تويت
أرجع إلى الرواية
-
-
دليل اضافى واخر على سفالة وانحطاط هذه الجماعه
عندما يرفض الشيخ الوائلى روايه لا اصل لها
يسب ويشتم ويشنع عليه ويتم اخراجه من الدين والمله
اولا هلا ابثتم صحتها يا جهال يا حمقى
ثانيا هل هذا الحكم الذى صدر منكم يسرى على الجميع ؟
الشيرازي يؤلف روايات ويتعمد بتحريفها ليستدل بها على نظرياته الهرائيه ،،، فهل تم الاعتراض عليه بشى ،و هذا الفعل توعد الرسول فاعله بالنار ؟
وايضا تهريج هذا الامعه الفارغ على استقبال (الاب الروحى)
على فرض صحت هذه التسميه ودقتها
ماذا عن تزويج الرسول للمنافقين والتزوج منهم ؟
ماذا عن تزوج الامام الحسن من ابنت الاشعث ؟
بل اكبر من هذا
ماذا عن توسط الامام الحسن والحسين فى اسرى الجمل ؟
ماذا عن تامير الرسول لخالد ابن الوليد على الجيش
وامثاله ؟
التعديل الأخير تم بواسطة العقيق اليمنى; الساعة 13-05-2017, 10:07 AM.تعليق
-
لا أصل لها؟!دليل اضافى واخر على سفالة وانحطاط هذه الجماعه
عندما يرفض الشيخ الوائلى روايه لا اصل لها
يسب ويشتم ويشنع عليه ويتم اخراجه من الدين والمله
اتقي الله يا رجل.
ليس السند هو كل شيئ لدينا نحن في قبول متن الرواية.
ثانيا لا مشكلة لو أن الوائلي اعترض على الرواية مبينا أسباب اعتراضاته عليها و مبينا إشكالاته عليها. و لكنه وصف القائل بالرواية أنه عجوز مخرفة و بهذا يسيء إلى الحجة في منظورنا و يؤذي مشاعرنا.
الله أعلم بالأنفس و نواياها، إذا كان السيد محمد مهدي الشيرازي قد كذب متعمدا حقا فليتبوأ مقعده من النار، على أننا سبق و أن وضعنا من ذي قبل تقول كمال الحيدري على الأئمة و لم تقولوا أنه يكذب على الأئمة.ثانيا هل هذا الحكم الذى صدر منكم يسرى على الجميع ؟
الشيرازي يؤلف روايات ويتعمد بتحريفها ليستدل بها على نظرياته الهرائيه ،،، فهل تم الاعتراض عليه بشى ،و هذا الفعل توعد الرسول فاعله بالنار ؟
يا رجل المنافق يعامل معاملة المسلمين مالم يظهر كفره أمامهم، و لكن بعد أن يظهر كفره أمام الناس فإن معاملته تكون بالنيل منه، الزهراء عليها السلام أظهرت غضبها على أبي بكر و وجدت عليه بعد أن طعن في عرضها و أظهر عداوته لها.وايضا تهريج هذا الامعه الفارغ على استقبال (الاب الروحى)
على فرض صحت هذه التسميه ودقتها
ماذا عن تزويج الرسول للمنافقين والتزوج منهم ؟
ماذا عن تزوج الامام الحسن من ابنت الاشعث ؟
بل اكبر من هذا
ماذا عن توسط الامام الحسن والحسين فى اسرى الجمل ؟
ماذا عن تامير الرسول لخالد ابن الوليد على الجيش
وامثاله ؟تعليق
-
لا شريفين وغيورين جدا لعنكم الله من منافقين رواية تعجزون عن أثبات صحتهاثانيا لا مشكلة لو أن الوائلي اعترض على الرواية مبينا أسباب اعتراضاته عليها و مبينا إشكالاته عليها. و لكنه وصف القائل بالرواية أنه عجوز مخرفة و بهذا يسيء إلى الحجة في منظورنا و يؤذي مشاعرنا.
