إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر ابن الخطاب واية (ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عمر ابن الخطاب واية (ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون)


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد

    قال الله عز وجل في كتابه الكريم

    وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ


    وقال ايضاً

    وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

    وقال ايضاً

    وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ


    الجميع يعلم ان قضاء النبي صلى الله عليه واله هو قضاء الله عز وجل

    إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا




    أن ابن عباس كان يقول : ( في الاصابع عشر عشر فأرسل مروان إليه فقال : أتفتي في الأصابع عشر عشر وقد بلغك عن عمر رضي الله عنه في الأصابع ؟ ! فقال ابن عباس : رحم الله عمر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن يتبع من قول عمر رضي الله عنه ) . أخرجه البيهقى ( 8 / 93 ) من طريق إبراهيم بن منقذ الخولانى المصري ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبى أيوب حدثنى يزيد بن أبى حبيب أن موسى بن سعد بن زيد بن ثابت أخبره عن أبى غطفان . قلت : وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير إبراهيم بن منقذ الخولاني فقال ابن يونس : ثقة كما في ( كشف الأستار ) عن ( المعاني ) فالإسناد صحيح .


    المصدر ارواء الغليل الجزء السابع صفحة 318



    وهل هذه الايات تنطبق على سيدكم عمر ام لا نرجو منكم التوضيح وشكراً لانه خالف قضاء النبي صلى الله عليه واله



  • #2
    امر اخر هناك احد الاعضاء تكلم وقال لو كانت خلافة لما قال الله

    وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

    يعني يريد ان يقول لو كان الامر بيد معصوم لما قال الله هذا الكلام
    لانها ستكون بيد معصوم والمعصوم يحكم بما يريد الله عز وجل وليس من داعي لهذه الاية
    فهي بكل تاكيد شورى حسب استنتاجه العبقري

    :d:d:d:d

    هذا هو الانسان الذي يحاول بكل وسيلة ويريد بشتى الطرق ان ينتصر لدينه يقيس قياس غير منطقي وغير قراني اصلاً
    كما سنرى وليته يعلم ان اول من قاس هو ابليس

    عن عيسى بن عبد الله القرشي قال دخل أبو حنيفة على أبي عبد الله عليه‌ السلام فقال له يا أبا حنيفة بلغني أنك تقيس قال نعم قال لا تقس فإن أول من قاس إبليس حين قال ( خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ) فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية آدم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء أحدهما على الآخر

    يبدو ان اتبع امامه ابو حنيفة

    المهم

    اولاً هذه الاية نزلت في اهل الكتاب

    ثانياً هل تعلم يقيناً هذا الخليفة الذي ياتي عن طريق الشورى سيحكم بما انزل الله في كل احواله ؟
    ان قلت نعم كذبت لانك لا تعلم الغيب وان قلت لا اذاً انت توالي كافر اذا حكم بغير ما انزل الله :d

    ثالثاً يقول الله عز وجل

    لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ

    ونحن علينا ان نتبع القران لا ان نتبع قياسك

    اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

    تعليق


    • #3
      بالخطأ.....
      التعديل الأخير تم بواسطة زائر القبور; الساعة 27-10-2017, 03:22 AM.

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X