اللهم صل على محمد و آل محمد

بارك الله فيك أخي فتى المنصورة

و الله يوفقهم لكل ما هو خير للإسلام ان شاء الله

و حشرنا الله و اياكم مع الرسول ص و آله الاطهار عليهم مني سلام الله

مفتي مصر: لابد من التقريب بين السنة والشيعة والتحاور مع أهل الديانات الأخرى

http://www.alwatan.com.sa/daily/2003.../culture09.htm

للرفع للاطلاع لمن ختم على سمعه وبصره كما ختم على قلبه

السلام عليكم
اخشى ان تصاب الاهرام بما اصيبت به المستقلة من قبل !!!!
ففي البداية هلل لها الشيعة وطبلوا وهللوا وكبروا وقالوا لقد استبصر جميع العاملين بمن فيهم الهاشمي ثم ارتدوا عليهم في النهاية!!!!
اما كلام شيخ الازهر فهل يعجبك ان ربط بينكم وبين اهل الديانات الاخري في ضرورة التقارب والحوار؟؟؟
فاي تقارب واي حوار اذاً
مع انني اخي الكريم من دعاة التقريب

الاخت بنت الصحابي
تحياتي واحترامي لك رغم الخلاف الكبير في وجهات النظر والذي زال منه جزء كبير بعبارتك انك من دعاة التقريب
ارجو الا تنظري للموضوع فقط من جانبه الظاهري
ثم انك اختي الفاضلة لم تعلقي على بداية الموضوع اصلا
لك مني سلام وتحية وجمعنا الله واياك على الحق
اخوك الداعي للتقريب

[B]واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله كل المسلمين يمتثلون بأمر الله تعالى بالتقريب بين المذاهب ماعدا الجاهلين بحقيقة عظمة هذا الدين يحاربونها بكل ما أوتوا من قوة رادين على الله ورسوله بالإعتصام بحبل الله جميعا وعدم التفرقة وهذه أكبر ضربة لهولاء عندما جاءت هذه الدعوة من الأزهر مباشرة كما قال شيخ الأزهر سيد طنطاوي : ان كل من يشهد ان لا اله الا الله وان محمداً رسول الله فهو مسلم واذا وجد خلاف فهو في الفروع لأن الأصول لا خلاف عليها لأنها ثابتة بين كل المذاهب ولا نفرق بين سني وشيعي لأننا نؤدي جميعا التكاليف الشرعية من صلاة وصيام وزكاة وحج لبيت الله لمن استطاع اليه سبيلا.



الثلثاء 6 أبريل 1403 م

الأزهر يرحب بدعوة إيرانية للتقريب بين السنة والشيعة
القاهرة: محمد خليل
في تطور جديد في مسألة الخلاف حول المذاهب خاصة المذهبين السني والشيعي رحب الأزهر في مصر بالمشاركة في المؤتمر الذي تنظمه ايران للتقريب بين المذاهب خلال شهر مايو (أيار) المقبل، فيما رأى مجمع البحوث الاسلامية في مصر ان التقريب بين المذاهب صار ضرورة ملحة، وكان من المفترض ان تبدأ قبل ذلك بكثير. وتجيء موافقة الأزهر على المشاركة في هذا المؤتمر في ظل تطور اقليمي محدود في العلاقات المصرية الايرانية من خلال تحرك دبلوماسي متبادل ومحاولة عودة التبادل التجاري بين البلدين الى معدله الطبيعي حيث كانت هناك خلافات استمرت طويلا بين مصر وايران منذ قيام الثورة الاسلامية في ايران والتي أدت سياساتها لخلافات مع عدد من الدول الاسلامية وكان خلاف المذاهب من أبرز جوانب الخلافات.

وقال الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الازهر
خلال استقباله سيد هادي خسرو سفير ايران بالقاهرة: اننا نرحب بكل وسيلة من شأنها التقريب بين المسلمين والتوجه نحو الوحدة، مشيرا الى التعاون المثمر بين الأزهر وايران، كما أوضح ان الدراسة بالأزهر تقوم على الاعتدال والتوسط وان كل المذاهب الاسلامية تدرس للطلاب الدارسين بالأزهر. وأضاف
ان كل من يشهد ان لا اله الا الله وان محمداً رسول الله فهو مسلم
واذا وجد خلاف فهو في الفروع لأن الأصول لا خلاف عليها لأنها ثابتة بين كل المذاهب ولا نفرق بين سني وشيعي لأننا نؤدي جميعا التكاليف الشرعية من صلاة وصيام وزكاة وحج لبيت الله لمن استطاع اليه سبيلا.
ووافق شيخ الازهر على مشاركة وفد من علماء مجمع البحوث الاسلامية برئاسة الشيخ محمود عاشور وكيل الازهر في المؤتمر.

