجة.
وفتاوى المرجع صادق الشيرازي موجودة على موقعه الرسمي وفيها يشترط سماحته بأن يكون من يؤدي دور المعصوم شيعيا وأن يكون صاحب تقوى عالية تؤهله لذلك الدور، وهذه الشروط غير متوفرة في فيلم يوم العذاب.
*****
تم الاعلان أن وكيل المرجع السيد صادق الشيرازي في السويد سماحة الشيخ زكي البياتي تبرع للفيم، وقالوا بأن هذا العمل يدل على تأييد المرجع للفيلم .
وأنا راسلت الشيخ البياتي للتأكد عما قيل فنفى تبرعه للفيلم بأي مبلغ وقال بأن ابنه هو الذي تبرع. وتبين أن سماحته لم يكن على علم بنية الشيخ الحبيب باستخدام ممثلين عالميين كفار ووو وأيضا لم يكن الشيخ البياتي على علم بفتوى المرجع في هذه المسألة. وبالنتيجة قال بأن فتوى المرجع هي الفيصل والأساس .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق