إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حوار حول الإمام والنبوة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
    لمدخل في الموضوع مباشرة .
    هل النبي صلى الله عليه وسلم. إمام ؟؟
    إذا كان الجواب نعم . أين هاذا النص ؟
    وإذا كان الجواب بنعم أيضا . لما ينادى رسول الله عندكم بنبوة.
    يعني قال النبي كذا وكذا . ذهب النبي مع الإمام علي إلى كذا وكذا .
    كيف يطلق القلب الأدنى دون القب الأعلى .
    يعني لو وزير في دولة من الدول تدرج حتى صار رئيس دولة . هل أناديه يا حضرة الوزير وهو رئيس دولة
    وإذا كان النبي هو إمام . يكون عدد الأئمة ثلاث عشر وليس إثنى عشر .
    النبي صل الله عليه واله اماام و نجد كما في قول الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة واصفا النبي .. :

    " حَتَّى أَفْضَتْ كَرَامَةُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى إِلَى مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) فَأَخْرَجَهُ مِنْ أَفْضَلِ الْمَعَادِنِ مَنْبِتاً وَ أَعَزِّ الْأَرُومَاتِ مَغْرِساً مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي صَدَعَ مِنْهَا أَنْبِيَاءَهُ وَ انْتَجَبَ مِنْهَا أُمَنَاءَهُ عِتْرَتُهُ خَيْرُ الْعِتَرِ وَ أُسْرَتُهُ خَيْرُ الْأُسَرِ وَ شَجَرَتُهُ خَيْرُ الشَّجَرِ نَبَتَتْ فِي حَرَمٍ وَ بَسَقَتْ فِي كَرَمٍ لَهَا فُرُوعٌ طِوَالٌ وَ ثَمَرٌ لَا يُنَالُ فَهُوَ إِمَامُ مَنِ اتَّقَى وَ بَصِيرَةُ مَنِ اهْتَدَى سِرَاجٌ لَمَعَ ضَوْؤُهُ وَ شِهَابٌ سَطَعَ نُورُهُ وَ زَنْدٌ بَرَقَ لَمْعُهُ سِيرَتُهُ الْقَصْدُ وَ سُنَّتُهُ الرُّشْدُ وَ كَلَامُهُ الْفَصْلُ وَ حُكْمُهُ الْعَدْلُ أَرْسَلَهُ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ وَ هَفْوَةٍ عَنِ الْعَمَلِ وَ غَبَاوَةٍ مِنَ الْأُمَمِ ."

    و كما في قول الله تعالى انما وليكم الله ورسوله

    و اطيعوا الله ورسوله

    اما لماذا ينادى بالنبي .. فهذا عنوان عرف به الناس و اقروا به و ننااديه حسب المتعىارف و ان كان لفظة امام تصح عليه .. وهو العنوان الاولي الذي اتصف به وهو سابق عى عنوان الرسول و مع ذلك نناديه بالنبي رغم ان عنوان رسول اعىلى من عنوان نبي ..

    عدد المعصومين اربعة عشر معصوم .. و الائمة الاوصياء هم اثناعشر وصي امام .. اوصياء الرسول

