في دين إبليس يجوز أهداء ركعتين لمن هي كافرة بالإسلام
في دين إبليس يجوز أهداء ركعتين للشمطاء التي عاني المسلمين الويلات والثبور من جراء سياسة مملكتها
في دين إبليس يجوز التبرك بهذه الشمطاء وأضفاء الهالة القدسية عليها
فأتباع العارية في المسابح يتبركون ببعر بعيرها في قواعد مملكتها في البحرين
فلن تجد لهم الا الوفاء لها هناك والأنضواء تحت رايتها تماما كوفائهم لكل ذاوات الرايات من قحاب الجاهلية
يا كذاب يا مهرج حتى الصلاة لجلالة العجوز الشمطاء تدافع عنه بئس المهرج انت اقول ان تفيد الجزم بدليل قول الله تعالى ( ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تضاهرا عليه فان الله هو مولاه )
و افتخرررررررر اني تابعة الإمام الخميني العظيم ❤
و أسلوب السب و القذف فعله من قبل معاوية مع أمير المؤمنين عليه السلام
فلم يرتفع من شأن معاوية و لم ينزل من مقام الامام علي عليه السلام
يعني ...
استمروا بالنباح 🐕🐕🐕🐕🐶🐶🐶
😆😆😆😆
يا كذاب يا مهرج حتى الصلاة لجلالة العجوز الشمطاء تدافع عنه بئس المهرج انت اقول ان تفيد الجزم بدليل قول الله تعالى ( ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تضاهرا عليه فان الله هو مولاه )
هع
إن تفيد الشرط
قال تعالى
((إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81) ))
هل لله ولد؟
لا ليس لله ولد
إذا لن أعبد ولدا لا وجود له
إن ثبت دعم الملكة البريطانية للشيعة سأهدي لها صلاة ركعتين
هل ثبت دعم الملكة البريطانية للشيعة
الجواب لا
إذا لن أهدي لها صلاة ركعتين
صار مفهوم؟
هع
إن تفيد الشرط
قال تعالى
((إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81) ))
هل لله ولد؟
لا ليس لله ولد
إذا لن أعبد ولدا لا وجود له
إن ثبت دعم الملكة البريطانية للشيعة سأهدي لها صلاة ركعتين
هل ثبت دعم الملكة البريطانية للشيعة
الجواب لا
إذا لن أهدي لها صلاة ركعتين
صار مفهوم؟
اسمع يا مهرج ان شرط الجزم وإذا شرط الشك
لو قال صاحبك اذا ثبت العمالة صدقناك لكن صاحبك اجزم ان ثبت وهو بالحقيقة ثابت وبلسان ياسر الخبيث
قال الله تعالى ( ان المجرمون في نار جهنم خالدون )
اما قوله الله تعالى ( قل ان كان للرحمن ولد فأنا اول العابدين )
قل يا محمد للمشركين لأنهم يجزمون ان للرحمن ولد فأنا اول العابدين ونزه الله تعالى نفسه بقوله ( سبحان رب السموات والأرض عما يصفون ) اي يصف المشركون ان للرحمن ولد
اسمع يا مهرج ان شرط الجزم وإذا شرط الشك
لو قال صاحبك اذا ثبت العمالة صدقناك لكن صاحبك اجزم ان ثبت وهو بالحقيقة ثابت وبلسان ياسر الخبيث
قال الله تعالى ( ان المجرمون في نار جهنم خالدون )
اما قوله الله تعالى ( قل ان كان للرحمن ولد فأنا اول العابدين )
قل يا محمد للمشركين لأنهم يجزمون ان للرحمن ولد فأنا اول العابدين ونزه الله تعالى نفسه بقوله ( سبحان رب السموات والأرض عما يصفون ) اي يصف المشركون ان للرحمن ولد
فصارت إن هنا للشرط يا مهرج
إن أداة جازمة لا شك، ماذا تفيد إن الجازمة؟ تفيد الشرط لاحظ الموقع
((
أدوات جازمة شرطية إن: تعتبر أشهر أدوات الجزم التي تفيد الشرطيّة، وأكثرها استعمالاً في اللغة العربيّة؛ فهي تربط فعل الشرط بجواب الشرط، وفعل الشرط هو الشيء المراد فعله لتحقيق النتيجة المطلوبة في جوابه، مثل: إن تدرس تنجح، إن تلعب جيداً تفز.)) http://mawdoo3.com/أدوات_الجزم_والنصب
الآن عندما نقول إن تدرس تنجح هل ادعينا انك ستنجح أو ثبتنا مسألة نجاحك؟ الجواب لا و إنما في حال دراستك ستنجح إذا درست ستنجح و إلا إذا لم تدرس لن تنجح فإن نجاحك مشروط بشرط وهو دراستك
صار واضحا؟
إن ثبت أن الملكة رافصية سأهدي لها صلاة ركعتين هل ثبتنا أنها رافضية؟ الجواب لا بل نعني في حال أنها رافضية سأهدي لها صلاة ركعتين إذا ثبت أنها رافصية سأهدي لها صلاة ركعتين و إلا إذا لم تكن رافضية فلن أهدي لها صلاة ركعتين فصلاة ركعتين لها مشروط بشرط وهو أن تدعم الرافضة و تكون رافضية.
