تويت
شرحبيل بن السمط
ب د ع، شرحبيل بن السمط بن الاسود بن جبلة، وقيل: السمط بن الاعور بن جبلة بن عدي، وقد تقدم نسبه في الاشعث بن قيس الكندي.
ادرك النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يكنى ابا يزيد، وكان اميراً على حمص لمعاوية، وكان له اثر عظيم في مخالفة علي وقتاله، وسبب ذلك ان علياً ارسل جرير بن عبد الله البجلي الى معاوية، فاحتبسه اشهراً، فقيل لمعاوية: ان شرحبيل عدو لجرير، لتحضره ليناظر جريراً، فاستدعاه معاوية، ووضع على طريقه من يشهد ان علياً قتل عثمان، رضي الله عنهما، منهم: بسر بن ابي ارطاة، ويزيد بن اسد جد خالد القسري، وابو الاعور السلمي، وغيرهم، فلقي جريراً، وناظره ان علياً قتل عثمان، ثم خرج في مدائن الشام يخبر بذلك، ويندب الى الطلب بثار عثمان،
اسد الغابة في معرفة الصحابة ابن الاثير باب الشين في ترجمة شرحبيل بن السمط .
اسد الغابة في معرفة الصحابة ابن الاثير باب الشين في ترجمة شرحبيل بن السمط .
شرحبيل بن السمط بن الاسود بن جبلة الكندي
ويقال شرحبيل بن السمط بن الاعور بن جبلة الكندي ادرك النبي صلى الله عليه وسلم وكان اميراً على حمص لمعاوية ومات بها وصلى عليه حبيب وقيل انه مات سنة اربعين قال ابو عمر: كان شرحبيل بن السمط على حمص فلما قدم جرير على معاوية رسولاً من عند علي رضي الله عنه حبسه اشهراً يتحير ويتردد في امره فقيل لمعاوية: ان جريراً قد رد بصائر اهل الشام في ان علياً ما قتلعثمان ولا بد لك من رجل يناقضه في ذلك ممن له صحبة ومنزلة ولا نعلمه الا شرحبيل ابن السمط فانه عدو لجرير.
فاستقدمه معاوية فقدم عليه فهيا له رجالاً يشهدون عنده ان علياً قتل عثمان منهم بسر بن ارطاة ويزيد بن اسد جد خالد بن عبد القسري وابو الاعور السلمي وحابس بن سعد الطائي ومخارق بن الحارث الزبيدي وحمزة بن مالك الهمداني قد واطاهم معاوية على ذلك فشهدوا عنده ان علياً قتل عثمان فلقي جريراً فناظره فابى ان يرجع.
وقال قد صح عندي ان علياً قد قتل عثمان ثم خرج الى مدائن الشام يخبر بذلك ويندب الى الطلب بدم عثمان وله قصص طويلة وفيها اشعار كثيرة ليس كتابنا هذا موضوعاً لها وهو معدود في طبقة بسر بن ارطاة وابي الاعور السلمي.
الاستيعاب في تمييز الاصحاب لابن عبد البر ج1 ترجمة شرحبيل بن السمط .
قال تعالى:
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا
وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا
الاستيعاب في تمييز الاصحاب لابن عبد البر ج1 ترجمة شرحبيل بن السمط .
قال تعالى:
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا
وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا
انظروا ايها الاخوة كيف يأتي من يسمونه صحابيا وكاتبا للوحي بأناس ليشهدوا زورا وبهتانا ان امير المؤمنين عليه السلام قد قتل عثمان ليندب بعد ذلك الى الطلب بدم عثمان.!
هذه الحقيقة شهد بها التاريخ . ولكن اكثرهم لا يعلمون .!
يا مظلوم يا امير المؤمنين روحي فداك .
هذه الحقيقة شهد بها التاريخ . ولكن اكثرهم لا يعلمون .!
يا مظلوم يا امير المؤمنين روحي فداك .
تعليق