لايخدعك الملفات الصوتية

ممكن أنا مثلاً أسجل صوتي على أنني سني وأقول تفاهات لتشويه سمعة أهل السنة.

هذا لايقبله العقل

إذا ترفق ملف صوتي اكتب اسم صاحب الصوت وفي أي مناسبة ؟

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مين المفتي هادا يا ذكي ؟؟

اعطينا دلائل اكتر اهمية .. مش كلام فاضي
خليكم هيك طول عمركم عايشين علشان تشوهوا صورة اهل البيت .. ومافي حد بيصدق غيركم



اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اللهم صل على محمد واله

حسبنا الله ونعم الوكيل
مو غريبه من اهل السنه
يطلع منهم اكثر

هذا افتراء
نحن نعتقد بان على امام وخليفة لنبي
واذا كان هناك من يعتقد ذللك فهؤلاء يسمون على اللاهيه وقد احرقهم الامام علي الذي هو عبد من عبيد الله يرحمك اله اخي لا تفتري علينا بما لا نعتقد

لا حول ولا قوة الا بالله

اهل السنة شاغلين بالهم بشيء واحد


انهم يغلطونا في مذهبنا ويمحون المذهب الشيعي
بس والله لو يصير اللي يصير ما راح نفترق عن هالمذهب الشريف الذي تربينا عليه



صلو على محمد

..

أي دين أنتم عليه ؟؟!!!

اتقوا الله .. وعودوا إلى رشدكم ... و اتركوا علماء السوء الضالين المضلين ..


اللهم صل على محمد و أل محمد

السلام على ن قال لا الاه الا الله محمد رسول الله علي واولاده المعصومين حجج الله .........

...



النفس الزكيـة،،

تأتينا بكلام ليس له تأصيل في كتبنا و تحتج به علينا،، فما بالك عندما تقرأ ما سوف اتيك به ،، وما هو رأيك في هذه الكرامات ،،

ثم لماذا هذا الاسلوب ،، فهل كلام شخص في كاسيت يعد حجة على مذهب بأكمله،، فالواجب عليك ان يكون سلمان رشدي حجة على اهل السنة ،، فقد نقل من كتبهم .. وها هي كتبكم مليئة بالغلو و العجائب ،،، اقرأ معي :


احياء الاموات في عقيدة اهل الجماعة ،، مارأيك في هذا العنوان،،، هل من عقيدتك ان تححي الاموات ،،؟؟

((خرج رجل من النخع يقال له : شيبان في جيش على حمار له في زمن عمر ، فوقع الحمار ميتا ، فدعاه أصحابه ليحملوه ومتاعه فامتنع ، فقام فتوضأ ثم قام عند رأسه فقال : أللهم إني أسلمت لك طائعا ، وهاجرت مختارا في سبيلك ابتغاء مرضاتك ، وإن حماري كان يعينني ويكفيني عن الناس ، فقوني به ، وأحيه لي ، ولا تجعل لأحد علي منة غيرك . فنفض الحمار رأسه وقام فشد عليه ولحق بأصحابه .
اقرأ :
(تاريخ ابن كثير ج6 ص153)
(الإصابة ج2 ج169)

==================

اما ماجاء عن خالد بن الوليد من معجز وكرامات ليس لغيره ان يفعلها ،، فقد حول الخمر الى عسل،،
فيا سبحان الله ،، خالد الذي قال فيه رسول الله (اللهم اني ابرأ اليك مما صنع خالد) يحول الخمر الى عسل بدعائه،،

((عن الأعمش عن خيثمة قال : أتى خالد بن وليد برجل معه زق خمر فقال له خالد : ما هذا ؟ فقال : عسل . فقال : أللهم اجعله خلا فلما رجع إلى أصحابه قال : جئتكم بخمر لم يشرب خمر مثله . ثم فتحه فإذا هو خل . فقال : أصابته والله دعوة خالد رضي الله عنه . وفي لفظ : اللهم اجعله عسلا فصار عسلا .

اقرأ :
(الإصابة ج1 ص414)
(تاريخ ابن كثير ج7 ص114)

==================

اما ان النبي ابراهيم قد اتى بمعجز ليس لاحد في عهده ولابعده غير النبي ان يفعله،، حيث لم تمسه النار،، فقد علم من القرآن الكريم،، ما هو عين الفعل،، ولا اعلم كيف اتيت لنا بما لا يمكن الاحتجاج به،، وتدعى الحجة في القول،، وقد جاء في كتبكم ما هو اشد حيث انه مؤكد من اكثر من طرف ،، اقرأ معي :