صار مفهوم؟
فصارت إن هنا للشرط يا مهرج
إن أداة جازمة لا شك، ماذا تفيد إن الجازمة؟ تفيد الشرط لاحظ الموقع
((
أدوات جازمة شرطية إن: تعتبر أشهر أدوات الجزم التي تفيد الشرطيّة، وأكثرها استعمالاً في اللغة العربيّة؛ فهي تربط فعل الشرط بجواب الشرط، وفعل الشرط هو الشيء المراد فعله لتحقيق النتيجة المطلوبة في جوابه، مثل: إن تدرس تنجح، إن تلعب جيداً تفز.)) http://mawdoo3.com/أدوات_الجزم_والنصب
الآن عندما نقول إن تدرس تنجح هل ادعينا انك ستنجح أو ثبتنا مسألة نجاحك؟ الجواب لا و إنما في حال دراستك ستنجح إذا درست ستنجح و إلا إذا لم تدرس لن تنجح فإن نجاحك مشروط بشرط وهو دراستك
صار واضحا؟
إن ثبت أن الملكة رافصية سأهدي لها صلاة ركعتين هل ثبتنا أنها رافضية؟ الجواب لا بل نعني في حال أنها رافضية سأهدي لها صلاة ركعتين إذا ثبت أنها رافصية سأهدي لها صلاة ركعتين و إلا إذا لم تكن رافضية فلن أهدي لها صلاة ركعتين فصلاة ركعتين لها مشروط بشرط وهو أن تدعم الرافضة و تكون رافضية.
صار مفهوم؟
انت يا اهبل يا تستهبل انا قلت لك ان أذاة شرط الجزم قال تعالى ( ان شجرة الزقوم طعام الأثيم ) قال رسول الله صَل الله عليه وآله ( ان ترحموا اهل الارض يرحمكم من في السماء )
واذاة الشرط الغير جازمة تستخدم في حال الشك مثل قولك لو اوإذا ثبت العجوز الشمطاء دعمها لجماعة ياسر الخبيث ستصلي لها انت ركعتين
لكن هذا الناعق ثبت له دعمها لتيار الخبيث وقال انها تستحق الصلاة ركعتين كل يوم وخذائها افضل من فلان انطر يا اعمى البصر والبصيرة هذه نعيقه ورده على نفسه قبحكم الله يا عملاء https://twitter.com/abdallah2000_/st...37771227500544
انت يا اهبل يا تستهبل انا قلت لك ان أذاة شرط الجزم قال تعالى ( ان شجرة الزقوم طعام الأثيم ) قال رسول الله صَل الله عليه وآله ( ان ترحموا اهل الارض يرحمكم من في السماء )
واذاة الشرط الغير جازمة تستخدم في حال الشك مثل قولك لو اوإذا ثبت العجوز الشمطاء دعمها لجماعة ياسر الخبيث ستصلي لها انت ركعتين
لكن هذا الناعق ثبت له دعمها لتيار الخبيث وقال انها تستحق الصلاة ركعتين كل يوم وخذائها افضل من فلان انطر يا اعمى البصر والبصيرة هذه نعيقه ورده على نفسه قبحكم الله يا عملاء https://twitter.com/abdallah2000_/st...37771227500544
أجب عن سؤالي.
في حال عدم رحمتي لمن في الأرض هل يرحمني من في السماء أم لا؟
قال (( أنا جاد في كلامي هذا))
أي أن استحقاقها للركعتين المهداتين لها مبني على كلامه الذي قاله أولا و الذي هو مشروط بإن
ماذا يعني بقوله ((أنا جاد في كلامي هذا))؟
أي كلام؟ أليس كلامه الذي قاله أولا و الذي كان مشروطا.
لا تكن مهرج.
تعليق