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
      النبي صل الله عليه واله اماام و نجد كما في قول الامام امير المؤمنين عليه السللام في نهج البلاغة واصفا النبس .. :
      " حَتَّى أَفْضَتْ كَرَامَةُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى إِلَى مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) فَأَخْرَجَهُ مِنْ أَفْضَلِ الْمَعَادِنِ مَنْبِتاً وَ أَعَزِّ الْأَرُومَاتِ مَغْرِساً مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي صَدَعَ مِنْهَا أَنْبِيَاءَهُ وَ انْتَجَبَ مِنْهَا أُمَنَاءَهُ عِتْرَتُهُ خَيْرُ الْعِتَرِ وَ أُسْرَتُهُ خَيْرُ الْأُسَرِ وَ شَجَرَتُهُ خَيْرُ الشَّجَرِ نَبَتَتْ فِي حَرَمٍ وَ بَسَقَتْ فِي كَرَمٍ لَهَا فُرُوعٌ طِوَالٌ وَ ثَمَرٌ لَا يُنَالُ فَهُوَ إِمَامُ مَنِ اتَّقَى وَ بَصِيرَةُ مَنِ اهْتَدَى سِرَاجٌ لَمَعَ ضَوْؤُهُ وَ شِهَابٌ سَطَعَ نُورُهُ وَ زَنْدٌ بَرَقَ لَمْعُهُ سِيرَتُهُ الْقَصْدُ وَ سُنَّتُهُ الرُّشْدُ وَ كَلَامُهُ الْفَصْلُ وَ حُكْمُهُ الْعَدْلُ أَرْسَلَهُ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ وَ هَفْوَةٍ عَنِ الْعَمَلِ وَ غَبَاوَةٍ مِنَ الْأُمَمِ ."
      و كما في قول الله تعالى انما وليكم الله ورسوله
      و اطيعوا الله ورسوله
      اما لماذا ينادى بالنبي .. فهذا عنوان عرف به الناس و اقروا به و ننااديه حسب المتعىارف و ان كان لفظة امام تصح عليه .. وهو العنوان الاولي الذي اتصف به وهو سابق عى عنوان الرسول و مع ذلك نناديه بالنبي رغم ان عنوان رسول اعىلى من عنوان نبي ..
      عدد المعصومين اربعة عشر معصوم .. و الائمة الاوصياء هم اثناعشر وصي امام .. اوصياء الرسول

      أولا هذا ليس نص يدل على إمامة ..ليس فيها نص لإمامة النبي .. النص يكون من الله أو من لسان النبي ..

      الله هو من ينصب الإمامه .. أو يوحي إلى نبيه .. أن الله جعلني إمام .. فيكون الناس تعرفه بالإمام .. فمثل ما ينادى الإمام علي والحسين وجعفر بالإمامه .. ينادى النبي بالإمام .. وتكتبون في كتبكم . قال الإمام محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. وليس قال النبي أو قال ارسول .

      ثم النص إلي أنت جبته .. مافي أصلاً كلمة إمام .. ومافي أصلا أثبات في تنصيب النبي بالإمام .. حتى لم يشرحه علمائكم بأنه نص إمامة النبي .


      ثانيا .. ما يصر تقول للملك وهو وزير سابقا .. يا حضرة الوزير علشان بس هذا متعارف عليه .. علي ينادي النبي بينه وبين النبي بيا رسول الله .. أو يا نبي الله

      هذا يسمونه في العرف قلة أدب .. أن تنادي ملك أو رئيس دولة بيا وزير أو يا مدير .


      لو أن النبي إمام لكنم إمامية إثنى عشرية .


      هذا إشكال صريح أنه

      أما أن النبي ليس إمام .. وهو الظاهر .. لأنه لا يوجد هذا النص الذي جعل النبي إمام .. حتى تكونون أنتم إمامية ثلاث عشرية .. وليس إثنى عشرية

      وبهذا يكون الإمام علي أفضل من النبي محمد ..


      أو أن النبيوة أعلى مقام من الإمامة .


      لا يوجد خيار ثالث ..

