تويت
المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
رد الأخوة الروافض حقا وليس المقصود بهم روافض العاهرة اللندنية
هو دحض الحجة بالحجة والدليل يفحمون المخالفين بالدليل
لا بهز الراقصات الغانيات الذي تبرعون به بزعامة الخنيث
-
لا أرى من وافق هند في العهر والفحش في الكلام غيركم يا حمار الخنيث
رد الأخوة الروافض حقا وليس المقصود بهم روافض العاهرة اللندنية
هو دحض الحجة بالحجة والدليل يفحمون المخالفين بالدليل
لا بهز الراقصات الغانيات الذي تبرعون به بزعامة الخنيث -
لم أراهم يحاربون ويعادون من يلعن أعداء ال البيت ع
..وهذا يكفينا .
قلنا أكثر من مرة ليست مشكلتنا من يعمل بالتقية.
مشكلتنا مع من يترضى عليهم ويعادي من يعاديهم.
ولكن هل نتوقع أن تفهم البهائم ما نقول .تعليق
-
مشكلة هؤلاء مع أنفسهم ..أنهم لا شرع لهم ولا مبدأ ولا فهم .
يقولون أنهم موالون لآل بيت محمد ع .. ولكن لا يتبعونهم في ما يقولون.
وفي نفس الوقت
يقولون أن اصنامهم هم الخامنئي وعجوله.. وأيضاً لا
يتبعونهم في ما يقولون .
من أنتم ..!!!!!تعليق
-
بل رأيتهم ورأيت فتاويهم في عدم التعرض لرموز الأخرين وبث الفتن والقلاقلالمشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
لكنك حمار قد أستصغرت كلامهم وأخذت منه فقط ما يناسب هواك العفن
اما إن كانت مشكلتك ليست بالتقية فعلاما نهيقك ونباحك ليل نهار ؟
على ماذا تستند في تكفيرك وتفسيقك وتضليلك لكل من لا يوافق هواكم الوسخ الملوث؟
لكن عندما يتعلق الأمر بكم يا أقزام يا جبناء تتمسكون بالتقية وبعدم الجهر بالبرائة
وبغيركم فهي حرام تخرج من يعمل بها من الأسلام
لعنكم الله يا وهابية الشيعة أنتم حقا وهابية الشيعة كما يسميكم أهل كربلاءتعليق
-
أكل تبن يا نعال ال خليفة يا كلبالمشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
ليس مثلك يا قزم يا رعديد من يجردنا من الإسلام وشرعه
ليس أنت يا بن هند الفاحشة العاهرة يا منافق من يعلمنا المبادء
ما ذنبنا إن كنت حمااااااااااااااااااااااار للحمارتعليق
-
طيب ولماذا تتعرض لهم هنا لتثبت انك شيعي مثلاً. .!!
ولم أرى فتوى لهم تدعوا إلى احترامهم ..
ما رأيته فتاوى قالوا بها بسبب أحداث معينة
وليس بشكل مطلق .
ومع هذا أحضر هذه الفتاوى وافتح موضوع خاص.
وسنريكم تحريفكم لفتاوى المراجع العدول .. هل تجرؤ .تعليق
-
أين تعرضنا لهم؟ لا تقل لي أنك تعتبر الرقاصة شيختكم من العلماء؟!!!المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
ثم ما هذا التناقض ؟ مرة تقول فيها أنهم أصدروا فتاويهم ومواقفهم في أحداث معينة
ومرة تقول أحضر الفتاوي وأفتح موضوع خاص
وعلى ماذا أفتح لك موضوع هل أنت محترم عقلك حتى نناقشك ؟
أنت كالوهابية تماما تبرع بالنسخ واللصق
ولأنك مثلهم تظنون أنكم تعديتم مرحلة التفكير ووصلتم لمرحلة التشريع
وهكذا يتم تكفير الخلق من أراذل الخلقتعليق
-
الم تتعرضوا لهم فعلا وتلعنونهم هنا .. مالكم تفقدون الذاكرة أمامنا ..!!!!!!
وليس لنا دخل انك لا تفهم ما نقول وأنك تحتاج لمترجم. .
قلنا فتاوى المراجع كانت بسبب حوادث معينة اجابوا عليها بعد أن سئلوا عنها .. وليس بشكل مطلق ..
ومع هذا نحن نتكلم عن الوائلي وأمثاله الذين يبجلون عائشة ويحترمونها ويترضون على آئمة الكفر والضلال والتي دعت الزهراء ع لمحاربتهم.
تعليق
-
حماري مناقشتك مضيعة للوقت
قلتها لك من قبل
اما أعادتك للنهيق فأرجع إلى ردناتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبورتعليق
-
هههههه
أين ستفر. . تعال وأثبت ادعاءاتك.
حجة من لا حجة له .
تعليق
-
لنسلم فرضا أن المراجع افتوا بوجوب عدم التعرض لرموز الغير ..
وبشكل مطلق وهذا ما لم يحدث .
أين دعوا لإحترامهم والترضي عليهم ..!!!تعليق
-
لا بربك لا عفية الله يخليك عوفني لخاطر شيخك الأسد عوفنيالمشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
من كبر اي والله كبرتعليق
-
قل لي يا حمارالمشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
اليوم أنت وأبو السفرجل تعيشان وسط النواصب
أن جائك أحد النواصب وحاول الوشاية بك عند الحاكم وقال أنك تسب رموزهم وتلعنها
فهل ترضيك عنهم وترحمك عليهم سيشفع لك أم لا؟تعليق
-
قياس باطل كالعادة وغبي لا يقيس به
إلا من هو أصل من البهيمة
وهل كان اصنامك حينما ترضوا واحترموا
أعداء ال محمد ع
كانوا عند الظالم الحاكم والسيوف على أعناقهم
هذا بحسب ما أتيت به .!!!!!!!!!تعليق
تعليق