إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

التكتف في الصلاة...تشبه بالمجوس ...ادخله عمر بن الخطاب في الصلاة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التكتف في الصلاة...تشبه بالمجوس ...ادخله عمر بن الخطاب في الصلاة

    منقول
    .....................



    ( التكتف او التكفير عند الاديان قبل وبعد الاسلام )
    لكن في الاسلام تعتبر بدعة !!!!!!!!!
    ** أتحدى اي شخص يثبت صحة التكتف من القران وسنة النبي الاعظم ...

    ( الاسلام خاتم الاديان ...وكل اضافة للعبادات تصبح بدعة ...
    وكل بدعة ضلال ..وكل ضلال في النار )

    التكتف .. لادليل( قراني ) و لا دليل (من السنة ).
    اذن (بدعة )
    توضيح هذه البدعة .

    بالنسبة إلى التكتّف في الصلاة -
    أو ما يسمّى التكفير -

    فالظاهر إن عمر بن خطّاب هو الذي أحدثه كما جاء في (جواهر الكلام) : ((حكي عن عمر لمّا جيء بأفسارى العجم كفّروا أمامه فسأل عن ذلك فأجابوه بأنا نستعمله خضوعاً وتواضعاً لملوكنا, فاستحسن هو فعله مع الله تعالى في الصلاة وغفل عن قبح التشبيه بالمجوس في الشرع))( جواهر الكلام 11/19 ).

    ولابد لهذه الحكاية المنقولة مع النظر إلى إنكار المالكيّة وجوبه بل وترى كراهيّته في الفرائض ( المدونة الكبرى 1/76 - بداية المجتهد لابن رشد 1/136 - البيان والتحصيل 1/394 - مرقاة المفاتيح للقاري 3/508 - المجموع شرح المهذب للنووي 3/313 - نيل الاوطار 2/186 - المغني 1/549 - المبسوط للسرخسي 1/23 - الفقه على المذاهب الأربعة 1/251 ), خصوصاً إنّ الشافعي وأبا حنيفة وسفيان وأحمد بن حنبل وأبا ثور وداود يذهبون إلى استحبابه لا وجوبه, وحتّى أنّ الليث بن سعد كان يرى استحباب الاسبال ( فتح الباري شرح صحيح البخاري1/266 ), وعلى الأخص ذكر ابن أبي شيبة إنّ الحسن و المغيرة وابن الزبير وابن سيرين وابن المسيّب وسعيد بن جبير والنخعي كانوا يرسلون أيديهم في الصلاة ولا يضعون إحداهما على الأخرى، بل كان بعضهم يمنع وينكر على فاعله. ( المصنّف 1/343 - المجموع 3/311 - المغني 1/549 - الشرح الكبير 1/549 - عمدة القارئ 5/279 ).

    ومع هذا الاختلاف الواسع, هل يعقل أن يكون من السنّة ؟!!! فالإنصاف أن نحكم بأنّه بدعة ابتدع في زمن ما خصوصاً بالنظر إلى الروايات المذكورة في كتب الشيعة بانّ هذا كان من فعل المجوس وأهل الكتاب ( الكافي 3/299 - الوسائل 7/266 - دعائم الإسلام 1/159 - المستدرك 5/421).

    ولا يخفى على المتّتبع أنّ دخول الفرس المجوس كاسارى إلى المدينة واختلاطهم بالمسلمين كان على عهد عمر, فلا يبعد أن تكون هذه البدعة قد حدثت في خلافته ولم يردعهم هو عن ذلك بل وعمل بها فأصبحت سنّة متخذّة عندهم .
    الملفات المرفقة

  • #2
    ((حكي عن عمر لمّا جيء بأفسارى العجم كفّروا أمامه فسأل عن ذلك فأجابوه بأنا نستعمله خضوعاً وتواضعاً لملوكنا, فاستحسن هو فعله مع الله تعالى في الصلاة وغفل عن قبح التشبيه بالمجوس في الشرع))( جواهر الكلام 11/19 ).


    كيف يمكن اسناد فعل ( التكتف) في الصلاة على هذه الرواية اليتيمة فقط ؟

    هناك دلائل اقوى في طريقة التكتف في الصلاة تجعل هذه الرواية تتلاشى..
    عمر درس التوراة وكان يحضر مدارس اليهود حتى بعد اسلامه وقد نهره النبي ص في روايات كثيرة عن ذلك , وحتى في قصة اسلامه وكما يرويها يقول بعد قراءته للصحيفة في بيت اخته:
    (هذا ماجاء به موسى)!!!
    فعمر كان عارفا بديانة اليهود وطريقة صلاتهم , وصلاة اليهود فيها التكتف وحتى صلاة النصارى كذلك ..


    التعديل الأخير تم بواسطة مروان1400; الساعة 29-01-2017, 07:25 PM.

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

      كيف يمكن اسناد فعل ( التكتف) في الصلاة على هذه الرواية اليتيمة فقط ؟

      هناك دلائل اقوى في طريقة التكتف في الصلاة تجعل هذه الرواية تتلاشى..
      عمر درس التوراة وكان يحضر مدارس اليهود حتى بعد اسلامه وقد نهره النبي ص في روايات كثيرة عن ذلك , وحتى في قصة اسلامه وكما يرويها يقول بعد قراءته للصحيفة في بيت اخته:
      (هذا ماجاء به موسى)!!!
      فعمر كان عارفا بديانة اليهود وطريقة صلاتهم , وصلاة اليهود فيها التكتف وحتى صلاة النصارى كذلك ..

      لم نقل انها الدليل الوحيد

      تعليق


      • #4
        واحد وده يخليها من دين المجوس وواحد.وده يخليها من دين اليهود هههههههه وهم راح يطلع واحد يقول عادة وثنية ههههههه

        واختلافكم هو الدليل القاطع علي كذبكم علي عمر وانكم مقهورين من وجود الكثير من شعائر اليهود والنصاري الباطله وانتم تقلدونها في دينكم !!!
        يحج لمكان موت الحسين مثلما تفعل النصاري !!! وفوق هذا جعله افضل من بيت الله جبار السموات والارض . عجبا لكم احفاد ابرهه الحبشي والقرامطه نفس الدين

        تعليق


        • #5
          لم نقل انها الدليل الوحيد


          شكرا اخي الفاضل على التوضيح..

          عمر اتخذ وقفة المجوس ذريعة لشرعية وقفته اليهودية في الصلاة وحجة امام المسلمين بهذه الحادثة ..


          تعليق


          • #6
            التكتف بوضع اليمين على الشمال سنة مستحبة سنها رسول الله في صلاته وهي غير واجبة وتركها لايبطل الصلاة الا انه يكون ترك لسنة سنها رسول الله
            والاحاديث الصحيحة عديدة تدل على استحباب هذه السنة النبوية

            تعليق


            • #7
              العزة للحق كتب
              التكتف بوضع اليمين على الشمال سنة مستحبة سنها رسول الله في صلاته


              اقرأ الحديث الصحيح الاتي

              قال رسول الله ص
              م يكبر ويحمد الله ويمجده ويقرأ من القرآن ما أذن الله له فيه ثم يكبر ويركع ويضع كفيه على ركبتيه حتى يطمئن مفاصله ويستوي ثم يقول : سمع الله لمن حمده ويستوي قائما حتى يأخذ كل عظم مأخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الأرض حتى يطمئن مفاصله ويستوي ثم يكبر فيرفع رأسه ويستوي قاعدا على مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتى فرغ ثم قال : لا يتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك)
              هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
              (1/368) المستدرك على الصحيحن الجزء الاول الصفحة 368 باب مواقيت الصلاة)

              أين تجد يضع يده اليمنى على اليسرى؟؟؟؟؟؟
              لايوجد ..
              اذن تبقى اليدين في حالتهما الطبيعية مسدلة ,
              ولو كان التكتف مأمورا به او سنة مستحبة كما تقول, لم تكن لتفوت النبي ص الذي لاينطق عن الهوى تبيانه ولكان قال
              يضع يده اليمنى على اليسرى ولكنه ص لم يقله .
              ولكن عند الركوع يتم ذكر اليدين فيقول ص :

              ويضع كفيه على ركبتيه

              اعلاه يبين النبي ص وضع الكفين في الركوع ولولم يذكر وضعهما لكان الركوع يتم من غير ذكر الكفين , اي لكان الركوع يتم واليدين مسدلتان على طبيعتهما ولكنه ص يبين وضع الكفين هنا..
              ولو كان وضع الكفين ( التكتف) من الصلاة لذكره ص في حالة الوقوف ولكنه ص لم يتطرق لذلك.

              تعليق


              • #8

                تعليق


                • #9

                  تعليق


                  • #10

                    تعليق


                    • #11

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                        التكتف بوضع اليمين على الشمال سنة مستحبة سنها رسول الله في صلاته وهي غير واجبة وتركها لايبطل الصلاة الا انه يكون ترك لسنة سنها رسول الله
                        والاحاديث الصحيحة عديدة تدل على استحباب هذه السنة النبوية
                        اين الدليل الصحيح

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                          واحد وده يخليها من دين المجوس وواحد.وده يخليها من دين اليهود هههههههه وهم راح يطلع واحد يقول عادة وثنية ههههههه

                          واختلافكم هو الدليل القاطع علي كذبكم علي عمر وانكم مقهورين من وجود الكثير من شعائر اليهود والنصاري الباطله وانتم تقلدونها في دينكم !!!
                          يحج لمكان موت الحسين مثلما تفعل النصاري !!! وفوق هذا جعله افضل من بيت الله جبار السموات والارض . عجبا لكم احفاد ابرهه الحبشي والقرامطه نفس الدين
                          هل عندك دليل صحيح ان التكتف كان في زمن الرسول ص


                          اما الزيارة للامام الحسين ع فهي زيارة وليس حج

                          الزيارة مستحبة والحج الى بيت الله واجب

                          كفاك كذبا

                          تعليق


                          • #14
                            والذي يقول ان الحج الي كربلاء افضل من الحج للكعبه !!! شنو نسميه يا موحد ؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                              والذي يقول ان الحج الي كربلاء افضل من الحج للكعبه !!! شنو نسميه يا موحد ؟
                              انت كذاب... وبكذبك تريد ايهام الناس لنشر افكارك التكفيرية

                              لايوجد حج الى كربلاء ...ولكن هي زيارة وليس حج

                              الحج فقط الى بيت الله الحرام... وهو واجب... اما الزيارة فهي مستحبة... ولايمكن بحال مفارنة الواجب بالمستحب


                              نحن تكلمنا عن هذا الموضوع سابقا
                              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217425

                              ونحن لا ننكر وجود هفوات واخطاء عند بعض خطباء المنابر

                              موضوع ثواب الزيارة فيه احاديث متناقضة ... وهذا يعني ان بعضها قد يكون موضوع او يمكن توجيهه وتفسيره من منظار اخر


                              ومن اهم الاحاديث

                              «عن حنان قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في زيارة قبر الحسين صلوات الله عليه فإنه بلغنا عن بعضكم أنه قال: تعدل حجة وعمرة؟ قال فقال: ما أضعف(وفي نسخه ما اصعب) هذا الحديث ما تعدل هذا كله ولكن زوروه ولا تجفوه فإنه سيد شباب أهل الجنة .
                              اورده الشيخ المحسني في ( معجم الاحاديث المعتبرة ) .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,093 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X