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي

        النبي صل الله عليه واله اماام و نجد كما في قول الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة واصفا النبي .. :
        " حَتَّى أَفْضَتْ كَرَامَةُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى إِلَى مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) فَأَخْرَجَهُ مِنْ أَفْضَلِ الْمَعَادِنِ مَنْبِتاً وَ أَعَزِّ الْأَرُومَاتِ مَغْرِساً مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي صَدَعَ مِنْهَا أَنْبِيَاءَهُ وَ انْتَجَبَ مِنْهَا أُمَنَاءَهُ عِتْرَتُهُ خَيْرُ الْعِتَرِ وَ أُسْرَتُهُ خَيْرُ الْأُسَرِ وَ شَجَرَتُهُ خَيْرُ الشَّجَرِ نَبَتَتْ فِي حَرَمٍ وَ بَسَقَتْ فِي كَرَمٍ لَهَا فُرُوعٌ طِوَالٌ وَ ثَمَرٌ لَا يُنَالُ فَهُوَ إِمَامُ مَنِ اتَّقَى وَ بَصِيرَةُ مَنِ اهْتَدَى سِرَاجٌ لَمَعَ ضَوْؤُهُ وَ شِهَابٌ سَطَعَ نُورُهُ وَ زَنْدٌ بَرَقَ لَمْعُهُ سِيرَتُهُ الْقَصْدُ وَ سُنَّتُهُ الرُّشْدُ وَ كَلَامُهُ الْفَصْلُ وَ حُكْمُهُ الْعَدْلُ أَرْسَلَهُ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ وَ هَفْوَةٍ عَنِ الْعَمَلِ وَ غَبَاوَةٍ مِنَ الْأُمَمِ ."
        و كما في قول الله تعالى انما وليكم الله ورسوله
        و اطيعوا الله ورسوله
        اما لماذا ينادى بالنبي .. فهذا عنوان عرف به الناس و اقروا به و ننااديه حسب المتعىارف و ان كان لفظة امام تصح عليه .. وهو العنوان الاولي الذي اتصف به وهو سابق عى عنوان الرسول و مع ذلك نناديه بالنبي رغم ان عنوان رسول اعىلى من عنوان نبي ..
        عدد المعصومين اربعة عشر معصوم .. و الائمة الاوصياء هم اثناعشر وصي امام .. اوصياء الرسول

        أخي .. عطني النص الذي جعل من النبي إمام ..


        النص يكون من الأعلى إلى الأدنى .. ويكون تنصيب .

        يعني ما يصير علي ينصب النبي إمام ...


        مثلاً .. ما هو النص الذي جعل الإمام علي إمام ..

        النص من القرآن حسب استدلالاتكم .. ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنو ) .. وقول النبي ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) .. هنا الإمامة بنص .


        من الأعلى إلى الأدنى ..

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
          الأشكال في هذه المداخلة . إن الإمام علي أصبح أمام دون أن يأخذ النبوة ؟؟ كيف هاذا .. إلا إذا اعتبرت أن الإمام علي وطبعا بقية الأئمة هم أنبياء ثم تدرجو واصبحو أئمة
          امت تقول ان التلميذ يمر بمراحل . المرحلة الأولى هي الأبتدائية. وهي الأساس . وكلامك صحيح .. لكن لا يمكن أحد يذهب إلى الثانوية أو الجامعة مباشرة . دون أن يمر بالمرحلة الابتدائية
          قد مر الامام المعصوم عليه السلام بالمرحلة الاولى و التالية لها دون ان يصبح نبي و رسول فعلي .. الا انه لا نبي بعدي .. و انتم تقولون عن عمر انه لو كان بعد النبي نبي اخر لكان عمر رغم كونه عابد اوثان ... الامام لديه علم النبوات والرسالات كلها .. لو ثنيت لي الوسادة لحكمت لاهل الانجيل بانجيلهم ولاهل التوراة بتوراتهم و لاهل الزبور بزبورهم و لاهل القران بقرانهم .. فهو وراث لها كلها .. يا وارث نوح نبي الله يا وراث ابراهيم خليل الله يا وراث موسى كليم الله يا وراث عليسى روح الله يا وارث محمد حبيبب الله

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
            أخي .. عطني النص الذي جعل من النبي إمام ..
            النص يكون من الأعلى إلى الأدنى .. ويكون تنصيب .
            يعني ما يصير علي ينصب النبي إمام ...
            مثلاً .. ما هو النص الذي جعل الإمام علي إمام ..
            النص من القرآن حسب استدلالاتكم .. ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنو ) .. وقول النبي ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) .. هنا الإمامة بنص .
            من الأعلى إلى الأدنى ..
            هل نسيت ورسوله

