تويت
النهي انما للعامة لا للخاصة ،
لأنهم على غير منهج اهل البيت بخلاف الخاصة ،
و لا نذهب اكثر من ذلك حتى لاي يضيع الموضوع ،
لأنهم على غير منهج اهل البيت بخلاف الخاصة ،
و لا نذهب اكثر من ذلك حتى لاي يضيع الموضوع ،
هل انت عند هذه الكلمة ؟؟
وهي :
وهي :
وهل يوجد من العرفاء من لا يتفق ؟؟؟
فنحن لا نفهم المقصود إلا من اهله ،
وقد فسروه اهل العرفان او على الاقل الدارسين للعرفان والمطلعين عليه بهذا التفسير من عند معاني الكلمات الخاصة والتي فسروها ،
فنحن لا نعلم المقصود إلا بعد معرفة المعاني المقصودة وهم قد بينوها ،
ولكن هل معنى ذلك ان هذا المعنى جميل او قبيح ؟؟؟
فنحن لا نفهم المقصود إلا من اهله ،
وقد فسروه اهل العرفان او على الاقل الدارسين للعرفان والمطلعين عليه بهذا التفسير من عند معاني الكلمات الخاصة والتي فسروها ،
فنحن لا نعلم المقصود إلا بعد معرفة المعاني المقصودة وهم قد بينوها ،
ولكن هل معنى ذلك ان هذا المعنى جميل او قبيح ؟؟؟
المهم من أين أتيت بالمعنى المذكور؟!
نريد المصدر لذلك التعريف.
تعليق