إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما تعريف التجسيم ومن هو المجسم ؟؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
    اذن ما معنى اليد التي تصف بها ربك وتقول انها يد حقيقية ؟ انت تستخدم الفاظ على الباري والالفاظ تدل على معاني كما اجمع العقلاء
    أنت كل معنى اليد اللغوي الحقيقي سلبته عن هذه اليد فلم يبقى شيء وهذا في واقعه ذهاب إلى مذهب الإمامية
    انت تريد أن أصف شي فوق الإدراك العقلي.
    اذاىالنبي والأئمة لا يقدرون يصفون الله . لا أحد يقدر يصف يد الخالق . نجد أيادينا مجزية مقارنة بيد الله

    تعليق


    • #32
      ما ان تقول ان له يدا او رجلا فقد وصفته فمن صفاته ان له يدا ورجلا هكذا يقال

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
        ما ان تقول ان له يدا او رجلا فقد وصفته فمن صفاته ان له يدا ورجلا هكذا يقال

        الله قال . وليست انا .. نحن نصف الله ما وصف به نفسه . بدون تعطيل أو تكييف أو تشبيه أو تمثيل .

        مثل عقيدة ءهل البيت ..تثبيت الصفة بلا تشبيه


        لهذا نرجع على تعريف التجسيم . ما تعريف التجسيم ومن هو المجسم
        ؟؟ هل هو تعريف مقدس من المعصوم؟ ؟


        هل عندك تعريف للجسم

        تعليق


        • #34
          انت تريد أن أصف شي فوق الإدراك العقلي.
          اذاىالنبي والأئمة لا يقدرون يصفون الله . لا أحد يقدر يصف يد الخالق . نجد أيادينا مجزية مقارنة بيد الله
          اصلاً ما اثبت شيء ، عندما تثبت شيء لله عليك توضيح مقصودك من الكلام
          نراك تقول تثبت يد حقيقية وعندما نسألك ما معنى اليد تقول يد المخلوقين هي ما نبطش به ثم تسلب هذا المعنى عن اليد التي وصفت بها الله مع اننا لا نعرف يد حقيقية إلا بهذا المعنى ، فالنتيجة انت لم تثبت شيء اصلاً حتى تنفي التشبيه وصفة اليد التي وصفت بها ربك عبارة عن سُلوب

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
            اصلاً ما اثبت شيء ، عندما تثبت شيء لله عليك توضيح مقصودك من الكلام
            نراك تقول تثبت يد حقيقية وعندما نسألك ما معنى اليد تقول يد المخلوقين هي ما نبطش به ثم تسلب هذا المعنى عن اليد التي وصفت بها الله مع اننا لا نعرف يد حقيقية إلا بهذا المعنى ، فالنتيجة انت لم تثبت شيء اصلاً حتى تنفي التشبيه وصفة اليد التي وصفت بها ربك عبارة عن سُلوب
            جاوبتك. إذا وصفت فقد جزءت. كما قال الإمام علي .

            كيف أصف شي لا أعرفه ولا يستوعبه العقل

            تعليق


            • #36
              جاوبتك. إذا وصفت فقد جزءت. كما قال الإمام علي .

              كيف أصف شي لا أعرفه ولا يستوعبه العقل
              وهل تصف الله انه عالم وقادر ؟

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                وهل تصف الله انه عالم وقادر ؟

                نعم لكن هل تقدر تستوعب علم الله وقدرة الله بعقلك .

                تعليق


                • #38
                  طيب انا عندي سؤال . هل الله خلق إبليس بيديه. كون أنتم تؤولون معنى اليد بالقدرة . ؟

                  تعليق


                  • #39
                    نعم لكن هل تقدر تستوعب علم الله وقدرة الله بعقلك .
                    القادر : قادر على كل مقدور
                    العالم : عالم بكل معلوم
                    فهذا التصور الاجمالي استطيع ان "استوعبه" وإلا لا معنى من وصفي لله بهذا الصفات لو لم افهم منها شيئاً .

                    طيب انا عندي سؤال . هل الله خلق إبليس بيديه. كون أنتم تؤولون معنى اليد بالقدرة . ؟
                    ماكو بالقرآن أن الله تعالى خلق ابليس بيده ، لعلك تقصد آدم عليه السلام .
                    ونقول ان اليد التي خلق بها هي مجاز بمعنى النعمة او القدرة ، كقوله تعالى "والسماء بنيناها بأيدٍ"

                    تعليق


                    • #40
                      لا أقصد إبليس . هل الله خلقه بيده ؟؟

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
                        لا أقصد إبليس . هل الله خلقه بيده ؟؟
                        نعم

                        تعليق


                        • #42
                          ا
                          لقادر : قادر على كل مقدور
                          العالم : عالم بكل معلوم
                          فهذا التصور الاجمالي استطيع ان "استوعبه" وإلا لا معنى من وصفي لله بهذا الصفات لو لم افهم منها شيئاً .
                          هاذا ليس استيعاب. وهاذا ثناء للعلم والقدرة .

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
                            ا
                            هاذا ليس استيعاب. وهاذا ثناء للعلم والقدرة .
                            تصور اجمالي .

                            تعليق


                            • #44
                              مافي تصور لله تعالى . كل ما تتخيله لله فالله مخالفه

                              بس انت ما جاوبت على سؤالي

                              هل الله خلق إبليس بيده ؟؟

                              تعليق


                              • #45
                                إنما امره إذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X