وليس فيها الا الركاكة التي لا تناسب فصحاة وبلاغة ال البيت الأطهار
جعلتم منها أسائة للحجة عليه السلام
اما اللقيط الذي تفوه بكلامات قذرة عن سيدنا عقيل فليس فيها أساة لأمير المؤمنين عليه السلام
وليس فيها أساة لسيدنا مسلم بن عقيل وليس فيها أساة لمولانا الحسين صلوات الله وسلامه عليهم
عندما يصف الساقط تابع الحرمة سيدنا عقيل بالخبيث والمتكبر المحب لحياة الترف والخائن
نجد أتباع الخنيث الأنجاس يسارعون ليؤيدوا خنيثهم الفاسق بدون دليل واحد على صدق دعواه
فقط لأان الخنيث قال فلا جدال ولا نقاش في قوله
فعلا تتقون الله يا فسقة يا ساقطينتعليق
-
و ظن عقيل في وصي رسول الله ليس فيه إساءة للوصي؟!المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
لو أن أحدا قال أن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب
باع دينه ألا يسيء له؟
نفس رسول الله يبيع دينه عندكم؟تعليق
-
من القائل بقولك هذا؟ أهو الديوث أخوك في العهر؟ أم شيخكم اللقيط المختبى خلف النساء؟المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب اللهو ظن عقيل في وصي رسول الله ليس فيه إساءة للوصي؟!
لو أن أحدا قال أن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب باع دينه ألا يسيء له؟
نفس رسول الله يبيع دينه عندكم؟
ألم أقل لك أن فهمك وفهم كل أتباع الشيطان يرمى تحت النعال ؟
مصيبتك يا فاسق أنك تعلم بافلاسك وتعلم بكذبك وتعلم بنفاقك وقبلها تعلم بجبنك وعجزك المخزي
ومع ذلك تواصل مسيرة العاهرات ذوات الأعلام بطرح نفس الكلام
وكئننا لم ناطردك صفحات وصفحات كي تعطينا دلالة واحدة على تبني علمائنا لهذا الكلام الذي تواصل كتابته
تعليق
-
حبة حبة يا عزيزي الفارغ.المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
من المقصود في خطبة أمير المؤمنين أنه ظن أن أمير المؤمنين يبيع دينه هل هو عقيل أم أحد سواه؟تعليق
-
يهمل حتى يأتي تابع الشيطان بفهم علمائناتعليق
-
لا أصل لها؟!
اتقي الله يا رجل.
ليس السند هو كل شيئ لدينا نحن في قبول متن الرواية.
ابثت اصلها يا امعه
و لكنه وصف القائل بالرواية أنه عجوز مخرفة و بهذا يسيء إلى الحجة في منظورنا و يؤذي مشاعرنا.
اولا اثبت انها اساءة للحجه
او انه قصد الامام المهدى عليه السلام
ثانيا الحمد لله الذى اجرى الحق على لسانك
اتضح ان العلة والخلل فى مشاعركم
((وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ))
إذا كان السيد محمد مهدي الشيرازي قد كذب متعمدا حقا فليتبوأ مقعده من النار
شرطك هنا يا منافق
لا يسمن ولا يغنى من جوع
اما ان تاتى لنا بالمصدر الذى نقل عنه سلطان المؤلفين فى تاليف الروايات والاحاديث
او تصمت وتتستر على نفاقك
الشيخ الوائلى يتكلم عن روايه لا اصل ولا سند لها
ولم يقصد بكلامه الامام المهدى
تقيمون الدنيا ولا تقعدونها
ولا يوجد هناك كلمة (اذا) كان يقصد الامام الحجه
والشيرازي جهارا نهارا ياتى بروايات فيحرف ويتلاعب بها
اولا فى اصل الكلام
وثانيا فى المعنى المقصود من الروايه
فلا تضح غيرتكم على الدين والشرع
والامر عادى جدا والعله فقط بـ (اذا كان)
لا يا امعه
ام انك تملك مصدر لتلك (الروايات) فتاتى بها
او لا تملك
اما ان تلك الروايات هى بنفس الالفاظ التى اوردها الشيرازي او انها تختلف
كلمة - اذا كان - هنا لا محل لها بالاعراب الا عند المنافقين والمفلسين من امثالك
فلا تحاول او تتصور ان هذا الهراء سوف يمشى علينا
على أننا سبق و أن وضعنا من ذي قبل تقول كمال الحيدري على الأئمة و لم تقولوا أنه يكذب على الأئمة.
