إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأفلام و الصور الأباحية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الأفلام و الصور الأباحية

    قد يستغرب البعض انه عند البعض هده المشاهد تعتبر ثقافة نعم

    يوجد فتوه في كتاب اجوبة الأستفتائات ألجزء2 صفحة 38
    س: هل يجوز مشاهدة صور النساء العاريات وشبه العاريات المجهولات اللواتي لا نعرفهن في الأفلام السينمائية وغيرها؟

    ج : النظر إلى الأفلام والصور ليس حكمه حكم النظر إلى الأجنبي ، ولا مانع منه شرعاً إذا لم يكن بشهوة وريبة، ولم تترتّب عليه مفسدة. ولكن نظراً إلى أن مشاهدة الصور الخلاعية المثيرة للشهوة لا تنفك غالباً عن النظر بشهوة، ولذلك تكون مقدمة لإرتكاب الحرام، فهي حرام.


    اترك لكم التعليق و الردود العلمية

  • #2
    EsoDdan

    تعليق


    • #3
      55555555

      تعليق


      • #4
        اين الموضوع االعلمي حتى تبحث عن ردود علمية ؟

        انت صاحي؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
          اين الموضوع االعلمي حتى تبحث عن ردود علمية ؟
          انت صاحي؟
          ردود علمية يعني تكون بالأدلة و المصادر

          تماما مثل ردش هدا

          تعليق


          • #6
            ادلة ومصادر على شنوو !

            تعليق


            • #7
              قد يستغرب البعض انه عند البعض هده المشاهد تعتبر ثقافة نعم
              القول اعلاه ليس له علاقة بالفتوى مطلقا , فلماذا أدخلته في السؤال عن الفتوى ؟؟؟؟
              ...(البعض) الذي يعتبرها ثقافة يكذب على نفسه ويبرر فعله المشين وتشمله الفتوى في السطر الاخير منها
              ولكن نظراً إلى أن مشاهدة الصور الخلاعية المثيرة للشهوة لا تنفك غالباً عن النظر بشهوة، ولذلك تكون مقدمة لإرتكاب الحرام، فهي حرام.


              المهم لاندري الفتوى من اين صدرت ولكن على كل حال, لو قالت الفتوى بتحريم النظر الى الافلام المذكورة تحريما مطلقا فان ذلك يؤدي الى اشكالات اخرى ...

              مثلا :
              جريمة حدثت في دار تُعمل فيها الفاحشة وتصور...وقد صورت الجريمة بفلم , والفلم يحوي صور اباحية لانه صور في ذلك البيت ساعة وقوع الجريمة ....
              كيف يحل المحقق لغز الجريمة هذه ؟؟؟؟
              اذا كانت الفتوى تأمر بعدم النظر مطلقا على هكذا افلام فان المحقق لن يستطيع حل الجريمة لانه يعمل بالفتوى التي تحرم مطلقا ...
              الغاية عند المحقق والمسؤولين معرفة الجاني وملابسات الجريمة ووجود الفلم يبين الفاعل...ألخ ولا مجال لمعرفة الجاني وملابسات الجريمة الا بمشاهدة ماصورته الكاميرا من لقطات مبتذلة في ذلك البيت او في ذلك المكان...
              اذن الفتوى تبيح النظر وليس بشهوة وهو ماسيفعله المحققون.. انتهى ...

              ومثل هذا المثال غيره كثير يبين دور الكاميرا في الحياة المعاصرة , اذن غلق باب النظر وتحريمه قطعيا يؤدي الى خلل..

              الفتوى تبين انه يجوز النظر من غير شهوة وهي فتوى حكيمة بعيدة المدى, يستفاد منها في حالات خاصة مثل المثل اعلاه..


              ثم تبين الفتوى مايلي
              ولكن نظراً إلى أن مشاهدة الصور الخلاعية المثيرة للشهوة لا تنفك غالباً عن النظر بشهوة، ولذلك تكون مقدمة لإرتكاب الحرام، فهي حرام.

              اذن النظر في هذه الحالة محرم وهو المطلوب..


              تعليق


              • #8
                القضية مع صاحب الموضوع ليس ان تشرح له الفتوى لان همه فقط فتح الكتاب والبحث عن شيء لا يفهمه حتى ينشره بداعي الطعن في المرجع الفلاني وفي الاجتهاد والتقليد

                لانه لو اراد فعلا الجواب وسأل كأستفهام حقيقي لاختلفت نبرة السؤال اولا ، ولطرح السؤال على اهل العلم ثانيا

                هذا الطفل المسكين الذي طالما نصحناه ان يتفقه في دينه اختار ان يسير في طريق الحمقى الجهلة الذين يسودون مواقع التواصل وهم والله لا علم ولا فهم ولا يعرفون راسهم من ساسهم ويصورون للناس انهم يطرحون اسئلة عظيمة وان من يرد عليهم هو عين الجهل !

