كلعادة قطيع المستحمرين
ومثل كل مره يفصلون الثياب على وفق مقاسهم



اولا يـ حقير وقبل كل شى
اين هو نيلكم المزعوم من الرموز الدينيه للمخافين ؟
اين نيل صادق الشيرازي او احد من اولاده
اين نيل اخوه محمد الشيرازي او احد من اولاده
اين هو نيك انت يا تافه يا امعه
اين هو نيل شيخكم شيخ الحمير فى الكويت

طبعا مع ان هذه الكلمه (النيل) كلمة فى غير موضعها هنا
لكن لاباس سوف نمررها ونعتمدها لكى يعرف هذا التافه المنافقه حجمه الطبيعى

اجب يا تافه لكى ننتقل لثانيا وثالثا

ههههه
الحمد لله الذى اظهر حقارتك وافلاسك من اول رد

سوف ناتى الى بقية خزعبلاتك (من احراق الارض)( وسفك الشربت)

الان فقط اجب يا بهيمه عن السؤال بدون لف او دوران
اين هو نيلكم المزعوم من الرموز الدينيه للمخافين ؟
اين نيل صادق الشيرازي او احد من اولاده
اين نيل اخوه محمد الشيرازي او احد من اولاده
اين هو نيك انت يا تافه يا امعه
اين هو نيل شيخكم شيخ الحمير فى الكويت

ايضا نضيف هذه المسميات حتى لا تجد لك حجرا تدفن نفسك فيه
اين هو نيل السيد الخوئى
اين هو نيل السيد السيستانى
اين هو نيل من تتبع من شيوخ البحرين

عزيزي الحبيب زائر ،

نقدر لكم حميتكم للزهراء وآل البيت ،

ولكن لا بالاستفزاز المستمر ، فلا فائدة منه إلا السب والشتم والحقد الاعمى من الطرفين ،

فنحن معكم بأن الزهراء لا مثيل لها وهم لا يساوون التراب التي تمشي عليه ,

ولكن كيف نناقش الطرف الآخر والذي اشرب في قلوبهم حب العجل ( عجولهم ) ،

هل بالاشتم واللعن وان كان يستحقون ؟؟

او بالتي هي احسن كما بينه الله سبحانه لنبيه موسى ( على نبينا وآله وعليه وآله الصلاة والسلام ) حينما قال له :

(( فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى [طه : 44]

مع ان فرعون هو طاغية ذلك الزمان ولكن الارشاد الالهي قال له ان يكون لينا معه لا خشنا سبابا ،

عزيزي ،

نقدر لكم حبكم لأمنا فاطمة وأهل البيت ولكن الاسلوب لا بد ان يكون قرآني نبوي امامي حتى يحصل المطلوب ،

( كونوا زينا لنا ولا تكونوا شينا علينا )

وحتى يفتخر بنا امامنا جعفر الصادق ويقول الناس هذا من اتباع جعفر ،

وينك يا مفلس !!
اين هربت

اين وصلت فى هروبك المخزي يا ابله
اعيد عليك الاسئله فان التكرار يعلم الـ.......

سوف ناتى الى بقية خزعبلاتك (من احراق الارض)( وسفك الشربت)

الان فقط اجب يا بهيمه عن السؤال بدون لف او دوران
اين هو نيلكم المزعوم من الرموز الدينيه للمخافين ؟
اين نيل صادق الشيرازي او احد من اولاده
اين نيل اخوه محمد الشيرازي او احد من اولاده
اين هو نيك انت يا تافه يا امعه
اين هو نيل شيخكم شيخ الحمير فى الكويت

ايضا نضيف هذه المسميات حتى لا تجد لك حجرا تدفن نفسك فيه
اين هو نيل السيد الخوئى
اين هو نيل السيد السيستانى
اين هو نيل من تتبع من شيوخ البحرين



لنفس الاسباب التى جعلت من الائمه
ان يحرموا النيل من رموز المخالفين

وفى نفس الوقت باركوا كثير من الثورات
ضد رموز المخالفين السياسيين

نفسها تمام بل عينها

وهى نفس الاسباب التى جعلت من السيد الخوئى
يقسم التقيه الى تقيه واجبه (التقيه من المخالفين)
وان لم يكن هناك اى ضرر

والى تقيه اختيارية وهى الوقوف فى وجه الظالمين
وان ادت الى الهلاك والموت والضرر

موجود يا عقيق لا تخف

المهم ان تواصل معي الى النهاية وليس مثل كل مرة تهرب حين نصل معك للأهم .