ارفع ذالك الموضوع
او افتح موضوع جديد لكى نرى حقيقة اتهامك
يا رجل المنافق يعامل معاملة المسلمين مالم يظهر كفره أمامهم،
ماهو الكفر الذى ظهر من (الاب الروحى لطالبان) على حد زعمك
ولم يظهر فى من تشفع فيهم الامام الحسن والحسين من الاسرى
تعليق
-
وجدوا لهم صيدا سهلا كالعادة
وهذا ما يريده العقيق
عضو يستطيع أن يلف ويدور عليه
كما يشاء ..
كان الموضوع عن الوائلي
فأصبح عن عقيل والان عن
السيد الشيرازي ..
البترية خبيرون في قلب المواضيع ..
هكذا دربهم اسيادهم وعلموهم ..
قلنا وهكذا يفعل النواصب
في ما يخص توجيه الذم
الى أمير المؤمنين ع
بالنسبة لما جرى على الزهراء ع
وهذا حدث حتى هنا في الموقع
حينما يأتي أحد النواصب
ويقول هل كان أمير المؤمنين ع
كذا وكذا ... بحسب رواياتكم الضعيفة
الغير مقبولة والتي تقول كذا وكذا ..
وكان من هم محسوبين على التشيع
يغضبون ويطالبون الإدارة بطرد
من يتجرأ على مقام أمير المؤمنين ع
واليوم يبررون بنفس التبريرات
بأن الوائلي لا يقصد الامام ع
بل يقصد من يقول بهذه الرواية ..
كما كان النواصب يبررون انهم
لا يقصدون الامام ع بل الروايات .
الم نقل أن لا فرق
بين البترية واخواتها .
وقلنا أنه كان يكفي أن يقول إن هذه الرواية ضعيفة بدل أن يوجه هذا
الوصف لصاحب العصر والزمان ع
لأنها مروية عنه ..
بغض النظر أن كانت ضعيفة أو لا .
الا اذا كان الوائلي يعلم الغيب
وهذل جعله متأكدا ان الامام ع
لم يقل كما جاء في هذه الرواية
فهذا أمر أخر .
وكالعادة دخل السبينر اليمني
ليواصل الدوران
وكالعادة لا سبيل له
الا التطرق الى السيد الشيرازي
اقصر طريق للهروب ..
فاليماني يقول إن السيد الشيرازي
قد كذب وقال إن الإسلام هو الدين
السلام والرحمة دين اللاعنف
فكيف يتجرأ ويقول ما قال كذبا .!!!
فالاسلام هو دين العنف والارهاب ..
لا دين اللاعنف كما يدعي .
واليماني أعلم كحال صاحبه الوائلي .
تعليق
-
وكالعادة دخل السبينر اليمني
ليواصل الدوران
وكالعادة لا سبيل له
الا التطرق الى السيد الشيرازي
اقصر طريق للهروب ..
هههه
نعم الشيرازي يسود وجوهكم ويفضح نفاقكم
ولا تملكون شى لـ تبرير نفاقكم وجهلكم الذى اتبلاكم الله به
النقطه المحوريه فى مثل هذه المواضيع
هل انفاعلاتكم المسرحيه على الشيخ الوائلى هى حقيقيه ولله ؟
الجواب بكل يقين لا
والدليل هو افعال الشيرازي الذى مهما فعل فهو مغفور له
يتعمد الكذب وويزور الروايات والاحديث ويبترها كل ما اضطر لهذا الفعل ، و مع ان هذا الفعل الشنيع مسقط للعداله
و فاعله ملعون من قبل الرسول واهل البيت
ولكن الامر عادى جدا عندكم
وبالمقابل الشيخ الوائلى يرفض رواية ساقطه لا اصل ولا اساس لها فقوم قائمتكم وتدعون انه يقصد ااساءة للامام المهدي
الغرض من هذه المقارنه فهو فقط فضح
نفاقكم
وجهلكم
وسفالتكم
لا اكثر ولا اقل
والا يكفى ان نطالبكم بان تثبتوا صحت هذه الروايه الساقطه
وهذا الشى كفيل بفضحكم
فاليماني يقول إن السيد الشيرازي
قد كذب وقال إن الإسلام هو الدين
السلام والرحمة دين اللاعنف
فكيف يتجرأ ويقول ما قال كذبا .!!!