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
              أولا هذا ليس نص يدل على إمامة ..ليس فيها نص لإمامة النبي .. النص يكون من الله أو من لسان النبي ..
              الله هو من ينصب الإمامه .. أو يوحي إلى نبيه .. أن الله جعلني إمام .. فيكون الناس تعرفه بالإمام .. فمثل ما ينادى الإمام علي والحسين وجعفر بالإمامه .. ينادى النبي بالإمام .. وتكتبون في كتبكم . قال الإمام محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. وليس قال النبي أو قال ارسول .
              ثم النص إلي أنت جبته .. مافي أصلاً كلمة إمام .. ومافي أصلا أثبات في تنصيب النبي بالإمام .. حتى لم يشرحه علمائكم بأنه نص إمامة النبي .
              ثانيا .. ما يصر تقول للملك وهو وزير سابقا .. يا حضرة الوزير علشان بس هذا متعارف عليه .. علي ينادي النبي بينه وبين النبي بيا رسول الله .. أو يا نبي الله
              هذا يسمونه في العرف قلة أدب .. أن تنادي ملك أو رئيس دولة بيا وزير أو يا مدير .
              لو أن النبي إمام لكنم إمامية إثنى عشرية .
              هذا إشكال صريح أنه
              أما أن النبي ليس إمام .. وهو الظاهر .. لأنه لا يوجد هذا النص الذي جعل النبي إمام .. حتى تكونون أنتم إمامية ثلاث عشرية .. وليس إثنى عشرية
              وبهذا يكون الإمام علي أفضل من النبي محمد ..
              أو أن النبيوة أعلى مقام من الإمامة .
              لا يوجد خيار ثالث ..
              زين النبي ابراهيم عليه السلام هل وصفه الله بالامام ام لا .. جاعلك للناس امام .. فهو امام .. مع ذلك نطلق عليه النبي ..

              تعليق


              • #22
                أنتم لو ناديتم السيد السيستاني .. بياشيخ السيستاني غضبتم وعتبرتموها قلة أدب

                لأن السيد طبعاً أرفع من الشيخ ..


                كيف تنادون النبي .. بنبوة .. والإمامة على حسب عقيدتكم أعلى من النبوة .. وتنادون علي دائما بالإمامة .. وتنادون جميع آل البيت بالإمامة ..

                يعني مثلا .. لو في حديث .. مسك النبي محمد بيد الإمام علي وقال له من كنت مولاه فهذا علي مولاه ..

                كأنك تقول .. مسك الوزير محدمد بيد الملك علي .. وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه ..


                أنا عمري ما سمعت أو شفت في الحسينيات .. يقول الخطيب قال الإمام محمد صلى الله عليه وآله وسلم ..

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
                  زين النبي ابراهيم عليه السلام هل وصفه الله بالامام ام لا .. جاعلك للناس امام .. فهو امام .. مع ذلك نطلق عليه النبي ..

                  نحن أهل السنة نعتبر الإمامة ليست منصباً أو ليست أعلى من النبوة .. تفسرنا للآية خلاف تفسيركم ..

                  أنا أشكل عليكم وفق مبانبيكم ومعتقداتكم

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
                    هل نسيت ورسوله

                    ونسيت الله .. الآية فيها وليكم الله .. يعني الله إمام ؟؟


                    آية الولاية معروف عند علماء الشيعة وجميع كتبكم أنه تنصيب لعلي .. وليس لنبي .. لو كانت لنبي لذكرها علمائكم .

                    النبي هو من يحدد النص كما أنت قلت .. حسب مبانيكم .. أن القرآن يأتي بصفات الإمام .. ثم تأتي السنة بتحديد إسم الإمام ... أنت قلت هذا في مداخلاتك الأولى .

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
                      قد مر الامام المعصوم عليه السلام بالمرحلة الاولى و التالية لها دون ان يصبح نبي و رسول فعلي .. الا انه لا نبي بعدي .. و انتم تقولون عن عمر انه لو كان بعد النبي نبي اخر لكان عمر رغم كونه عابد اوثان ... الامام لديه علم النبوات والرسالات كلها .. لو ثنيت لي الوسادة لحكمت لاهل الانجيل بانجيلهم ولاهل التوراة بتوراتهم و لاهل الزبور بزبورهم و لاهل القران بقرانهم .. فهو وراث لها كلها .. يا وارث نوح نبي الله يا وراث ابراهيم خليل الله يا وراث موسى كليم الله يا وراث عليسى روح الله يا وارث محمد حبيبب الله

                      كيف أصبح إمام وأنت تقول أن النبوة مثل مرحلة الإبتدائي ... ثم تأتي مرحلة الجامعية وهي الإمامة ؟؟؟


                      كيف يكون الإمام علي إماماً ولم يمر بنبوة .. وكذلك بقية الأئمة ؟؟



                      إبرهيم عليه السلام لم يكن إمام إلا لما كان بي وبتلاه الله تعالى .

