تويت
الخسران
الذين خسروا انفسهم الكتاب (قل لمن ما في السماوات والا رض قل للّه كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم الى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا اءنفسهم فهم لا يؤمنون ) ((79)) .
(ومن خفت موازينه فاءولئك الذين خسروا اءنفسهم بما كانوا باياتنايظلمون ) ((80)) .
(فاعبدوا ما شئتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا اءنفسهم واءهليهم يوم القيامة اءلا ذلك هو الخسران المبين ) ((81)) .
4672 - الامـام الـبـاقـر (ع ) - في قوله تعالى : (قل ان الخاسرين ...) - : غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة ((82)) .
4673 - الامام علي (ع ) : من حاسب نفسه ربح ,ومن غفل عنها خسر ((83)) .
4674 - عنه (ع ) - فيما كتب الى معاوية - : فنفسك نفسك , فقد بين اللّه لك سبيلك , وحيث تناهت بك امورك , فقد اجريت الى غاية خسر,ومحلة كفر ((84)) .
4675 - عـنـه (ع ) : مـن قـصـر فـي ايـام امـلـه قـبـل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله ((85)) .
1019 الخاسرون الكتاب (ومن يبتغ غير الا سلا م دينا فلن يقبل منه وهو في الا خرة من الخاسرين ) ((86)) .
(انظر) البقرة : 27, 121, الاعراف : 99, 178, الانفال : 37,التوبة : 69, يوسف : 14, النحل : 109, الـعـنكبوت :52, الزمر :63, المجادلة : 19, المنافقون : 9, آل عمران : 149, المائدة : 5,21, 53, يونس : 95.
4676 - رسول اللّه (ص ) : الخاسر من غفل عن اصلاح المعاد ((87)) .
4677 - عنه (ص ) : المنفق عمره في طلب الدنيا خاسر الصفقة , عادم التوفيق ((88)) .
4678 - الامام علي (ع ) : فرب دائب مضيع , ورب كادح خاسر ((89)) .
4679 - عـنـه (ع ) : لا تامنن على خير هـذه الامة عذاب اللّه , لقوله تعالى : (فلا يامن مكر اللّه الاالقوم الخاسرون ) ((90)) .
4680 - عـنـه (ع ) : احـذر ان يـراك اللّه عـنـد مـعـصـيـته ,ويفقدك عند طاعته , فتكون من الخاسرين ((91)) .
1020 خسر الدنيا والاخرة الكتاب (ومـن الناس من يعبد اللّه على حرف فان اءصابه خير اطماءن به وان اءصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والا خرة ذلك هو الخسران المبين ) ((92)) .
4681 - الامام زين العابدين (ع ) : ان في الناس من خسر الدنيا والاخرة , يترك الدنيا للدنيا, ويرى ان لـذة الـرئاسـة الـبـاطـلـة افضل من لذة الاموال والنعم المباحة المحللة , فيترك ذلك اجمع طلبا للرئاسة ((93)) .
4682 - الامـام عـلـي (ع ) - وقـد سـئل : مـن الـعـظيم الشقاء؟-: رجل ترك الدنيا للدنيا ففاتته الـدنـيـاوخـسـر الاخـرة , ورجـل تعبد واجتهد وصام رياءللناس فذاك حرم لذات الدنيا من دنيانا ولحقه التعب الذي لو كان به مخلصا لاستحق ثوابه ((94)) .
4683 - عـنـه (ع ) : مـعـاشـر الـناس (المسلمين ), اتقوااللّه , فكم من مؤمل ما لايبلغه , وبان ما لايـسـكـنه ,وجامع ما سوف يتركه , ولعله من باطل جمعه , ومن حق منعه , اصابه حراما, واحتمل به آثـامـا, فـبـاء بـوزره , وقـدم عـلـى ربـه , آسـفـالاهـفـا, قـد خـسر الدنيا والاخرة , ذلك هو الخسران المبين ((95)) .
4684 - عنه (ع ) - وقد لقيه عند مسيره الى الشام دهاقين الانبار, فترجلوا له واشتدوا بين يديه -:مـا هـذا الـذي صـنـعتموه ؟ فقالوا: خلق منا نعظم به امراءنا, فقال : واللّه , ما ينتفع بهذا امراؤكم , وانـكـم لـتـشـقـون عـلى انفسكم في دنياكم , وتشقون به في آخرتكم , وما اخسر المشقة وراءها العقاب ,واربح الدعة معها الامان من النار ((96)) .