فالاسلام هو دين العنف والارهاب ..
لا دين اللاعنف كما يدعي .
كالعاده لا تملك الا التهريج للتخلص من عذاب الظمير
وهل هذه هى نقطه الاعتراض على الشيرازي !!
وهل هذه هى النقطه الوحيده او الروايه الويده التى تلاعب بها ؟
الشيرازي حتى فى الايات قد تلاعب عن طريق بتر الايات
لكن هل سوف تحرك هذه الحقيقة شى عند منافق ومفلس مثلك !!
لا لن تغير لا عندك
ولا عند قطيع الحمير من امثالك
تعليق
-
قلت لك ليس خلافنا هنا على صنمك أنه قالى انها ضعيفة
ولست انا من عليه اثبات انها ضعيفة أو لا .
تعال أثبت أن الرواية التي استشهد بها الشيرازي ليست
بضعيفة ... وما دخلي أنا ..
ان كان يستشهد بالضعيف كما تقول هذا شأنه
طالما أن ما استشهد به وان كان ضعيفا
لا يمس العقيدة ولا يغير معنى ما يريد إيصاله .
ولماذا تتطرق فقط إلى ما يخص السيد الشيرازي ...
هل ما يخص الوائلي والذي هو أصل هذا الموضوع
كتب بالحبر السري فلم تراه .
وافتح موضوعا ودعنا نرى هل قام بالتدليس ليغير المعنى أو أنه جاء بكلمة أخرى لها نفس المعنى .. او قام بالتعرض الى احد الٱئمة المعصومين ع لأن الرواية لا تعجبه .. او استشهد بالضعيف ليحق باطل ويبطل حق .
ان كان الإسلام هو دين العنف والإرهاب
وقام بالتدليس والكذب ليثبت أنه دين اللا عنف ..
او قام بالتعدي على أحد الٱئمة المعصومين ع لأن ما جاء عنهم
ضعيف أو لا يناسب هواه ..
سيكون حكمنا عليه هو نفس
حكمنا على الوائلي لا تقلق ..
فلسنا عبدة رجال أشباهكم
نجعل الحق باطلا والباطل حق .
تعليق
-
فقط لماذا افعال السيد الشيرازي
تسود وجهي .. هل أنا أحد أتباعه .
نحن ابناء الدليل .. أثبت كلامك
في أنه يدلس ويبتر ليحق باطلا
لا نسيانا أو خطأ
وسنهاجمه كما نهاجم
من بتروا مظلومية الزهراء ع ..
ومن يبتروا ويكذبوا على خصومهم
لإسقاطهم اتباعا لنهج النواصب
وسأهاجمه كما أهاجم عجل الجنوب
والقصير وباقي أذناب سامري طهران.
ان كنت أميل إلى الشيخ الحبيب
فأنا أميل إليه لدفاعه عن ٱل محمد ع
واثبات مظلوميتهم وفضح أعداءهم
هذا ميزاني وهذه مبادئي
التي تربيت عليها
ومتى ما مال عن نصرتهم
ملنا عنه ..
وليس شرط
أن أتبعه في تقييمه للرجال مثلا
أو بسبب أنه يقلد هذا المرجع أو ذاك .
فهل لأنني أميل للشيخ الحبيب
بسبب دفاعه عن ٱل محمد ع
أصبح شيرازيا وكل اخطاؤهم
سواء كانت من وحي خيالك
او بسبب حقدك عليهم
او بسبب عداء اسيادك لهم
أحاسب أنا عليها ..!!!!!!
مشكلتكم هي هذه
انكم ترون كل الناس مثلكم
بلا مبادئ .. وعبيد لأصنامهم البشرية .تعليق
-
قلت لك ليس خلافنا هنا على صنمك أنه قالى انها ضعيفة
ولست انا من عليه اثبات انها ضعيفة أو لا .