((دعا الأسود العنسي - المتنبي - أبا مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب اليمني التابعي المتوفى 60 / 62 فأجج الأسود نارا عظيمة وألقى فيها أبا مسلم فلم تضره ، وأنجاه الله منها ، فكان يشبه بإبراهيم الخليل ، فوفد على أبي بكر مسلما فقال : الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني من أمة محمد صلى الله عليه وسلم من فعل به ما فعل بإبراهيم خليل الله . وفي لفظ ابن كثير : فقدم على الصديق فأجلسه بينه وبين عمر وقال له عمر : الحمد لله الذي لم يمتني حتى أري في أمة محمد من فعل به كما فعل بإبراهيم الخليل وقبله بين عينيه .
---------انتهى ------
اقرأ :
(تاريخ ابن كثير ج8 ص146)
تهذيب التهذيب ج12 ص236)
(الاستيعاب ج2 ص666 )
(تاريخ ابن عساكر ج7 ص318)
(تذكرة الحفاظ للذهبي ج1 ص46)
(صفة الصفوة ج4 ص181)
(شذرات الذهب ج1 ص70 )

==================

الدعاء مستجاب ،، (لايرد القضاء الا الدعاء ) تشنعون علينا ،، و تحاولون ان تنالون من عقيدتنا،، وها هي كتبكم تزخر بما فيه الطلب المباشر من الله بأن يؤخر الموت ،،
((دعا سعد فقال : يا رب إن لي بنين صغارا فأخر عني الموت حتى يبلغوا ، فأخر عنه الموت عشرين سنة . ))
اقرأ :
(صفة الصفوة ج1 ص140)

-------انتهى ----
كيف علم ان الله اخر عنه الموت عشرين سنة فقط،،،

اقول : ولي معك خطاب آخر ،،


قلب الامة

كل اناء بما فية ينضح. على يخلق البشر و خالد يحول الخمر الى عسل!! طبعا الخمر عند خالد احلى من العسل و لهذا لن يحوله الى عسل و انما يحول العسل الى خمر!!

و لا ننسى ان عيسى يخلق الطير!

هذة الاكاذيب تتسلون فيها انتم ..
الحمدالله.. انة لا يوجد سني يصدق هذا الكلام وهذا لا خوف على سمعة الصحابة عندنا..

يكفينا انة كان قائد جيش المسلمين في عهد الرسول صلى الله علية وسلم وقائد جيش الصديق في محاربة حروب الردة وقائد جيش المسلمين في عهد الفاروق في الفتوحات الاسلامية
ويكفينا انه



ويكفينا انه













































ويكفينا انه
































سيف الله المسلول

























‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نعى ‏ ‏زيدا ‏ ‏وجعفرا ‏ ‏وابن رواحة ‏ ‏للناس قبل أن يأتيهم خبرهم فقال ‏ ‏أخذ الراية ‏ ‏زيد ‏ ‏فأصيب ثم أخذ ‏ ‏جعفر ‏ ‏فأصيب ثم أخذ ‏ ‏ابن رواحة ‏ ‏فأصيب وعيناه تذرفان حتى أخذ سيف من سيوف الله حتى فتح الله عليهم ‏

.اخرجة البخاري

الاخ shea قال :

((هذة الاكاذيب تتسلون فيها انتم ..
الحمدالله.. انة لا يوجد سني يصدق هذا الكلام وهذا لا خوف على سمعة الصحابة عندنا..))

على ما اظن كان ذلك من كلام السنة ان خالد حول الخمر الى عسل ( او العسل الى خمر ( يمكن كان عالم في الكيمياء لا يمنع)

ثم قال
((يكفينا انة كان قائد جيش المسلمين في عهد الرسول صلى الله علية وسلم وقائد جيش الصديق في محاربة حروب الردة وقائد جيش المسلمين في عهد الفاروق في الفتوحات الاسلامية))


اما عن انه قائد الجيش في عهد ابو بكر فو الله انت محق لانه من مخزوم التي منها ابا بكر و هو من بيت ارفع من بيت ابي بكر فابا بكر غصب عنه يعطيه القيادة و الا يخرج عن قوانين القبيلة!

و اما انه قائد جيش المسلمين ايام فاروقكم فهذا كذب و الكل يعلم ان عمر عزل خالد عن الجيش كأول شيء يعمله في خلافته و تعيين رأس المثلث الثالث ابن الجراح كقائد للجيش!

اما عن في ايام النبي محمد (ص) فليس النبي هو من اعطاه القيادة و انما قال حبيبي محمد ( القيادة في لزيد فان مات فجعفر و ان مات فعبد الله بن رواحة و لم يذكر خالد ) ثم هناك نقطة اخرى (( ومن يولهم يومئذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الى فئة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبئس المصير )) سورة الانفال! و خالد في مؤتة و لى مدبرا و لم يعقب!!! ما لكم كيف تحكمون؟؟

ولم يذكر خالد ممكن دليل

اظن انه انت من بدأ فاذكر الدليل و بين انه قال ان القيادة لخالد!!

ايظا دليل على فرار خالد بن الوليد من المعركة