إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هذه هي النتيجة وهكذا كانت الاجوبة تابع وتأمل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هذه هي النتيجة وهكذا كانت الاجوبة تابع وتأمل


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد

    عندي لك سؤال ان اجبت عليه اتبعت ملتك وان
    لم تجب عليه فاختر اما انت على الضلالة او على الهدى


    القران حجة على الناس كما قال الله عز وجل


    يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا


    والله سبحانه وتعالى امرنا باتباعه


    وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ


    و جعل الله عليه دليلاً وهو النبي

    الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

    وجعل طريقاً واحداً للناس ياتون من خلاله كما قال الله تقدس ذكره في كتابه الكريم


    وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ


    وبما ان التكليف لم ينتهي بعد موت النبي صلى الله عليه واله كما يقول القران


    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ


    فمن هو دليل القران بعد النبي ؟ بانتظار الاجابة

    الاجابات كانت مختلفة من ناس لاخرين

    واحد قال القران هو نفسه دليل

    قلت له فهم الصحابي ليس كفهم البقال

    قال العلماء والدعاة هم من يرشدون عليه

    اذاً هو بحاجة الى دليل

    واجابات اخرى كثيرة





  • #2
    السلام عليكم يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب و رحمة الله وبركاته
    السلام عليكم يا مولاي يا صاحب الزمان و رحمة الله وبركاته

    تحياتي لكم و تقبل الله صيامكم و قيامكم

    تعليق


    • #3
      اني تارك فيكم الثقلان كتاب الله و عترتي اهل بيتي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ..
      الرسول الاعظم صلى الله عليه و اله

      اللهم صل على محمد و ال محمد

      تعليق


      • #4
        ستوقع نفسك بنفس سفسطة البيضة من الدجاجة ام الدجاجة من البيضة
        فمن هو دليل القران بعد النبي ؟ بانتظار الاجابة
        ونفس السؤال يسأل
        فمن هو دليل القران بعد غيبة الامام12 ؟ بانتظار الاجابة

        تعليق


        • #5
          البيضة من الدجاجة العلم الحديث يقول هناك شي في البيضة لا يمكن ان يكون من نفسه الا من خلال الدجاجة الان اتركنا من هذه الخربطة

          نرجع الى قولك


          فمن هو دليل القران بعد غيبة الامام12 ؟ بانتظار الاجابة



          اذاً يوجد امام ي
          فسر القران الكريم وهذا ما نقوله فلماذا لم تتبعه امة محمد ورب العالمين قال لهم


          اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ

          ان خالفوا القران فهذه معصية
          وان جتهدوا رأيهم فقد تركوا القران

          فاختر ايهم تريد

          اما الامام المهدي عليه السلام فهو معتزل الناس والقران اجاز له ذلك


          تعليق


          • #6
            الى من يرجع الناس في تفسير القران في غيبة الامام المعتزل

            تعليق


            • #7
              يرجعون الى احاديث اهل البيت عليهم السلام

              تعليق


              • #8
                ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

                كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                  يرجعون الى احاديث اهل البيت عليهم السلام

                  لا يهم تحديد من هم اهل البيت تحديدا
                  لكن اليس رسول الله هو سيد اهل البيت وهو مصدر الحديث والدين الصحيح
                  فمالحاجة اذا الى وجود احاديث اهل البيت مادامت احاديث رسول الله متوفرة اصلا

                  بمعنى انك بنقطة A وتريد الذهاب لى نقطة B فليس عليك ان تمر C لكي تصل الى B مادام الوصول اليها ميسرا

                  تعليق


                  • #10
                    والذي لا تجده في سنة النبي ولا تعرف ان تاخذه من القران الكريم ماذا تفعل وكيف تحكم