نعم صحيح يا حقير
لم يكن خلافنا انها ضعيفه اولا
فانا لم اقل انها ضعيفه
بل هى مردوده ولا قيمه ولا اصل لها
اما انك لست ملزم بها او اثبات صحتها
ومن الزمك ؟
فانت احقر واتفه من ان تثبت صحت ا روايه وليست هذه
الروايه بالذات هذا اولا
ثانيا جميل منك هذا الاعتراف
حتى لو كانت الروايه لا اصل ولا قيمه لها
وحتى لو انها لا تساوى فلس ،،، فسوف اسب واشتم الشيخ الوائلى
وهذا تاكيد على ما قلناه سابقا
انتم مجرد نعاج نتعقون مع كل ناعق
تعال أثبت أن الرواية التي استشهد بها الشيرازي ليست
بضعيفة ... وما دخلي أنا ..
رضعت التدليس والتحريف من سلطان المؤلفين
ومن شيخ الحمير
متى انا قلت انها ضعيفه يا حقير !!
غيرت وبدلت كلامى من
كذب الشيرازي على اهل البيت
وتحريف معنى الرويات وبتر الايات
الى ان الروايه ضعيفه لكى تتخلص من الورطه يا امعه
لا يا تافه لم اقل لك ان الراويه ضعيفه
بل قلت لك ان الشيرازي كذب وحرف وتلاعب بروايات وليست روايه واحده يا منافق
ان كان يستشهد بالضعيف كما تقول هذا شأنه
طالما أن ما استشهد به وان كان ضعيفا
لا يمس العقيدة ولا يغير معنى ما يريد إيصاله .
هذا بالنسبه للاستشهاد بالروايات الضعيفه
وهو امر لا علاقه له بكلامنا
فماذا عن تعمد الكذب على اهل البيت
والتلاعب برواياتهم ؟
ولماذا تتطرق فقط إلى ما يخص السيد الشيرازي ...
هل ما يخص الوائلي والذي هو أصل هذا الموضوع
كتب بالحبر السري فلم تراه .
ومن الذى تجاهله يا حقير !!
قلنا لك روايه لا تساوى عفطة عنز
واهل البيت هم من امرونا ان نضرب بامثالها عرض الجدار
مثلها مثل الروايه التى تقول ان الارض على قرن ثور
ان كان الإسلام هو دين العنف والإرهاب
وقام بالتدليس والكذب ليثبت أنه دين اللا عنف ..
او قام بالتعدي على أحد الٱئمة المعصومين ع لأن ما جاء عنهم
ضعيف أو لا يناسب هواه ..
والله انك مفلس تافه
وهل هذا هو التحريف المقصود من كلامى !!
او كان الكلام عن تغيير كلمات الروايه لكى تناسب هوى الشيرزي
؟
هل هذا هو المعنى المقصود من كلامى او ان القصد هو اختراع امر لا وجود له فى الدين ؟
الاسلام العنف والغلظه مع الكفار والمشركين والمعتدين والفجار
والمقصرين والمجرمين
وهو دين الرحمة بالمؤمنين والمساكين والمستضعفين والمسالمين
سيكون حكمنا عليه هو نفس
حكمنا على الوائلي لا تقلق ..
فلسنا عبدة رجال أشباهكم
نجعل الحق باطلا والباطل حق .
من خلال التجربه...
مجرد رفع شعارات فارغه لا حقيقه لها
تعليق
-
بدل هذه الخطب الرنانه التى لا تساوى فلسالمشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور
اثبت صحت الروايات التى من خلالها او لسببها استبحتم حرمة الاخرين
الالتزام بمبادئ ال محمد لا يكون بالتهريج والعاطف
اثبت العرش ثم انقش
ما قمية الاتباع الجاهل الاحمق (الاتباع العاطفى)
هل يغنى من الحق شيا ؟
لا
ان ادعيت امر عليك ان تثبت صحته
اما اعجباك بشيخ الحمير
هل اهل البيت يرضون ان يترك احد ما التقيه فيتاذى غيره ؟
هل اهل البيت يرضون ان يفترى شيخ الحمير ويكذب على الاخرين
الكذب على المدرسى تاره وعلى الكشميرى والنخجوانى تراه اخرى
الكذب بان المحامى هو من اشبته بالامر (اين هو هذا المحامى المزعوم)
الكذب بان الطفل المعجزعه سجن بامر من الخامنئى لانه رائ رؤيه فى المنام عن الجمهوريه الاسلاميه !!!
تبا لك من حقير
طبعا سوف تدعى ان كل هذا هو غير صحيح وغير واقعى
وكل من يقول هذا هو حاقد على شيخ الحمير وحاسد لهتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق