إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ردا على قاسم كرم الامام الصادق يوصي بشرب ابوال الابل لشفاء المرضى

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    000000
    التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 23-07-2017, 08:39 PM.

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
      قاسم كرم في مشاركته في الربط هذا يستهزيء بلحديث الذي يبين ان في ابوال الابل شفاء لبعض الامراض
      http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=53
      وهذه الرواية عن الامام الصادق نبين كم هو جاهل بفقه الائمة والرسول

      الكافي - الشيخ الكليني - ج 7 - ص 245
      باب ( حد المحارب )
      1 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، وحميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد من أصحابه جميعا ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي صالح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قدم على رسول الله قوم من بني ضبة مرضى فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله : أقيموا عندي فإذا برئتم بعثتكم في سرية ، فقالوا : أخرجنا من المدينة فبعث بهم إلى إبل الصدقة يشربون من أبوالها ويأكلون من ألبانها فلما برئوا واشتدوا قتلوا ثلاثة ممن كانوا في الإبل فبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله فبعث إليهم عليا عليه السلام فهم في واد قد تحيروا ليس يقدرون أن يخرجوا منه قريبا من أرض اليمن فأسرهم وجاء بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فنزلت هذه الآية عليه " إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض " فاختار رسول الله صلى الله عليه وآله القطع فقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف .
      ملاحظة اولى على الرواية تقول و يأكلون من ألبانها هل الالبان تؤكل ام تشرب !!!

      الملاحظة الثانية كيف يتعامل النبي صل الله عليه واله مع اصحابه بهذه القسوة او الخشونة و يقطع ارجلهم و ايديهم من خلاف لانهم قتلوا ثلاث من الابل !!!
      بينما نرى ان المجرم القاتل خالد بن الوليد قتل الناس ظلما و عدوانا ولم يقطع يده ورجله مع الاسف


      مما يدل على انها رواية مدسوسة كما الكثير مثلها

      تعليق


      • #48
        000000
        التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 28-07-2017, 08:44 PM.

        تعليق


        • #49
          000000
          التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 28-07-2017, 08:45 PM.

          تعليق


          • #50
            ملاحظة ل م 10 امسح كل مااكتبه كما تشاء فتوقيعي باق يأرقك بكلام الحق الذي فيه والحمد لله


            نعم توقيعك يبين ان صنمك عتيق الكذاب غير مشمول في خطبة امير المؤمنين ع التي لصقتها ...
            المقطع في توقيعك كما يلي

            في خطبة لعلي : ((***لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم (!!) لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً،يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225


            أتحداك واتحدى شيوخك ان يثبتوا ان ابوبكر الزنديق قد شملته صفات المؤمنين اعلاه .....

            فهو لم يقيم الليل ولم يبت سجدا وقياما ...
            ولذلك قال القائلون تغطية على هوانه في العبادة مايلي :
            ( مافضل ابوبكر بكثير صوم ولاصلاة ولكنه بشئ وقر في قلبه)

            ابحث عن المصدر اعلاه , حتى ان شيخك ابن باز يقر بذلك ...

            وقد سألوا بناته ( عايشة واسماء) عن عبادة ابيهم فقالتا

            ما رأينا له كثير صلاة بالليل ولا قيام إنما كان إذا جنه الليل يقوم عند السحر ويقعد القرفصاء ويضع رأسه على ركبتيه ثم يرفعها إلى السماء ويتنفس الصعداء ويقول: أخ. فيطلع الدخان من فيه......


            يعني كان يقضي ليله في التدخين

            توقيع جميل

            تعليق


            • #51
              0000000000
              000000000000
              التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 24-07-2017, 11:41 AM.

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                ما اشد جرأتك تكذب على امامك جعفر الصادق وعلى رسول الله عيني عينك
                الحديث واضح الامام الصادق يتحدت عن رسول الله ولايحدث عن قصة للاعراب

                فانظر الى افعال واقوال رسول الله في الرواية ينقلها عنه الصادق
                الكافي - الشيخ الكليني - ج 7 - ص 245
                باب ( حد المحارب )
                1 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، وحميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد من أصحابه جميعا ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي صالح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قدم على رسول الله قوم من بني ضبة مرضى فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله : أقيموا عندي فإذا برئتم بعثتكم في سرية ، فقالوا : أخرجنا من المدينة فبعث بهم إلى إبل الصدقة يشربون من أبوالها ويأكلون من ألبانها فلما برئوا واشتدوا قتلوا ثلاثة ممن كانوا في الإبل فبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله فبعث إليهم عليا عليه السلام فهم في واد قد تحيروا ليس يقدرون أن يخرجوا منه قريبا من أرض اليمن فأسرهم وجاء بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فنزلت هذه الآية عليه " إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض " فاختار رسول الله صلى الله عليه وآله القطع فقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف .

                كل هذه الافعال في الرواية عن رسول الله والاخ يقول ان القصة عن الاعراب لاشان لها برسول الله
                يا سليل الغباء والحماقة
                متى حارب هؤلاء المرضى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
                وكيف حاربوا الله ورسوله؟؟؟
                عجيب
                لو قلت أنهم سرقوا لقلنا يمكن ان يكون لقولك معنى...
                .
                لا تقل لي يا سليل النجاسة ان هذا حديث المعصوم... وتقول ما دخلني
                فالاحاديث كثيرة في أن ربكم عمر بن الخطاب كان به داء لا يشفيه إلا ماء الرجال
                يعني كان ينكح
                ولا يهتم إذا نكح بشرا او بهيمة
                هذا وعمر بن صاهاك هو ربكم الأعلى
                .
                ويكفي أن أمهاتكم (تعرف من نقصد) عاهرات بنصوص صريحة,
                أتعرفون يا إخوة لماذا يشربون بول الإبل
                راجعوا ما كتب باللغة الإنكليزية
                محفز جنسي.
                ...

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X