                بالصبط مثل المقطع الذي يتحدث فيه السيد الخوئي عن مفهوم التقليد (وليس التقليد) والذي ينشره هؤلاء الجهلة للطعن بالتقليد متناسيا ان السيد اصلا كان مرحعا فكيف يكتب ضد التقليد ههه

                لذا يا صاحب الموضوع استمر بالضحك على نفسك وكضي وقتك في مراقص جهلة مواقع التواصل فهذا مستواك.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

                  القول اعلاه ليس له علاقة بالفتوى مطلقا , فلماذا أدخلته في السؤال عن الفتوى ؟؟؟؟
                  ...(البعض) الذي يعتبرها ثقافة يكذب على نفسه ويبرر فعله المشين وتشمله الفتوى في السطر الاخير منها


                  المهم لاندري الفتوى من اين صدرت ولكن على كل حال, لو قالت الفتوى بتحريم النظر الى الافلام المذكورة تحريما مطلقا فان ذلك يؤدي الى اشكالات اخرى ...

                  مثلا :
                  جريمة حدثت في دار تُعمل فيها الفاحشة وتصور...وقد صورت الجريمة بفلم , والفلم يحوي صور اباحية لانه صور في ذلك البيت ساعة وقوع الجريمة ....
                  كيف يحل المحقق لغز الجريمة هذه ؟؟؟؟
                  اذا كانت الفتوى تأمر بعدم النظر مطلقا على هكذا افلام فان المحقق لن يستطيع حل الجريمة لانه يعمل بالفتوى التي تحرم مطلقا ...
                  الغاية عند المحقق والمسؤولين معرفة الجاني وملابسات الجريمة ووجود الفلم يبين الفاعل...ألخ ولا مجال لمعرفة الجاني وملابسات الجريمة الا بمشاهدة ماصورته الكاميرا من لقطات مبتذلة في ذلك البيت او في ذلك المكان...
                  اذن الفتوى تبيح النظر وليس بشهوة وهو ماسيفعله المحققون.. انتهى ...

                  ومثل هذا المثال غيره كثير يبين دور الكاميرا في الحياة المعاصرة , اذن غلق باب النظر وتحريمه قطعيا يؤدي الى خلل..

                  الفتوى تبين انه يجوز النظر من غير شهوة وهي فتوى حكيمة بعيدة المدى, يستفاد منها في حالات خاصة مثل المثل اعلاه..


                  ثم تبين الفتوى مايلي

                  اذن النظر في هذه الحالة محرم وهو المطلوب..


                  واذا المحقق تثار عنده الشهوه


                  اترك عنك افلام هوليوود هي الفتاوي أنتجت فقط لأفساد الناس

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
                    القضية مع صاحب الموضوع ليس ان تشرح له الفتوى لان همه فقط فتح الكتاب والبحث عن شيء لا يفهمه حتى ينشره بداعي الطعن في المرجع الفلاني وفي الاجتهاد والتقليد
                    لانه لو اراد فعلا الجواب وسأل كأستفهام حقيقي لاختلفت نبرة السؤال اولا ، ولطرح السؤال على اهل العلم ثانيا
                    هذا الطفل المسكين الذي طالما نصحناه ان يتفقه في دينه اختار ان يسير في طريق الحمقى الجهلة الذين يسودون مواقع التواصل وهم والله لا علم ولا فهم ولا يعرفون راسهم من ساسهم ويصورون للناس انهم يطرحون اسئلة عظيمة وان من يرد عليهم هو عين الجهل !
                    بالصبط مثل المقطع الذي يتحدث فيه السيد الخوئي عن مفهوم التقليد (وليس التقليد) والذي ينشره هؤلاء الجهلة للطعن بالتقليد متناسيا ان السيد اصلا كان مرحعا فكيف يكتب ضد التقليد ههه
                    لذا يا صاحب الموضوع استمر بالضحك على نفسك وكضي وقتك في مراقص جهلة مواقع التواصل فهذا مستواك.
                    لا نحن لا نعتقد انكم جهله بل حمقى

                    تعليق


                    • #11
                      انا لم اقل ان الخوئي ينفي التقليد او يطعن في التقليد فهو مرجع تقليد لكن الادلة في التقليد كلها عقلية اما الادلة النقلية كلها فيها نقاش وقد اعترف الخوئي ان روايات التقليد ضعيفة وقام بتضعيفها وهدا امر لا يعجبك

                      تعليق


                      • #12
                        يبدو انك الان فهمت معنى كلام السيد وهذا تقدم جيد

                        الان من قال ان التقليد يحتاج بالضرورة الى دليل نقلي ؟

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X