تويت
اكرر ماقلته سابقا ومازلتم عاجزين
لامانع من ان يسجد النبي على اي تربة كانت
لامانع من ان يسجد النبي على اي تربة كانت
اتقصد ان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد سجد على تربة كربلاء كما سجد على غيرها ؟؟؟
هل هذا ما تقصده ؟؟؟
-
اتقصد ان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد سجد على تربة كربلاء كما سجد على غيرها ؟؟؟
هل هذا ما تقصده ؟؟؟
-
تقول الزهراء سلام الله عليها
ماذا على من شم تربة أحمد أن لا يشم مدى الدهور غوالي
صبت علي مصائب قوم لو صببنا على الأيام لصرنا ليالي.
.
.
قال جل اسمه وعلا في معرض قصة قارون
فقبضة قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي...
فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى ......
.
.
تربة أرضنا بلة ريقنا تشفي بإذن الله (بما معناه) بشأن كربلاء.
.
.
الناس تتشافى بتربة التكفيري إبن تيمية وتعمل كحلا من تراب قبره.
.
.
.
وهذا يقول لماذا.... لماذا.... لماذا.....
.
.
أنت لا تؤمن ان الحسين إمام سلام الله عليه
ولا تؤمن بأنه حتى على حق في خروجه على اللعين إبن اللعين ابن اللعين إبن اللعينة...تعليق
-
-
.المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
هذا دليل عليك لا لك
فاطمة الزهراء شمت تربة قبر رسول الله كما في الرواية ولم تعطيها قدسية السجود عليها
فهل فاطمة رض اخذت قبضة من تربة قبر النبي وسجدت عليها
الا يفترض ان تربة النبي عند الزهراء افضل واكثر طهرا من تربة كربلاء التي تسجدون عليها
.
.فهل انت تقتدي بالسامري ام تقتدي بنبي الله موسىالمشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
موسى بين بطلان فعل السامري وبني اسرائيل لما اعطو قدسية لتربة اثر الرسول حيث ان القدسية ادت بهم الى الشرك
.
.المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
.خارج الموضوع
لاننا نتكلم عن قدسية السجود لا عن قدسية الشفاء
.
انا اؤمن بان الحسين امام بل امام الائمةالمشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
واؤمن ان ظفر الحسين خير من يزيد وال يزيدالتعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 27-04-2016, 09:47 PM.تعليق
-
مشكلتك ياأخ سيدونس انك تجزم بأمور وتجعلها حقائق تقول اين قدسية السجود والروايات لاتحكي عن صلاة حتى يتم السجودتعليق
-
هو واضح من كلام العضو سيد ونس
ان السجود على التربة الحسينية جائز حالها حال أي تراب، ولا داع لأعطائها افظلية
فيصلي المصلي على تراب المسجد
واذا كان مفروش بالسجاد فبامكان المصلي ان يسجد على عجيزة اخوه المسلم
كما ابتدع لهم عمر بن الخطاب ذلك
فامر المصلين بالطرق خارج المسجد من شدة الزحام ان يدخلوا المسجد ويسجد كل واجد منهم على هجيزة الذي امامه
وبهذا افتى لهم كل علمائم من اهل السنة او من السلفية
الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل
الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها
217 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أبو داود ثنا سلام يعني أبا الأحوص عن سماك بن حرب عن سيار بن المعرور قال سمعت عمر رضي الله عنه يخطب وهو يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم بنى هذا المسجد ونحن معه المهاجرون والأنصار فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم على ظهر أخيه ورأى قوما يصلون في الطريق فقال صلوا في المسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيحتعليق
-
احاديثنا وأئمتنا يعطون قدسية لهذه التربة...
كما قلنا لك سابقا
لا تؤمن بالأئمة
ولا تؤمن بأحاديث الأئمة
ما يرويه الأئمة سلام الله عليهم بالنسبة إلينا هي أحاديث كأنها صادرة عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم...
.
.
أذا اعجبك هذا الكلام
فخيرا
وإذا لم يعجبك
روح اضرب رأسك بالحائط...
.
.
لأن هذا موضوع سخيف كمواضيعك السالفة لا يوجد فيه أي مادة علميه او ما شابه......تعليق
-
يرفع بالصلاة على خير الخلق محمد وعلى اله الأطهار
نشكر الأخ الفاضل م 10 على سعة صبره ونترك له الموضوع بعد أن عجز صاحبه بحمد الله عن الجوابتعليق
-
ماهو الجواب الذي عجزت عن اجابته اناالمشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
بل انت العاجز عن جواب عن الموضوع
وحجة العاجز هي الطلب بمسح السبورة حتى يختفي السؤال ويختفي معه عجزه عن الجوابتعليق
-
الائمة تم الكذب عنهم كثيرا فانت لاتجد حديثا عن امام الا وجدت حديثا عن امام احر يخالفهالمشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
انت هنا امامك قول رسول الله فعله وهو الاصل فلماذا تترك الاصل وتذهب للفرع
ان كان عندك المقدرة فاجب عن فعل رسول الله بدل اللف والدورانتعليق
-
زميلنا الوهابي الناصبي
* لم تثبت لنا (ادعائك ان الرسول عليه افضل الصلوات لم يسجد على التربة التي جاء بها جبرائيل عليه السلام ) مجرد الادعاء بالكذب نما مردوده عليك سلبا
* التربة التي يحملها جبرائيل وفي تلك الطريقة لاتخلو من مكانة عظمى لصاحبها الشهيد عليه السلام عند رب الارباب وعند سيد الانبياء .. فكيف لاتتعلق القدسية بها ؟؟ الا اذا اراد النواصب كعادتهم الانتقاص من الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ( رغم انوفكم )
* تعترف في سلسلة ردودك ان السجود على التربة ( فما بالكم تركتم الامر وتصلون على غيرها ؟ )
* من اين جئت بكذبة ( ان الشيعة يأخذون من تربة القبر ‘‘ وليس تربة كربلاء ؟؟ )
وضعت نفسك في موقف لاتحسد عليه
تعليق
-
غباء في طرح مواضيعك كالعادة
وسخافة في التكفير...
كما قال لك الأخوة
ليس عندك دليل أنه لم يسجد عليها..
وإن لم يسجد عليها فلا يعني أنه ليس لها قدسية..
الأئمة قالوا بقدسية تراب كربلاء
وقولهم قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم..
نقطة على السطر.........
اقتنعت خيرا
لم تقتنع فدونك الحائط.تعليق
-
لقد اجابك الاخوة عن سؤالك فهل تستطيع ان تجيبنا لماذا تصلون على السجاد والنبي لم يصلي عليها كان مسجد النبي ترابا ولم يكن مفروشا بالسجاد والنبي والمؤمنين لم يصلوا على السجاد ابدا بل كانوا يصلون على التراب مباشرة ونحن نصلي على التراب والتربة من ضمن التراب اما انتم فتصلون على شيء لم يصلي عليه النبي ابدا فهذا يعني ان صلاتكم باطلة واعمالكم تبعا لصلاتكم باطلة ايضا .
تعليق
-
مساجدكم ايضا مفروشة بالسجاد وليست مفروشة بالترابالمشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
فهل كان مسجد النبي مفروشا بالسجاد
الاشكال مرجوع عليكمتعليق
-
لم يستطع احد ان يجبني على سؤالي واشكالي يا معتمد في التاريختعليق
تعليق