دكتور بدون شهادة انت لو غشيم فعلاً لو تغشم نفسك هههه
مالها علاقة شلون ؟
محمد يقول جيبوا لي كتاب اكتب لكم لن تضل الامة من بعده يجي عمر ويقول اشماله محمد ؟ هل هو يهجر يعني يخرف من الالم هههههه ؟!
ما الذي قاله محمد ص خطأ حتى يتسائل عمر إن كان محمد يهجر او لا ؟!
هل يجوز مثلاً ان يأتي دكتور بلا شهادة ويطلب ورقة يكتب بها كتاباً لا اضل بعده ولا احيد فاتسائل مابه دكتور بدون شهادة هل صار يهجر ؟!
فمن جانب هذه المقولة التي قالها عمر هي حيلة مكشوفة لجعل النبي لا يكتب مثل هذا الكتاب الحاسم ..
ومن جانب اخر نجد ان عمر هنا عصى امر واضح لرسول من قبل الله لا ينطق عن الهوى بل عن الوحي الرباني ..
فعمر لم يكتفي بعصيان امر مولوي من الرسول بل تحايل على رسول الله واتهمه بالهجر والهذيان حتى يجعل عصيانه ذاك ينطلي على السذج امثالك ..
العلاقة بين ذاك وما نحن فيه :
العلاقة بين ذاك وما نحن فيه واضحة ، فهاهو عمر قد عصى محمد في اهم امر من امور العقيدة متعلق بمصير الامة وكان ذلك سبب رئيسي منه في الحؤول بين الامة وبين مكسب عظيم هو كتاب النبي ، ومع ذلك عمر بنظرك مجتهد ومعذور - رغم هذا الكفر الواضح منه ! - وانت تلتمس له الاعذار وتدافع عنه ...
وفي نفس الوقت انت تلوم الشيعة لزيارة قبر النبي او الاحتفال بمولد علي !!
علما ان زيارة قبر النبي والاحتفال بمولد علي في اقصى حالاتها لا تعدو ان تكون مناسك ، ومعصية عمر للنبي محمد هي في اصل الايمان وام الدين ... !!
فهلا كان العذر في هذه هو العذر في تلك ..؟!
وبعدين نحن اعرف بقول ائمتنا منك، وهم اهل بيت محمد ، ولسنا بحاجة الى ان تخبرنا ماهو الصح من الخطأ من اخبار محمد الذين ائمتنا عترته وأبنائه من طريق انس وابي هريرة وأمثالهما ..فكما قلت لك رب شيء متعلق بمحمد عندكم هو صحيح وعندنا عنه خاطيء والعكس بالعكس فلا تخلط من دون فقه وفهم .. وافهم بعلم او اصمت بجعل فإن نصف العلم في الصمت عما لا تعلم ...
مالها علاقة شلون ؟
محمد يقول جيبوا لي كتاب اكتب لكم لن تضل الامة من بعده يجي عمر ويقول اشماله محمد ؟ هل هو يهجر يعني يخرف من الالم هههههه ؟!
ما الذي قاله محمد ص خطأ حتى يتسائل عمر إن كان محمد يهجر او لا ؟!
هل يجوز مثلاً ان يأتي دكتور بلا شهادة ويطلب ورقة يكتب بها كتاباً لا اضل بعده ولا احيد فاتسائل مابه دكتور بدون شهادة هل صار يهجر ؟!
فمن جانب هذه المقولة التي قالها عمر هي حيلة مكشوفة لجعل النبي لا يكتب مثل هذا الكتاب الحاسم ..
ومن جانب اخر نجد ان عمر هنا عصى امر واضح لرسول من قبل الله لا ينطق عن الهوى بل عن الوحي الرباني ..
فعمر لم يكتفي بعصيان امر مولوي من الرسول بل تحايل على رسول الله واتهمه بالهجر والهذيان حتى يجعل عصيانه ذاك ينطلي على السذج امثالك ..
العلاقة بين ذاك وما نحن فيه :
العلاقة بين ذاك وما نحن فيه واضحة ، فهاهو عمر قد عصى محمد في اهم امر من امور العقيدة متعلق بمصير الامة وكان ذلك سبب رئيسي منه في الحؤول بين الامة وبين مكسب عظيم هو كتاب النبي ، ومع ذلك عمر بنظرك مجتهد ومعذور - رغم هذا الكفر الواضح منه ! - وانت تلتمس له الاعذار وتدافع عنه ...
وفي نفس الوقت انت تلوم الشيعة لزيارة قبر النبي او الاحتفال بمولد علي !!
علما ان زيارة قبر النبي والاحتفال بمولد علي في اقصى حالاتها لا تعدو ان تكون مناسك ، ومعصية عمر للنبي محمد هي في اصل الايمان وام الدين ... !!
فهلا كان العذر في هذه هو العذر في تلك ..؟!
وبعدين نحن اعرف بقول ائمتنا منك، وهم اهل بيت محمد ، ولسنا بحاجة الى ان تخبرنا ماهو الصح من الخطأ من اخبار محمد الذين ائمتنا عترته وأبنائه من طريق انس وابي هريرة وأمثالهما ..فكما قلت لك رب شيء متعلق بمحمد عندكم هو صحيح وعندنا عنه خاطيء والعكس بالعكس فلا تخلط من دون فقه وفهم .. وافهم بعلم او اصمت بجعل فإن نصف العلم في الصمت عما لا تعلم ...
تعليق