إعـــــــلان

**مروان1400** · 16-03-2017, 07:28 AM

سبحان الله , الان عرفنا لماذا ينتشر الذباب في بلاد العرب والمسلمين..
نعمة كبيرة ..
قامت الصين الشعبية الكافرة أيام ماوتسي تونج بحملة شعبية لقتل الذباب ونجحت الحملة وكانت تكرر كل سنة في اوائل الموسم الحار لتنعم الصين جميعا بحياة بلا ذباب .. ولكن لعنة ابوهريرة وصلتهم
فسقط نظام ماوتسي تونج وعاش الذباب ..:

d

**ابو درع العكراوي** · 18-03-2017, 11:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

لا اعلم لماذا سببتني !!! انا لم اقصد ان اسبك ولكن اردت ان انبهك لكلامك فقط .

لا اعلم ما علاقة تنبيهك الغبي بقولي ان الذبابة تحط على الجيف والبراز ..
عليك مرة اخرى ان تحذر في انتقاء تنبيهاتك كي لا تكون بهذا الغباء حتى لا تحسب شتيمة
عموماً انا اعتذر اليك عن الاساءة واسحب كلامي علنا

**دكتور من غير شهاده** · 19-03-2017, 03:05 PM

عادل سالم !!! اذا كنت انت اعمي فلست انا الطبيب !!! الله يرد لك بصرك .

ابو درع
انت حمية لمذهبك وحبا في رد هذا الحديث باقسي السبل وربما لادني مرحله !! اتيت بذكر ان الذبابة بما انها تقف علي الجيف والبراز وهي لهذا نجسه !!! الست تقصد ذلك !!! فهنا تساؤل يطرح نفسه هل كانت هناك ذبابه حطت علي وجهك او وجهي يوما ما !!! بل اكثر من ذلك حطت علي وجه مرجعك !!! او هل تستطيع ان تثبت ان الذباب لم يكن يقترب من اهل البيت او يحط علي احدهم !!!! انظر اين النتيجه !!! افهمت استدلالك ساقط وعليك انت !!! فقط

**ابو درع العكراوي** · 19-03-2017, 05:19 PM

لا حمية لديني ولا يحزنون ..

وهذا الحديث المزعوم موجود حتى في اخبار الشيعة المنسوبة للأئمة وانا لا اصدقه

هو مهزلة كبرى والاكثر منه مهزلة استشهادك باساطين الغرب الذين يشرف اصغرهم لحية مشايخ المملكة جميعاً

انت كانك تريد ان تنسب للنبي انه قال اذا وقع البراز في طعامك فعليه ان يزيد تلويث طعامه بالبراز ، وهذا كلام يتنزه عنه عاقل .. !

هل يعقل ان يامر مصلح مربوط بالله مباشرة كالنبي محمد امته بانه اذا وقعت الذبابة القذرة الحاطة على البراز ، وبدلا من ان يقول له اخرجها وارمها يامره ان يغمسها في اناءه كي يزداد بركة .. !!

اي جيفة مصبوغة بصبغة اسلامية تلك كغيرها من جيف الروايات التي تقول ان الارض على قرن ثور ، وان الله لما بكى على عثمان تكونت المحيطات ... !!

النبي بريء من 99 بالمئة من جيفة المسلمين التي نسبوها اليه كما يحمل أبو بكر البغدادي اليوم راية كتب عليها محمد رسول الله وهو يذبح اسلام رسول الله كل يوم الف مرة بعهره وضلاله ...

**ابو درع العكراوي** · 19-03-2017, 05:29 PM

لو كنت في الصحراء وكان عندك ما يسمى عند البدو ب( عكة ) من الزبد وجئت ذات صباح فوجدت ثمة 500 ذبابة ميتة فوق نصف الكيلو من الزبد ذاك يتوجب عليك طبقا لفتوى ابي قطة هذه صنع خليط مكون من حساء الذباب هذا مصحوباً بمحتويات العكة حتى يصبح المزيج مشترك بين لحم الذباب وبروتين الحليب المكثف وتتحقق البركة الربانية والمذاق النبوي على اصوله ... هههههه 😊 !!

**ابو درع العكراوي** · 19-03-2017, 05:31 PM

حديث صحيح اخرجه مصيول وصححه بطيحان
المرتبة : ثابت لا يمكن الطعن به ورتبته حجة ههههههه

**على سبيل النجاة** · 20-03-2017, 09:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

عادل سالم
الضغط الداخلي للخلية من جراء ذلك، حتى إذا وصل الضغط إلى قوة معينة لا تحتملها جدر الخلية، انفجرت الخلية وأطلقت البذور إلى خارجها بقوة دفع شديدة إلى مسافة 2سم خارج الخلية، على هيئة رشاش مصحوباً بالسائل الخلوي، ولهذا الإنزيم الذي يعيش في بطن الذبابة خاصية قوية في تحليل وإذابة الجراثيم. تمد فمها من أسفل رأسها إلى السطح المقابل له، مكونة بذالك انبوبا لامتصاص الطعام،

ما علاقة هذا الكلام بجناحي البعوضة الذي يقول أبوهريرة أن في أحدهما داء وفي الآخر الدواء؟

حديث أبوهريرة يتكلم عن جناحي الذبابة أما الكلام الذي نقلته يتكلم عن انزيم في بطن الذبابة. فهل بطن الذبابة مكانه أحد الجناحين؟

إضافة لما سبق، فكل المخلوقات لديها القدرة على قتل الجراثيم والمكروبات ولا اختصاص للذباب بذلك دون غيرها من الكائنات.

هل تعرف ما اسم الجهاز الموجود عند جميع الكائنات والذي لديه القدرة على قتل الجراثيم والمكروبات؟

هل أنت مستعد للخبر الصادم الحصري الذي لم تقرأه من قبل هذا اليوم عند أحد غيري؟

انه الجهاز المناعي!!!

يعني حتى أنت جسمك يفرز مواد تقتل الجراثيم والمكروبات. فلا فضل للذباب على بني البشر في هذه النقطة

**دكتور من غير شهاده** · 20-03-2017, 03:05 PM

علي سبيل النجاة ؟ هل انت شيعي
انما اري المكتوب انه في بطنها خلية اذا انفجرت من الضغط يخرج من سائل يقتل الجراثيم !!! فعندما تفسر غمس الذبابة اي الضغط عليها !!! ربما يخرج هذا السائل المضاد للجراثيم التي تحملها !!! فهو جائز ولو بنسبة ضعيفه !!! فقط.

**عادل سالم سالم** · 20-03-2017, 09:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

عادل سالم !!! اذا كنت انت اعمي فلست انا الطبيب !!! الله يرد لك بصرك .

الاعمى فكريا هو من يقرا ولا يفهم

حديث الذباب لابوه هريرة ليس له علاقة بجهاز المناعة

الذبابة تعقم طعامها وهذا نوع من المناعة

**على سبيل النجاة** · 21-03-2017, 09:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

علي سبيل النجاة ؟ هل انت شيعي
انما اري المكتوب انه في بطنها خلية اذا انفجرت من الضغط يخرج من سائل يقتل الجراثيم !!! فعندما تفسر غمس الذبابة اي الضغط عليها !!! ربما يخرج هذا السائل المضاد للجراثيم التي تحملها !!! فهو جائز ولو بنسبة ضعيفه !!! فقط.

أجل أنا شيعي.

لكن الحديث لا يذكر البطن نهائيا أنما حصر الفائدة بما هو موجود بأحد الجناحين:

عن أبي هريرة مرفوعا قال

: " إﺫﺍ ﻭﻗـﻊ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﻓﻲ إناء أحدكم فليغمسه ، ﺜﻡ ﻟﻴﻁﺭﺤﻪ ، ﻓﺈﻥ ﻓﻲ أﺤﺩ ﺠﻨﺎﺤﻴﻪ داء ، وفي الآخر شفاء " - انتهى الاقتباس.

وبالتالي فالدراسة المذكورة لا علاقة لها بنص الحديث المذكور ولو كان الحديث يريد مافي بطن الذبابة لطلب فريها ثم غمسها بالوعاء لتتحقق الفائدة.

**دكتور من غير شهاده** · 21-03-2017, 02:55 PM

عادل سالم لما شفت رد العضو علي سبيل النجاة صرت وتقرا وتفهم بالمناعه ههههههههههه خليك علي عماك .

علي سبيل النجاة انما الغمس لو تفكر لا يضر الا البطن !!! فلو غمست اي شي علي ظهره فأنك تضغط علي بطنه !!! اليس كذلك !!! فالحديث يقول غمس فقط وانما تكلم عن الجناحين بمعني انها تحمل الداء والدواء !!!! وانا اظن ان هذا ينطبق علي الحديث والله اعلم .

**على سبيل النجاة** · 22-03-2017, 08:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

علي سبيل النجاة انما الغمس لو تفكر لا يضر الا البطن !!! فلو غمست اي شي علي ظهره فأنك تضغط علي بطنه !!! اليس كذلك !!! فالحديث يقول غمس فقط وانما تكلم عن الجناحين بمعني انها تحمل الداء والدواء !!!! وانا اظن ان هذا ينطبق علي الحديث والله اعلم .

فسر لي علاقة الجناحين بالمسألة. إن كان السر هو في البطن فلماذا الحديث لم يأت على ذكر فري البطن؟ وإن كان فعلا أحد الجناحين يحمل داء والجناح الثاني يحمل الدواء فلماذا الدراسة التي أشرت إليها لم تأت على ذكر الجناحين البتة؟؟

**دكتور من غير شهاده** · 22-03-2017, 10:23 PM

ماذا لو كان معني الجناحين مجازي !!! فالغمس اصلا لا يصلح الا لجسم الذبابه !!! فكر شوي !!! قدامك ذبابه وسقطت في كأس لبن مثلا !!! واردت ان تطبق الحديث !!! هل تغمسها كلها ام تغمس جناح !!! واي جناح ؟ افهمت الان ان كلامي منطقي .

**على سبيل النجاة** · 23-03-2017, 08:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

ماذا لو كان معني الجناحين مجازي !!! فالغمس اصلا لا يصلح الا لجسم الذبابه !!! فكر شوي !!! قدامك ذبابه وسقطت في كأس لبن مثلا !!! واردت ان تطبق الحديث !!! هل تغمسها كلها ام تغمس جناح !!! واي جناح ؟ افهمت الان ان كلامي منطقي .

المجاز يؤخذ من العرف وإلا لما كان للمجاز معنى أصلا. ففسر لي الوجه المجازي الذي يشبه فيه الجناحين عصارة المعدة.

قبل أن تطلب مني أن أفكر شوية فكر أنت شوية، الاشكال ليس بالغمس لأنه يشمل سائر جسم الذبابة بما في ذلك رأسها وجناحيها وبطنها وأقدامها.

لكن الحديث حدد الفائدة من وراء الغمس بأن أحد جناحي البعوضة فيه دواء. الحديث لم يأت على ذكر مافي بطن الذبابة نهائيا. على الأقل كان الأفضل أن يقول اغمسوا الذبابة ففيها شفاء للداء من غير تحديد الجناح الذي لا علاقة له بالمسألة لا من قريب ولا من بعيد.

وحتى لو فكرت كثير مش بس شوية فلن تصل لأي رابط يربط المعدة بالشفاء الذي زعم أبوهريرة وجوده بأحد الجناحين

**دكتور من غير شهاده** · 23-03-2017, 03:04 PM

اسحب كلامي عن قول المجاز !!! وانما اقصد انما الجناح قد يأتي بعدة معاني !!!
جَناح ( اسم ):
الجمع : أجْنِحة ، و أجْنُحٌ
الجَناح : ما يطير به الطائر ونحوه
الجَناح : العضد
الجَناح : الإِبط
الجَناح : الجانب
الجَناح : الطائفة من الشيء
الجَناح : الرَّوْشَنُ

واخيرا انت تعلم اذا اردت ان تغمس ذبابة !!! فانك ستضغط باصبعك علي ظهرها !!! فالنتيجة قوة ضغطك ستكون علي بطنها !!! وعند انفجارها سيخرج السائل الذي ينتشر لمسافة 2 سم ويقضي علي الجراثيم !!! فقط !! وقد يكون الجناح هو جانب الذبابة كله !!! فالذبابة تحوي الجرثومة والسائل الذي يقضي عليه !!! .