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
                        أنتم لو ناديتم السيد السيستاني .. بياشيخ السيستاني غضبتم وعتبرتموها قلة أدب
                        لأن السيد طبعاً أرفع من الشيخ ..
                        كيف تنادون النبي .. بنبوة .. والإمامة على حسب عقيدتكم أعلى من النبوة .. وتنادون علي دائما بالإمامة .. وتنادون جميع آل البيت بالإمامة ..
                        يعني مثلا .. لو في حديث .. مسك النبي محمد بيد الإمام علي وقال له من كنت مولاه فهذا علي مولاه ..
                        كأنك تقول .. مسك الوزير محدمد بيد الملك علي .. وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه ..
                        أنا عمري ما سمعت أو شفت في الحسينيات .. يقول الخطيب قال الإمام محمد صلى الله عليه وآله وسلم ..
                        عادي ممكن تنادي المدير و تقوله يا استاذ لانها الاساس و السيد يا حاج يا مؤمن

                        تعليق


                        • #27
                          حتى تعرف معنى كلمة نبي .. النبوة هو من يأتيه نبأ السماء .. أي يوحى إليه من الله .. فيكون نبياً ..


                          هل الأمام علي يوحى إليه من الله .. إذا قلت نعم إذاً هو نبي

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
                            عادي ممكن تنادي المدير و تقوله يا استاذ لانها الاساس و السيد يا حاج يا مؤمن

                            كلمة استاذ أو حاج ليس علم .

                            أنا أنادي النبي .. بي يا أبا القاسم .. أو خير البشر .. لكن هذه الألقاب ليس علماً .. العلم هو النبوة ..

                            يعني تنادي الإمام علي .. بياأمير المؤمنين ... لكن هذا ليس علم له .. لأن في غيره أيضاً يلقب بأمير المؤمنين .. حتى معاوية يلقب بأمير المؤمنين ..

                            لكن ما تسمي معاوية إمام ولم يلقبه أحد أنه إمام ..

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
                              ونسيت الله .. الآية فيها وليكم الله .. يعني الله إمام ؟؟
                              آية الولاية معروف عند علماء الشيعة وجميع كتبكم أنه تنصيب لعلي .. وليس لنبي .. لو كانت لنبي لذكرها علمائكم .
                              النبي هو من يحدد النص كما أنت قلت .. حسب مبانيكم .. أن القرآن يأتي بصفات الإمام .. ثم تأتي السنة بتحديد إسم الإمام ... أنت قلت هذا في مداخلاتك الأولى .
                              امام بمعنى يقودك ويرشدك و هو اولى بك من نفسك .. انت الا تجعل الله وكيلك .. تعطيه الوكالة و تقول يارب انت وكيلي .. انت خليفتي في اهلي .. فكيف يكون .. هل يكون الله تعالى وكيل لخلوق و خليفة له في اهله و ما ملك ... يعني اشكالك باطل ..!!!
                              النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم ... هذه ولاية .. امامة .. و كيف لا يصح ان يكون النبي امام و قد كان قبله ابراهيم اماما ..

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
                                امام بمعنى يقودك ويرشدك و هو اولى بك من نفسك .. انت الا تجعل الله وكيلك .. تعطيه الوكالة و تقول يارب انت وكيلي .. انت خليفتي في اهلي .. فكيف يكون .. هل يكون الله تعالى وكيل لخلوق و خليفة له في اهله و ما ملك ... يعني اشكالك باطل ..!!!
                                النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم ... هذه ولاية .. امامة .. و كيف لا يصح ان يكون النبي امام و قد كان قبله ابراهيم اماما ..

                                عرف الإمامة وفق مذهبك .. لكن أريد تعريف صحيح ومن مصادركم وعلمائكم .

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X