أولا ..

تسألنا اين نيلنا من رموز المخالفين .. فنقول إن كنا لا ننال منهم فلا ندعوا الى احترامهم او نترضى عليهم او نحارب من يعاديهم وقد أجبنا على هذا الأمر مرارا وتكرارا .

ثم فضح حقيقة رموزهم هو من اجل هداية اتباعهم وليس من اجل اظهار العضلات وعلى الاقل ها هو الشيخ الحبيب قد دعى مرارا وتكرارا علماء المخالفين للمناظرة في نفاق وكفر رموزهم ولا من مجيب .

ثانيا ..

اين بارك الٱئمة المعصومين ع الثورات جهرا ..
وأين حرموا النيل من رموز المخالفين

ان كانوا لم ينالوا من رموز المخالفين في فترات كثيرة عملا بالتقية فهم في ذات الوقت لم يثوروا على رموز المخالفين السياسيون او يحرضوا الناس عليهم جهرا .. وهذا هو موضوعنا .

ثالثا

بالنسبة للسيد الخوئي فهو التزم بالتقية العقائدية والسياسية معا في زمن صدام
وان قال ما تقول فهي مجرد اجتهادات لم تصل إلى أن يدعوا الى احترامهم او الترضي عليهم او محاربة من يعاديهم ..
او القول بأن من يكرههم هو ابن حرام .

وأصل ما اتيت به يناقض ما قاله السيد الخوئي ..

أنه ثبت في الروايات والادعية والزيارات جواز لعن المخالفين ، ووجوب البراءة منهم ، وإكثار السب عليهم ، واتهامهم ، والوقيعة فيهم : أي غيبتهم ، لانهم من أهل البدع والريب بل لا شبهة في كفرهم ، لان إنكار الولاية والائمة حتى الواحد منهم ، والاعتقاد بخلافة غيرهم ، وبالعقائد الخرافية ، كالجبر ونحوه يوجب الكفر والزندقة ، وتدل عليه الاخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية ، وكفر المعتقد بالعقائد المذكورة ، وما يشبهها من الضلالات .***

السيد الخوئي يتكلم عن المخالفين
فما بالنا برموزهم فأي القولين نصدق
يا عقيق .. وأين هي التقية العقائدية الواجبة ...!!!!!!!!!

تفضل وشغل مروحة اللف والدوران .

..............................................

ممثل المرجعية العليا في أوروبا:



ولهذا اعتبرت المرجعية في جوابها الأخير : .. إن هذا التصرف مدان ومستنكر جداً وعلى خلاف ما أمر به أئمة أهل البيت -عليهم السلام – شيعتهم . من التآلف والتعاطف والتواد فيما بينهم وبين الآخرين حتى وإن اختلفوا عنهم في الرأي لأن ما يجمعهم أكثر مما يفرقهم



http://www.najaf.org/arabic/?&art_id=414

...............................................

الشيرازي

............................................

القرآن وقدسيّة الأديان
هناك آيات اُخر تدعو إلى احترام عقائد الآخرين حتّى ولو كانت فاسدة وغير صحيحة،
............................................

ما دخل المناظره فى طلبى يااخرق ؟

الامام الحسين عليه السلام

((الامام الصادق عليه السلام :وإيّاكم وسبّ أعداء الله حيث يسمعونكم فيسبّوا الله عدواً بغير علم...ومن أظلم عند الله ممّن استسب لله ولأولياء الله، فمهلاً مهلاً ))

((لا تقولوا الجبت والطاغوت وتقولوا الرجعة ، فان قالوا : قد كنتم تقولون ؟ قولوا الآن لا نقول ))

طبعا كلام باطل
اولا الامام الحسين عليه السلام ثار وحرض على الثوره على بنى اميه

ثانيا وهو الاهم فى الرد علي جهالتك وحماقتك
هل حرم او منع اهل البيت النيل من رموز المخالفين
فى نفس الوقت لم يعارضو الخروج على الحكام السياسيين ومقاتلهم ؟او لا
متى اعترض اهل البيت على
خروج زيد
النفس الزكيه
كثير من العلويين خرجو وقاتلوا حكام بنى اميه وبنى العباس
حتى من ضمن الاسباب فى تقريب المامون للامام الرضا
هو خروج العلويين ضده