                    انت امام امرين اما ان تقول

                    اجتهد رأي والقران يقول

                    وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

                    فالحكم لا بد ان يرجع الى الله

                    وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

                    واما ان تقول نعم يوجد دليل على القران الكريم نرجع اليه

                    خذ مثلاً ماهو حكم اطفال الانابيب فهذا شي لم يكن موجود على عهد النبي ؟

                    واحكام اخرى كثيرة لم تكن موجودة على عهد النبي صلى الله عليه واله

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                      والذي لا تجده في سنة النبي ولا تعرف ان تاخذه من القران الكريم ماذا تفعل وكيف تحكم

                      انت امام امرين اما ان تقول

                      اجتهد رأي والقران يقول

                      وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

                      فالحكم لا بد ان يرجع الى الله

                      وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

                      واما ان تقول نعم يوجد دليل على القران الكريم نرجع اليه

                      خذ مثلاً ماهو حكم اطفال الانابيب فهذا شي لم يكن موجود على عهد النبي ؟

                      واحكام اخرى كثيرة لم تكن موجودة على عهد النبي صلى الله عليه واله
                      مسألة عدم وجود الحكم في الكتاب والسنة حلها رسول الله منذ زمن الصحابة حين ارسل معاذ الى اليمن فقال له بم ستحكم بينهم قال بكتاب الله قال وان لم تجد قال بسنة رسوله قال وان لم تجد قال اجتهد راي ولا الو فقال رسول الله الحمد لله
                      في مسألة اطفال الانابيب يرجع العلماء الى كتاب الله وسنة نبيه فان لم يجدوا يجتهدوا رايهم استنادا الى قواعد الاجتهاد

                      هذا ديننا فاخبر عن المسالة من وجهة نظركم

                      تعليق


                      • #12
                        هذا حديث لم يثبت ولا يصح فلا تحتج بحديث ضعيف ام اهواء هي المسالة ؟

                        مرة اذا صح السند صح مذهبي

                        ومرة لا باس نقبل به حتى لو مقطوع السند

                        ؟؟؟!!!!


                        الطريق الذي كلف الله به عباده واحد

                        وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

                        ام كل رجل يجتهد رايه

                        يقول الله

                        وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                          هذا حديث لم يثبت ولا يصح فلا تحتج بحديث ضعيف ام اهواء هي المسالة ؟

                          مرة اذا صح السند صح مذهبي

                          ومرة لا باس نقبل به حتى لو مقطوع السند

                          ؟؟؟!!!!


                          الطريق الذي كلف الله به عباده واحد

                          وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

                          ام كل رجل يجتهد رايه

                          يقول الله

                          وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
                          ارجوك اما ان نحاور باحترام وعلمية والا فلا
                          انا لم اقل كل رجل يجتهد انا قلت العلماء فلا تحاول ان توهم بقول لم اقله
                          ثانيا نريد ان نفهم هل انت تريد نفي الاجتهاد بكرة وتفصيلا ام انك ترد الحديث فقط لضعف سنده

                          21 - باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ . قال البخاري رحمه الله:

                          7352 – حدثنا عبدالله بن يزيد المقري المكي: حدثنا حيوة: حدثني يزيد بن عبدالله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن بسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله[ يقول: «إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر».
                          قال: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن عمرو بن حزم فقال: هكذا حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة . وقال عبدالعزيز بن المطلب ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن أبي سلمة ، عن النبي[ مثله.

                          هذا تشريع للعالم ان يجتهد في الفتوى
                          لم تخبرنا كيف تفعلون مع طفل الانابيب

                          تعليق


                          • #14
                            القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار



                            هل ما ترجع لهم عندهم علم او لا ؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                              القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار



                              هل ما ترجع لهم عندهم علم او لا ؟
                              ماذا اقول لك وانت لاتميز بين الفتوى والقضاء
                              نحن نتكلم عن العلماء العالمين الذين عندهم قدرة على الاجتهاد

                              وارجوك لاتجعل حواري معك حوار الطرشان فان لم تكن عندك يقة بقدرتك على الحوار فلا تحاور
                              والا عندما تسألني فاجيبك فعليك عندما اسألك ان تجيب والا ترد سؤال لك بسؤال اخر دون جواب

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,089 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              153 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X