إعـــــــلان

**سيدونس** · 26-04-2016, 08:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

لماذا لم تولد داخل المسجد ؟؟؟
لأنها لم تلده هناك...
.
.
واحدة غير متزوجة عذراء يدخل عليها رجل واحد في محرابها وجدت حامل!!!!!
من المتهم الأول؟؟
ليس مهما من هو المتهم الأن
لأن اليهود إتهموها بالزنا والعياذ بالله
ولعلها إن ولدته داخل المسجد لقتلت لأنها دنست قداسة مسجدهم...
يعني بنظرهم لم يكف أنها زانية والعياذ بالله إلا أنها فعلتها في المسجد الحرام....
.
.
.
يعني ما شاء الله
عقولكم صلبوخية بإمتياز

هي حملت لما كانت متواجدة في المسجد واليهود يعرفون ذلك لان الحمل والولادة لاتكون في يوم واحد
فاذا كانت حملت وهي في المسجد فمن الطبيعي ان تكون ولادتها في المسجد ايضا
والولادة في المسجد بحسب عقلية اليهود ليكون فيها فضل لمريم وعيسى لانهم يقدسون المسجد ومن يولد في المسجد يكون عندهم مقدسا

انت باجابتك هذه تدفع الاخرين ان يهينوك
ولا تعتب عليهم كونك انت السبب
وكلامي لا يعني اني اسمح بذلك
ولكن تبيان لحال انت عليه
لانه من خلال ما تكتب تجادل والذي يجادل بلا علم او بمذهبية عمياء يفضح نفسه غالبا ويعطي الصورة الحقيقة لنفسه
م9

**المعتمد في التاريخ** · 27-04-2016, 01:23 PM

القرآن يقول فأنتبذت به مكانا قصيا....
المكان القصي أي البعيد جدا
والقرآن يقول أن المخاض جاءها إلى جذع النخلة...

وخاطبها المسيح بعد الولادة
بأن هزي جذع النخلة لتسقط عليها رطبا (تمر)
فأمرها بأن تأكل وأن تشرب...

يعني ما شاء الله عقلك صلبوخي بإمتياز...

.
.
أنا صراحة لا ادري هل هناك نخل عند بيت المقدس أم لا...
هذا مجرد إستفار فقط...

**ابو درع العكراوي** · 27-04-2016, 03:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

هي حملت لما كانت متواجدة في المسجد واليهود يعرفون ذلك لان الحمل والولادة لاتكون في يوم واحد
فاذا كانت حملت وهي في المسجد فمن الطبيعي ان تكون ولادتها في المسجد ايضا
والولادة في المسجد بحسب عقلية اليهود ليكون فيها فضل لمريم وعيسى لانهم يقدسون المسجد ومن يولد في المسجد يكون عندهم مقدسا

انت باجابتك هذه تدفع الاخرين ان يهينوك
ولا تعتب عليهم كونك انت السبب
وكلامي لا يعني اني اسمح بذلك
ولكن تبيان لحال انت عليه
لانه من خلال ما تكتب تجادل والذي يجادل بلا علم او بمذهبية عمياء يفضح نفسه غالبا ويعطي الصورة الحقيقة لنفسه
م9

الذي اعرفه يعرفه الجميع ان الحمل في اللغة يطلق على مجرد كون المرأة حامل ولو من أول يوم بل من أول دقيقة تتحد النطفة بالبيضة أو تحل البذرة المؤهلة لتكوين انسان في رحم المرأة .

فعليه ليس من المستغرب أن تكون مريم العذراء عليها السلام بعد أن أدركت ماهية الشيء الذي في بطنها انتبذت به مكانا قصيا من يهود المعبد خشية على نفسها من القتل .

يعني قليل من العقل بالله عليكم .. هي جاءت به تحمله بعد انجابه قالوا أنها بغي وزنت مع شخص ..الخ تريدونها تبقى في المعبد وترى أعينهم بطنها تكبر شيئاً فشيئاً دون ان يدبروا حيلة ﻻغتيالها واتهامها بالفاحشة ومن ثم رجمها !

القرآن الكريم قال إنها بمجرد الحمل انتبذت به مكانا نائيا وهذا يؤيد الروايات القائلة بأنها هاجرت به مع خطيبها يوسف النجار إلى الجليل قبل انجابه أو أي أطروحة أخرى مﻻئمة والله اعلم .

**المعتمد في التاريخ** · 29-04-2016, 11:23 AM

أخي الفاضل لقد اتهموها بالفاحشة...
وعند اليهود الأن فالمسيح والعياذ بالله لقيط إبن حرام والعياذ بالله...
وهذا ما يلمسه الذي يناقشهم
المسيح لم يولد بعد
وبعضهم يقول أن المخلص عندهم هو شخص في أمريكا يعيش في نيويورك ....
.
.
هذا النجس يريد أن يقول لك أن الولادة في مكة داخل بيت الله الحرام لا تساوي شيئا.
ولو ساوت شيئا لولد المسيح في بيت المقدس..

**ابو درع العكراوي** · 29-04-2016, 01:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

.
هذا النجس يريد أن يقول لك أن الولادة في مكة داخل بيت الله الحرام لا تساوي شيئا.
ولو ساوت شيئا لولد المسيح في بيت المقدس..

تحية لك ياعزيزي

أعلم أنه يهدف إلى ذلك منذ البديء لكنه ليس اﻻ مجرد حلم صعب المنال ذلك ﻻنه أراد أن يستشهد لنا بمثال سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام وهذا قياس مع الفارق كما هو واضح ﻻننا اذا فرضنا أن أم عيسى عليه السلام كانت في مسجد بيت المقدس أساسا فإنها ﻻ تستطيع ان تبقى في المسجد يوماً واحداً بعد حملها بروح الله عيسى عليه السلام أمام أعين اليهود دون ان تتلقى المتاعب وبالتالي فإننا نجد مبررا قويا لو تركت مريم المعبد وانتبذت بجنينها مكانا قصيا خشية القتل ، وهذا أمر لا يشبه وﻻدة اﻻمام علي عليه السلام في الكعبة المشرفة فإنه أمر حصل بالهام إلهي ﻻمه كما تقول الروايات وﻻ أقل من أنه حصل اتفاقا وكيف كان ففيه من البرهان والتدليل على منزلة اﻻمام علي بن ابي طالب عليه السلام ما فيه ، فإن لله سبحانه وتعالى حكم وإشارات ودﻻئل في كل صغيرة وكبيرة تحدث في خلقه .

تحياتي

**المعتمد في التاريخ** · 29-04-2016, 10:20 PM

السلام عليكم

أخي الفاضل كلامك صحيح
ولذلك قالت سلام الله عليها يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا...
فهي أول من خاف...

**ابو درع العكراوي** · 29-04-2016, 10:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

السلام عليكم
أخي الفاضل كلامك صحيح
ولذلك قالت سلام الله عليها يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا...
فهي أول من خاف...

وهذا ﻻ فض فوك نص على خوفها ﻻ يقبل النكران ﻻنه على لسان رب العزة . لقد أحسنت في هذه اﻻضافة القيمة .

**سفيان الجزائري** · 30-04-2016, 12:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

هي حملت لما كانت متواجدة في المسجد واليهود يعرفون ذلك لان الحمل والولادة لاتكون في يوم واحد
فاذا كانت حملت وهي في المسجد فمن الطبيعي ان تكون ولادتها في المسجد ايضا
والولادة في المسجد بحسب عقلية اليهود ليكون فيها فضل لمريم وعيسى لانهم يقدسون المسجد ومن يولد في المسجد يكون عندهم مقدسا

انت باجابتك هذه تدفع الاخرين ان يهينوك
ولا تعتب عليهم كونك انت السبب
وكلامي لا يعني اني اسمح بذلك
ولكن تبيان لحال انت عليه
لانه من خلال ما تكتب تجادل والذي يجادل بلا علم او بمذهبية عمياء يفضح نفسه غالبا ويعطي الصورة الحقيقة لنفسه
م9

اليهود لم يقدّسوا الحياة البشرية التي كانت في شريعتهم أقدس من المسجد الأقصى فقد قتلوا الأنبياء فما الذي سيمنعهم من أن يقتلوا مريم سلام الله عليها

**علي ذو الشوكة** · 04-05-2016, 08:23 PM

لأن بيت الله سيتنجس من دم نفاسها (مريم ) وهي ستكون مجنبة داخل المسجد
لكن ولادة الامام علي في بيت الله لا ينجسه لأنه من اهل البيت فأهل البيت يحق لهم ان يجنبوا فيه
اذا يحق لعلي ان يولد في بيت الله ويحق له ان يجنب فيه
كما انه سد النبي ابواب الصحابة على المسجد الا بابه وباب علي لأنه يحق له ان يجنب فيه كما هو رسول الله يحق له ان يجنب فيه
هل تمت الاجابة

**سيدونس** · 05-05-2016, 11:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

هي حملت لما كانت متواجدة في المسجد واليهود يعرفون ذلك لان الحمل والولادة لاتكون في يوم واحد
فاذا كانت حملت وهي في المسجد فمن الطبيعي ان تكون ولادتها في المسجد ايضا
والولادة في المسجد بحسب عقلية اليهود ليكون فيها فضل لمريم وعيسى لانهم يقدسون المسجد ومن يولد في المسجد يكون عندهم مقدسا

