إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

واخيرا ثبت ان الوهابية حكماء

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • واخيرا ثبت ان الوهابية حكماء



    بسم الله الرحمن الرحيم

    (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا)



    (ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)

    صدق الله العلي العظيم



    حكُم الشَّخصُ : صار حكيمًا ، وهو أن تصدر أعمالُه وأقوالُه عن رويّة ورأي سديد

    تعالوا الى الوهابية الذين يقولون انهم اهل الحق وانهم اهل الدين وانهم وانهم

    هذا ربنا الله العلي العظيم يقول ان نبيه محمد حكيم

    وان

    من يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا

    واي خير

    خيرا كثيرا

    فاذا

    بصحيح ( مخربط ) مسلم يقول ان النبي لا يعرف تلقيح النخل

    وانه خرج شيصا

    هذا دينكم يا وهابية

    رب العالمين يقول ان نبيه حكيم وانتم تقولون غير حكيم

    فقد أخرج مسلم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا " تمرا رديئا" فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا.. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم. كما ذكره ابن خزيمة في صحيحه، وابن حبان في صحيحه وغيرهم بروايات مختلفة.

    ===================

    هذا دينكم يا وهابية

    وطاح حظك سلمان

    حميد الغانم

  • #2
    ,ويرررررررررررررررررررررررررفع

    تعليق


    • #3
      محمد بن إبراهيم بن إسحاق قال: حدثنا محمد ابن حمدان الصيدلاني قال: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن ابن عباس:
      « ثم أغمي على رسول الله صلى الله عليه وآله فدخل بلال وهو يقول: الصلاة رحمك الله، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وصلى بالناس، وخفف الصلاة. ثم قال: ادعوا لي علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد، فجاءا فوضع صلى الله عليه وآله يده على عاتق علي عليه السلام، والاخرى على اسامة ثم قال: انطلقا بي إلى فاطمة. فجاءا به حتى وضع رأسه في حجرها، فإذا الحسن والحسين عليهما السلام يبكيان ويصطرخان وهما يقولان: أنفسنا لنفسك الفداء، ووجوهنا لوجهك الوقاء. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من هذان يا علي؟ قال: هذان ابناك الحسن والحسين. فعانقهما وقبلهما» (الأمالي للصدوق 732-735 وانظر بحار الأنوار للمجلسي22/510


      النبي عند الشيعة تخرف ولا يعرف أحفاده ههههههه

      تعليق


      • #4
        نموذج من نماذج الشيص الوهابي
        غبي من اغبياءهم
        ويررررررررررررررررررررفع

        تعليق


        • #5
          نموذج من ردودك .. علشان تعرف ليش الناس ما تعبرك ..

          الردود هي يررررفع .. رغم أنه مرفوع هههههههههه

          تعليق


          • #6
            هنالك صنفان من الناس شيصي وانت منهم فهؤلاء لا قيمة لهم عندي فهم كبهيمة الانعام ونرفع لفضحهم
            والصنف الثاني جاهل يحتاج ان نذكره بالموضوع فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين
            بس ما كتلي حبوبي الشيص يصير رطب تمر لو ما يصيررررررررررررر
            ويررررررررررررفع لمزيد من الوجع
            حميد الغانم

            تعليق


            • #7
              وطبعا حبينا نتسلى مع الوهابي اسف الشيصي الذي يريد ان يجعل الموضوع شخصي يخصني كي تكثر الردود والصفحات وينسى المتابع الموضوع الرئيس وهذا أسلوب من أساليب الوهابية في اللغو في المواضيع
              وأسلوب التشتيت واللغو معروف عنهم الم يقل اجدادهم الشياطين الغوا في هذا القران
              حميد الغانم

              تعليق


              • #8
                الا يا ايعها الناس ان نبي الوهابية الذي علمه الله الحكمة وعلمها للناس لا يعرف كيف يلقح النخل فخرج شيصا

                تعليق


                • #9
                  (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا)
                  يبدوووووووووووووووووووووووووووووو
                  ان الحكمة التي اتاها الله عز وجل الى نبيه الاكرم
                  ليس في هذه الحكمة ان النخل اذا لم يلقح كان شيصاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
                  وهابية شيصية اسم حلو
                  حميد الغانم

                  تعليق


                  • #10
                    م10
                    الحديث بالأصل باطل
                    هذا الكلام مقتبس من احد الأخوة في الشبكة
                    لأن الله عز وجل أمر نبيه وهو في مكة بالتالي:
                    وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ غڑ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَظ°ئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) سورة الإسراء المكية
                    معظم المفسرين قالوا ان معناه

                    ولا تقل ما ليس لك به علم.

                    مما يعني أن النبي صلى الله عليه و اله وسلم مأمور بأن لا يتكلم بما لا يعلم
                    مخالفا بذلك اوامر الله عز وجل
                    وفي الحديث ان النبي صلى الله عليه واله وسلم والعياذ بالله قد تكلم بكلام اضر به الناس.
                    التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 25-06-2017, 04:05 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      نعم وذات رسول الله صلوات الله عليه وعلى اله قال الزموهم بما الزموا به انفسهم
                      فهؤلاء الزموا انفسهم بهذا الحديث ونحن سالناهم سؤالا في حديثهم واثبتنا انه يناقض كتاب الله
                      بل هذا الحديث يكذب على الله وعلى القران وعلى الرسول
                      وبانتظار الردود
                      حميد الغانم

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X