تويت
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي ، قال : أخبرنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت عكرمة ، يحدث عن ابن عباس ، قال : " إذا حدثنا ثقة عن علي بفتيا لا نعدوها
المصدر طبقات ابن سعد
الحديث مقبول عند ابن عباس فتأمل
-
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي ، قال : أخبرنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت عكرمة ، يحدث عن ابن عباس ، قال : " إذا حدثنا ثقة عن علي بفتيا لا نعدوها
المصدر طبقات ابن سعد
الحديث مقبول عند ابن عباس فتأمل
-
ليس بالرأيالمشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
الرواية منكرة فيها طعن بنبي الله موسى
مخالفة لتفسير الصحابة
علي ، ابن العباس ، ابن مسعود ، غيرهم من الصحابة وان كانت رواياتهم موقوفة عليهم
منهجك حطء
أبو هريرة وان كان صحابي لا يؤخذ بحديثه ولا رواياته وهو غير عدول وروايته هذه مرسلة
[ تأويل مختلف الحديث - ابن قتيبة ]
قال أبو محمد حدثني محمد بن يحيى القطعي قال نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي حسان الأعرج أن رجلين دخلا على عائشة رضي الله عنها فقالا إن أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار فطارت شفقا ثم قالت كذب والذي أنزل القرآن على أبي القاسم من حدث بهذا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كان أهل الجاهلية يقولون إن الطيرة في الدابة والمرأة والدار ثم قرأت ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها
الكتاب : تاريخ دمشق
المؤلف : ابن عساكر
أخبرنا أبو نصر غالب بنأحمد بن المسلم نا أبو القاسم مكى بن عبد السلام بن الحافظ قدم علينا أنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد النصيبي أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد البصري نا أحمد بن محمد ابن سلام نا شيخ من أهل العلم ثنا أبو حمزة السكري عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال اتهمني عمر بن الخطاب قال إنك تحدث عن رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) ما لم تسمع منه هل كنت معنا يوم كان رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) في دار فلان قال أبو هريرة نعم وقد علمت لأي شئ سألتني لأن رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) قال يومئذ من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فقال عمر حدث الأن عن النبي ( صلى الله عليه و سلم ) ما شئت
بل كان أبو هريرة مشهور بين الصحابة بالكذب على رسول الله صلى الله عليه واله
صحيح مسلم:
69 - ( 2098 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ( واللفظ لأبي كريب ) قالا حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن أبي رزين قال خرج إلينا أبو هريرة فضرب بيده على جبهته فقال
: ألا إنكم تحدثون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم لتهتدوا وأضل ألا وإني أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها )
حبيب بن أبي ثابت عن طاوس قال: كنت جالسا عند ابن عمر فأتاه رجل فقال: إن أبا هريرة يقول: إن الوتر ليس بحتم، فخذوا منه ودعوا.
فقال ابن عمر: كذب أبو هريرة جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسأله عن صلاة الليل؟ فقال: "مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فواحدة
مسند أحمد- باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) : إن أفضل الصدقة ما ترك غنى تقول إمرأتك : أطعمني وإلاّ طلقني ، ويقول خادمك : أطعمني وإلاّ فبعني ، ويقول ولدك : إلى من تكلني قالوا : يا أبا هريرة هذا شيء قاله رسول الله أم هذا من كيسك قال : بل هذا من كيسي
إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 117 ) وقال يزيد بن هارون : سمعت شعبة يقول : أبو هريرة كان يدلس ، أي : يروي ما سمعه من كعب وما سمعه من رسول الله (ص) ولا يميز هذا من هذا ذكره إبن عساكر.
الإسكافي روايته عن علي (عليه السلام) انه قال : (الا أن اكذب الناس أو أكذب الأحياء على رسول الله (صلى الله عليه وآله) أبو هريرة الدوسي)
تعليق
-
وين قال الشيخ المهدي يشجع ..المشاركة الأصلية بواسطة خطية
ربما ناشر اليوتيوب لم يفهم
وانت بهيمة تقراء عنوان اليوتيوب وتسمع ولاتفهم وتظن العنوان مطابق
انما قال الشيخ
حتى النصارى ينتظرون ظهور المصلحتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
انا صراحة أرى كﻻ الحديثين مكذوبين .اﻻول منسوب إلى اﻻمام علي وفيه أكثر من دليل على أنه غير صحيح . والثاني فيه أبو هريرة وهو متهم بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم والتاهم هنا هم الصحابة وليس الرافضة .تعليق
تعليق