الدكتور عبد العظيم المطعني عضو مجمع البحوث الاسلامية

ومن جانبه اكد الدكتور عبد العظيم المطعني عضو مجمع البحوث الاسلامية ان التقريب بين المذاهب الاسلامية صار ضرورة ملحة كان يجب ان تحدث من قبل ذلك بكثير خاصة فيما بين اهل السنة والشيعة لان كثيرا من القوى المعادية للاسلام والمسلمين تستغل بعض الاختلافات بين اهل السنة والشيعة وتنفخ فيها لتؤجج العداوة بين ابناء الامة الاسلامية. وأوضح ان جوانب الاتفاق بين المذاهب الاسلامية هي الاكبر والمسلمون في حاجة الى فقهاء مجتهدين يقربون بين هذه المذاهب، بحيث لا يبدو السني بين الشيعة كغريب مختلف عنهم في الدين كما يحدث احيانا ولا يبدو الشيعي كذلك من اهل السنة. وقال
ان التقارب بين المذاهب حدث بالفعل منذ ان نادى شيخ الازهر الاسبق الشيخ شلتوت رحمه الله تعالى بذلك وحدثت تغييرات كثيرة خاصة من جانب الفقهاء في ايران، رأينا «آيات الله» وهي صفة دينية عند الشيعة تصلي في الازهر خلف أئمة اهل السنة وهو أمر لم يكن يحدث من قبل وكذلك صلى اهل السنة خلف الشيعة في ايران ومن اشهر هؤلاء الشيخ محمد الغزالي الذي صلى خلف امام شيعي والقى الشيخ الغزالي درسا في المسجد بعد الصلاة.
واضاف الدكتور المطعني: ان التقارب بين المذاهب امل نتمنى ان يتحقق ويتحقق كذلك النظر الى هذه المذاهب على انها ينابيع يأخذ منها المسلم ما يراه مناسبا له ولزمانه ومشكلته مادام قلبه مطمئنا الى ما يأخذ وان كنا نعرف ان التطابق قد يكون مستحيلا بين المذاهب بل في المذهب الواحد اذا اختلف المكان والزمان لاختلاف الظروف.

الدكتور صوفي أبو طالب عضو مجمع البحوث الاسلامية بالازهر واستاذ الشريعة الاسلامية بجامعة القاهرة

ومن جانبه يرى الدكتور صوفي أبو طالب عضو مجمع البحوث الاسلامية بالازهر واستاذ الشريعة الاسلامية بجامعة القاهرة
ان المذاهب الاربعة التي يعتمدها اهل السنة هي المذاهب التي يسهل التقريب بينها لان الاختلاف بينها اختلاف في الجزئيات وليس في الاصول العامة واختلاف في بعض المصادر الاجتهادية.
وقال الدكتور صوفي أبو طالب:
ان التقريب بين مذاهب اهل السنة والشيعة ان كان فيه بعض الصعوبة لكن ليس مستحيلا
فأهل السنة في مصر يأخذون باجتهادات شيعية كثيرة لاننا لا نستنكف ان نأخذ الحق من أين وجد، وقد اخذنا الوصية الواجبة من اجتهادات الشيعة في قانون الوصية عام 1946 كذلك قانون 1985 الذي يحدد وقت التزام الاب بالانفاق على أولاده.
واشار الدكتور صوفي أبو طالب الى ان المسلمين يواجهون تحديات جساما، فما احوجهم الى التقارب والتكاتف والوحدة واذابة الخلافات المذهبية حتى يستطيعوا مواجهة هذه التحديات الجسام.

للرفع للاهمية والاطلاع

اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم الى يوم الدين

حــــــــــــرام الأنسان يعيش في الظلام وتعصبات الجاهلية ويتمسك برأيه حتى لو كان خطأ الله جل جلاله عرفناه بالعقل ولم نراه وهو سبحانه ميز الأنسان بالعقل ليفكر لا ليتمسك برأيه حتى لو كان خطأ فعلى الفرد ان يبحث ويعرف الصح من الخطأ لكي لا يعيش مثل المفغلين الذين حتى عندما يعلمون بأنه طريق خطأ يكملون مشوارهم بعناد واصرار غبي اسئل الله الهداية وتنوير الطريق في قلوب كل المؤمنين


(( سنيـــــــــــــــــة صارت شيعيـــــــــة))
_________________________
علـــــــــــــــــي أميـري ونعـــــــــــم الأميـــــــــــــــــــــــــــــــــر