((اكد عضو لجنة الاوقاف والشؤون الدينية النيابية محمد المشكور ان آية الله السيد أبو القاسم الخوئي كان القائد الحوزوي والاب الروحي والجهادي الذي وقف مع المتظاهرين والانتفاضة الشعبانية من شمال العراق الى جنوبه.))
http://burathanews.com/arabic/news/221937

((وتابعت مجموعة من المجاهدين، القيادة المرجعية في النجف، طالبة تعيين قيادة مركزية للثوار، فاستجاب آية الله العظمى السيد ابو القاسم الخوئي (رحمه الله) لمطالب الثوار وعيّن (لجنة عليا لإدارة البلاد) في 21 شعبان 1411هـ (تجد نص الوثيقة في ملحق هذا البحث).))

>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<

الوثيقة رقم 1

- تعيين لجنة عليا لإدارة البلاد من قبل الإمام الخوئي – آذار 1991هـ:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربِّ العالمين وبه نستعين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وبعد، فان البلاد تمر هذه الايام بمرحلة عصيبة تحتاج فيها إلى حفظ النظام واستتباب الأمن والاستقرار والاشراف على الأمور العامة والشؤون الدينية والاجتماعية تحاشياً من خروج المصالح العام عن الإدارة الصحيحة إلى التسيّب والضياع. من اجل ذلك نجد ان المصلحة العامة للمجتمع تقتضي منّا تعيين لجنة عليا تقوم بالاشراف على ادارة شؤونه كلّها بحيث يمثل رأيها رأينا وما يصدر منها يصدر منّا.

وقد اخترنا لذلك نخبة من اصحاب الفضيلة العلماء المذكورة اسماؤهم ادناه ممن نعتمد على كفاءتهم وحسن تدبيرهم فعلى ابنائنا المؤمنين اتباعهم واطاعتهم والانصياع إلى اوامرهم وارشادهم ومساعدتهم في انجاز هذه المهمة.

نسأل الله عزّ وجل ان يوفقهم لاداء الخدمة العامة التي ترضيه سبحانه وتعالى ورسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) انه ولي التوفيق وهو حسبنا ونعمة الوكيل.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- السيد محيي الدين الغريفي.

2- السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي.

3- السيد جعفر بحر العلوم.

4- السيد عز الدين بحر العلوم.

5- السيد محمد رضا الخرسان.

6- السيد محمد السبزواري.

7- الشيخ محمد رضا شبيب الساعدي.

8- السيد محمد تقي الخوئي.

النجف الأشرف في العشرين من شعبان المعظم سنة 1411هـ.

ملحوظة: تقرر اضافة السيد محمد صالح السيد عبد الرسول الخرسان إلى اللجنة المذكورة اعلاه في 21 شعبان 1411هـ.

توقيع: ابو القاسم الخوئي

النجف الاشرف

21 شعبان 1411هـ

>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<

هههههه
عاملك خط رجعه
اكنت رافع صدرك ونباحك
اين المراجع الذين التزموا بالتقيه العقائديه وتركوا التقيه السياسيه

اينهم ايهم بسرعه اينهم اقول لك اينهم

الان نزلت ذنبك كالكــــــــــــــــ

مجرد اجتهاد شخصى
لا يعول عليه ،،،، وان الامر صدر من لاعب كره مثلا

وازيدك من العشر ايضا يا مهزوز

الم يدعو الشيرازي الى اسقاط الشاه (السياسى) علنا ؟

فاين هو اسقاطه (لرموز المخالفين) يا منافق يا تافه ؟

(( وأما التقيّة بالمعنى الأعم فهي في الأصل محكومة بالجواز والحلية ،......................

وأمّا التقيّة بالمعنى الأخص أعني التقيّة من العامّة ، فهي في الأصل واجبة ، وذلك للأخبار الكثيرة الدالة على وجوبها ، بل دعوى تواترها الاجمالي والعلم بصدور بعضها عنهم (عليهم السلام) ولا أقل من اطمئنان ذلك قريبة جداً ))
http://www.al-khoei.us/books/?id=863