انت باجابتك هذه تدفع الاخرين ان يهينوك
ولا تعتب عليهم كونك انت السبب
وكلامي لا يعني اني اسمح بذلك
ولكن تبيان لحال انت عليه
لانه من خلال ما تكتب تجادل والذي يجادل بلا علم او بمذهبية عمياء يفضح نفسه غالبا ويعطي الصورة الحقيقة لنفسه
م9

والله يا اخي انا اصبحت كيف انتخبتك الادارة لتكون مشرفا باي مؤهلات
فهل كان في كلامي اي اساءة لك او لاحد الاعضاء

انا قلت ان اليهود يقدسون المسجد
فهل هناك شك في ان اليهود يقدسون مساجدهم
لا ادري لما الحساسية من مجرد ذكر اليهود في الموضوع

**سيدونس** · 05-05-2016, 11:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة

لأن بيت الله سيتنجس من دم نفاسها (مريم ) وهي ستكون مجنبة داخل المسجد
لكن ولادة الامام علي في بيت الله لا ينجسه لأنه من اهل البيت فأهل البيت يحق لهم ان يجنبوا فيه
اذا يحق لعلي ان يولد في بيت الله ويحق له ان يجنب فيه
كما انه سد النبي ابواب الصحابة على المسجد الا بابه وباب علي لأنه يحق له ان يجنب فيه كما هو رسول الله يحق له ان يجنب فيه
هل تمت الاجابة

يااخي والله ارائك عجيبة
الا يفترض ان مريم عذراء بتول طاهرة لاتحيض
فكيف يكون دم النفاس عندها نجس

ثانيا استغرب منك كيف تعتبر دم نفاس مريم نجس ينجس المسجد الاقصى ولاتعتبر دم نفاس فاطمة بنت اسد بنفس الشيء مع ان مريم بنت عمران افضل من فاطمة بنت اسد

**علي ذو الشوكة** · 06-05-2016, 10:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

يااخي والله ارائك عجيبة
الا يفترض ان مريم عذراء بتول طاهرة لاتحيض
فكيف يكون دم النفاس عندها نجس

ثانيا استغرب منك كيف تعتبر دم نفاس مريم نجس ينجس المسجد الاقصى ولاتعتبر دم نفاس فاطمة بنت اسد بنفس الشيء مع ان مريم بنت عمران افضل من فاطمة بنت اسد

ليست المسألة في نجاسة مريم فهي طاهرة ولكنها ليست من اهل البيت ولا ابنها فلا يحق لها ولا لأبنها ان تجنب في بيت الله وعلي امير المؤمنين من اهل البيت طاهر ومطهر وكل مالازمه فهو طاهر

**ابوامحمد** · 06-05-2016, 11:16 PM

بواسطة سيد ونس
فاذا كانت حملت وهي في المسجد فمن الطبيعي ان تكون ولادتها في المسجد ايضا

ما ادري ما العلاقة بين مكان الحمل ومكان الولادة
كيف جعلت مكان الحمل لابد ان يكون نفسه مكان الولادة

**ابوامحمد** · 06-05-2016, 11:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

يااخي والله ارائك عجيبة
الا يفترض ان مريم عذراء بتول طاهرة لاتحيض
فكيف يكون دم النفاس عندها نجس

ثانيا استغرب منك كيف تعتبر دم نفاس مريم نجس ينجس المسجد الاقصى ولاتعتبر دم نفاس فاطمة بنت اسد بنفس الشيء مع ان مريم بنت عمران افضل من فاطمة بنت اسد

صحيح ان مريم افظل من فاطمة بنت اسد
لكن الله سمح لفاطمة بنت اسد ان تلد علي فيه واغلق عليها باب الكعبة حتى ولدته
فهنا يتضج ان علي افظل من المسيح بن مريم

**ابوامحمد** · 06-05-2016, 11:35 PM

بواسطة سيد ونس
والولادة في المسجد بحسب عقلية اليهود ليكون فيها فضل لمريم وعيسى لانهم يقدسون المسجد ومن يولد في المسجد يكون عندهم مقدسا

كان كلام الأخ المعتمد هو الحذر من اليهود على مريم ، كونها عذراء وتكون حامل في المسجد
فحذرا من قتلها انتبذت به مكانآ قصيا
فسوف يقتلونها ويقتلون المسيج
وقتل الأنبياء عند اليهود عادة
فما علاقة تقديس المسجد بقتل المسيح وامه