قال رسول الله ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية
لكنكم تقول ان مصيبة استشهاد الحسين استثناء
فتقولون ان زينب نطحت راسها وشقت جيبها ولطمت خدها
فنقول سلمنا جدلا انها فعلت ذلك وسلمنا جدلا ان فعلها كان مشروعا مع مخالفته للنص النبوي الصريح (وهي رضي الله عنها غير مشمولة بالعصمة)
فنقول في العام القابل في ذكرى استشهاد الحسين هل عادت وفعلت نفس الافعال التي فعلتها عند استشهاده هي وبقيت نساء اهل البيت ؟؟
هذا هو السؤال
فما تفعلونها انت اليوم من تطبير وشق الجييوب ولطم الخدود انما تفعلونه في ذكرى الاستشهاد وليس في يوم الاستشهاد
لكنكم تقول ان مصيبة استشهاد الحسين استثناء
فتقولون ان زينب نطحت راسها وشقت جيبها ولطمت خدها
فنقول سلمنا جدلا انها فعلت ذلك وسلمنا جدلا ان فعلها كان مشروعا مع مخالفته للنص النبوي الصريح (وهي رضي الله عنها غير مشمولة بالعصمة)
فنقول في العام القابل في ذكرى استشهاد الحسين هل عادت وفعلت نفس الافعال التي فعلتها عند استشهاده هي وبقيت نساء اهل البيت ؟؟
هذا هو السؤال
فما تفعلونها انت اليوم من تطبير وشق الجييوب ولطم الخدود انما تفعلونه في ذكرى الاستشهاد وليس في يوم الاستشهاد
تعليق