4685 - عـنـه (ع ) - فـي خـطابه لشريح بن الحارث قاضيه -: فانظر يا شريح , لا تكون ابتعت هـذه الـدار مـن غـيـر مـالـك , او نـقـدت الـثـمن من غيرحلالك , فاذا انت قد خسرت دار الدنيا ودارالاخرة ((97)) .
1021 الاخسرون الكتاب (قل هل ننبئكم بالا خسرين اءعمالا # الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون اءنهم يحسنون صنعا) ((98)) .
(لا جرم اءنهم في الا خرة هم الا خسرون ) ((99)) .
(اءولئك الذين لهم سوء العذاب وهم في الا خرة هم الا خسرون ) ((100)) .
(واءرادوا به كيدا فجعلناهم الا خسرين ) ((101)) .
4686 - الامام علي (ع ) : اخسر الناس من قدر على ان يقول الحق ولم يقل ((102)) .
4687 - عـنـه (ع ) : ان اخـسـر الـنـاس صـفـقة واخيبهم سعيا: رجل اخلق بدنه في طلب ماله ولم تساعده المقادير على ارادته , فخرج من الدنيابحسرته , وقدم على الاخرة بتبعته ((103)) .
4688 - الامـام الـبـاقـر (ع ) - فـي قوله عزوجل : (قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا...) -: هـم الـنـصـارى والـقـسـيـسـون والـرهـبان واهل الشبهات والاهواء من اهل القبلة والحرورية واهل البدع ((104)) .
4689 - الامام علي (ع ) : من اخسر ممن تعوض عن الاخرة بالدنيا ؟ ((105))
4690 - عنه (ع ) : ما اخسر من ليس له في الاخرة نصيب ((106))
4691 - عنه (ع ) : اخسركم اظلمكم ((107)) .
4692 - عـنـه (ع ) - فـي كتابه الى مصقلة عامله على اردشير خرة -: بلغني عنك امر ان كنت فـعـلـتـه فـقـد اسـخـطـت الـهـك , وعصيت امامك : انك تقسم في ء المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم ,واريقت عليه دماؤهم , فيمن اعتامك من اعراب قومك ... لا تصلح دنياك بمحق دينك , فتكون من الاخسرين اعمالا
المصدر ميزان الحكمة محمد الريشهري
الذين خسروا انفسهم الكتاب (قل لمن ما في السماوات والا رض قل للّه كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم الى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا اءنفسهم فهم لا يؤمنون ) ((79)) .
(ومن خفت موازينه فاءولئك الذين خسروا اءنفسهم بما كانوا باياتنايظلمون ) ((80)) .
(فاعبدوا ما شئتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا اءنفسهم واءهليهم يوم القيامة اءلا ذلك هو الخسران المبين ) ((81)) .
4672 - الامـام الـبـاقـر (ع ) - في قوله تعالى : (قل ان الخاسرين ...) - : غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة ((82)) .
4673 - الامام علي (ع ) : من حاسب نفسه ربح ,ومن غفل عنها خسر ((83)) .
4674 - عنه (ع ) - فيما كتب الى معاوية - : فنفسك نفسك , فقد بين اللّه لك سبيلك , وحيث تناهت بك امورك , فقد اجريت الى غاية خسر,ومحلة كفر ((84)) .
4675 - عـنـه (ع ) : مـن قـصـر فـي ايـام امـلـه قـبـل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله ((85)) .
1019 الخاسرون الكتاب (ومن يبتغ غير الا سلا م دينا فلن يقبل منه وهو في الا خرة من الخاسرين ) ((86)) .
(انظر) البقرة : 27, 121, الاعراف : 99, 178, الانفال : 37,التوبة : 69, يوسف : 14, النحل : 109, الـعـنكبوت :52, الزمر :63, المجادلة : 19, المنافقون : 9, آل عمران : 149, المائدة : 5,21, 53, يونس : 95.
4676 - رسول اللّه (ص ) : الخاسر من غفل عن اصلاح المعاد ((87)) .
4677 - عنه (ص ) : المنفق عمره في طلب الدنيا خاسر الصفقة , عادم التوفيق ((88)) .
4678 - الامام علي (ع ) : فرب دائب مضيع , ورب كادح خاسر ((89)) .
4679 - عـنـه (ع ) : لا تامنن على خير هـذه الامة عذاب اللّه , لقوله تعالى : (فلا يامن مكر اللّه الاالقوم الخاسرون ) ((90)) .
