تويت
سبب إدعاء الألوهية :
إن السبب هو الغنى أى الملك أى أن الإنسان يوجد تحت تصرفه الأموال الكثيرة فمثلا الذى حاج إبراهيم (ص) فى الله لم يجادله إلا بعد أن أتاه الله الملك وهذا يعنى أنه قبل أن يكون ملكا لم يدع الألوهية وإنما ادعاها فيما بعد عندما ملك وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"ألم تر إلى الذى حاج إبراهيم فى ربه أن أتاه الله الملك "
فانظر لقوله "أن أتاه الله الملك "تجد الملك وهو الغنى هو الذى دفعه لإدعاء الألوهية وأما فرعون فقد ادعاها بسبب غناه وقد برهن للقوم على ألوهيته بأنه يملك مصر وأنهارها فقال بسورة الزخرف :
"ونادى فرعون فى قومه قال ياقوم أليس لى ملك مصر وهذه الأنهار تجرى من تحتى أفلا تبصرون "
وقد بين الله لنا سبب الطغيان وهو الكفر وهو الإستغناء فقال بسورة العلق:
"كلا إن الإنسان ليطغى أن رأه استغنى ".
إن السبب هو الغنى أى الملك أى أن الإنسان يوجد تحت تصرفه الأموال الكثيرة فمثلا الذى حاج إبراهيم (ص) فى الله لم يجادله إلا بعد أن أتاه الله الملك وهذا يعنى أنه قبل أن يكون ملكا لم يدع الألوهية وإنما ادعاها فيما بعد عندما ملك وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"ألم تر إلى الذى حاج إبراهيم فى ربه أن أتاه الله الملك "
فانظر لقوله "أن أتاه الله الملك "تجد الملك وهو الغنى هو الذى دفعه لإدعاء الألوهية وأما فرعون فقد ادعاها بسبب غناه وقد برهن للقوم على ألوهيته بأنه يملك مصر وأنهارها فقال بسورة الزخرف :
"ونادى فرعون فى قومه قال ياقوم أليس لى ملك مصر وهذه الأنهار تجرى من تحتى أفلا تبصرون "
وقد بين الله لنا سبب الطغيان وهو الكفر وهو الإستغناء فقال بسورة العلق:
"كلا إن الإنسان ليطغى أن رأه استغنى ".
تعليق