4680 - عـنـه (ع ) : احـذر ان يـراك اللّه عـنـد مـعـصـيـته ,ويفقدك عند طاعته , فتكون من الخاسرين ((91)) .
1020 خسر الدنيا والاخرة الكتاب (ومـن الناس من يعبد اللّه على حرف فان اءصابه خير اطماءن به وان اءصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والا خرة ذلك هو الخسران المبين ) ((92)) .
4681 - الامام زين العابدين (ع ) : ان في الناس من خسر الدنيا والاخرة , يترك الدنيا للدنيا, ويرى ان لـذة الـرئاسـة الـبـاطـلـة افضل من لذة الاموال والنعم المباحة المحللة , فيترك ذلك اجمع طلبا للرئاسة ((93)) .
4682 - الامـام عـلـي (ع ) - وقـد سـئل : مـن الـعـظيم الشقاء؟-: رجل ترك الدنيا للدنيا ففاتته الـدنـيـاوخـسـر الاخـرة , ورجـل تعبد واجتهد وصام رياءللناس فذاك حرم لذات الدنيا من دنيانا ولحقه التعب الذي لو كان به مخلصا لاستحق ثوابه ((94)) .
4683 - عـنـه (ع ) : مـعـاشـر الـناس (المسلمين ), اتقوااللّه , فكم من مؤمل ما لايبلغه , وبان ما لايـسـكـنه ,وجامع ما سوف يتركه , ولعله من باطل جمعه , ومن حق منعه , اصابه حراما, واحتمل به آثـامـا, فـبـاء بـوزره , وقـدم عـلـى ربـه , آسـفـالاهـفـا, قـد خـسر الدنيا والاخرة , ذلك هو الخسران المبين ((95)) .
4684 - عنه (ع ) - وقد لقيه عند مسيره الى الشام دهاقين الانبار, فترجلوا له واشتدوا بين يديه -:مـا هـذا الـذي صـنـعتموه ؟ فقالوا: خلق منا نعظم به امراءنا, فقال : واللّه , ما ينتفع بهذا امراؤكم , وانـكـم لـتـشـقـون عـلى انفسكم في دنياكم , وتشقون به في آخرتكم , وما اخسر المشقة وراءها العقاب ,واربح الدعة معها الامان من النار ((96)) .
4685 - عـنـه (ع ) - فـي خـطابه لشريح بن الحارث قاضيه -: فانظر يا شريح , لا تكون ابتعت هـذه الـدار مـن غـيـر مـالـك , او نـقـدت الـثـمن من غيرحلالك , فاذا انت قد خسرت دار الدنيا ودارالاخرة ((97)) .
1021 الاخسرون الكتاب (قل هل ننبئكم بالا خسرين اءعمالا # الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون اءنهم يحسنون صنعا) ((98)) .
(لا جرم اءنهم في الا خرة هم الا خسرون ) ((99)) .
(اءولئك الذين لهم سوء العذاب وهم في الا خرة هم الا خسرون ) ((100)) .
(واءرادوا به كيدا فجعلناهم الا خسرين ) ((101)) .
4686 - الامام علي (ع ) : اخسر الناس من قدر على ان يقول الحق ولم يقل ((102)) .
4687 - عـنـه (ع ) : ان اخـسـر الـنـاس صـفـقة واخيبهم سعيا: رجل اخلق بدنه في طلب ماله ولم تساعده المقادير على ارادته , فخرج من الدنيابحسرته , وقدم على الاخرة بتبعته ((103)) .
4688 - الامـام الـبـاقـر (ع ) - فـي قوله عزوجل : (قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا...) -: هـم الـنـصـارى والـقـسـيـسـون والـرهـبان واهل الشبهات والاهواء من اهل القبلة والحرورية واهل البدع ((104)) .
4689 - الامام علي (ع ) : من اخسر ممن تعوض عن الاخرة بالدنيا ؟ ((105))
4690 - عنه (ع ) : ما اخسر من ليس له في الاخرة نصيب ((106))
4691 - عنه (ع ) : اخسركم اظلمكم ((107)) .
4692 - عـنـه (ع ) - فـي كتابه الى مصقلة عامله على اردشير خرة -: بلغني عنك امر ان كنت فـعـلـتـه فـقـد اسـخـطـت الـهـك , وعصيت امامك : انك تقسم في ء المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم ,واريقت عليه دماؤهم , فيمن اعتامك من اعراب قومك ... لا تصلح دنياك بمحق دينك , فتكون من الاخسرين اعمالا
المصدر ميزان الحكمة محمد الريشهري