إعـــــــلان

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 01:38 PM

قال الله و رسوله و قال معاش!!
يقول عبد الرضا معاش هداه الله ((المسيحي خله على مسيحيته و الصوفي خله على صوفيته))
أليس القرآن هو من كفر القائلين بأن الله ثالث ثلاثة؟! أنترك القرآن يا شيخ؟!
الأئمة عليهم السلام أمرونا بالرد على الصوفية لا تركهم قال المعصوم عليه السلام:
((3074 (32) ك 389 - الأردبيلي في حديقة الشيعة وفى الصحيح عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر البزنطي عن الرضا عليه السلام أنه قال قال رجل من أصحابنا للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قد ظهر في هذا الزمان قوم يقال لهم الصوفية فما تقول فيهم قال إنهم أعداءنا فمن مال فيهم فهو منهم ويحشر معهم وسيكون أقوام يدعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم ويلقبون أنفسهم ويأولون أقوالهم الا فمن مال إليهم فليس منا وانا منهم برآء ومن أنكرهم ورد عليهم كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول صلى الله عليه وآله (قال في المستدرك) قلت والظاهر أنه ره اخذ الخبر عن كتاب الفصول التامة للسيد الجليل أبى تراب المرتضى بن الداعي الحسيني الرازي صاحب تبصرة العوام كما يظهر من بعض القرائن ويأتي في الخاتمة اثبات كون كتاب الحديقة للمولى الأردبيلي.))
الأئمة يدعوننا للإنكار و الرد عليهم و عبد الرضا معاش يدعونا لتركهم.

**ايتام علي** · 14-10-2017, 02:17 PM

لندن تعج بالعهرة الكفرة ومع ذلك يريدوا أن يصلوا للملكتها ركعتين
ويحاربون المستضعفين من الملل الأخرى
لماذا يا ترى التعايش مستحب في لندن والتعايش حرام في العراق؟
لعن الله إبليس الذي ربى أحفاد الغانيات

**ايتام علي** · 14-10-2017, 02:18 PM

http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=224708

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 02:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=224708

إن ثبت رفض الملكة البريطانية و دعمها للشيعة فلا مانع من الصلاة خلفها.

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 02:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

لندن تعج بالعهرة الكفرة ومع ذلك يريدوا أن يصلوا للملكتها ركعتين
ويحاربون المستضعفين من الملل الأخرى
لماذا يا ترى التعايش مستحب في لندن والتعايش حرام في العراق؟
لعن الله إبليس الذي ربى أحفاد الغانيات

التعايش مطلوب في كل أرض. المشكلة هي اعتبار الإنكار على الصوفية و الرد عليهم مما يناقص التعايش.
هل الواجب علينا الرد على الصوفية و الإنكار عليهم أم لا؟!

**ايتام علي** · 14-10-2017, 02:40 PM

أتباع العاهرة اللندنية لا يعيشون معنا في هذا العالم
فهم لا يرون خطورة في أستهداف مقدساتنا لكن الرد على ملة ضعيفة هو المهم
أتفوه على النعاج

**فاضح اللندني** · 14-10-2017, 06:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

إن ثبت رفض الملكة البريطانية و دعمها للشيعة فلا مانع من الصلاة خلفها.

ليس غريبة على اتباع العاهر ياسر الخبيث الصلاة خلف امرأة عجوز كل شي جائز ما دام يحضى برعايتها

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 07:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فاضح اللندني

ليس غريبة على اتباع العاهر ياسر الخبيث الصلاة خلف امرأة عجوز كل شي جائز ما دام يحضى برعايتها

من قال بجواز الصلاة خلف امرأة؟!

**فاضح اللندني** · 14-10-2017, 07:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

إن ثبت رفض الملكة البريطانية و دعمها للشيعة فلا مانع من الصلاة خلفها.

مشكتك تعيش في غيبوبة تقول ما لا تدركه

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 07:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فاضح اللندني

مشكتك تعيش في غيبوبة تقول ما لا تدركه

ما أردته هو تعليقك على أقوالي و جرك إليها لكي لا تهمل ردودي و قد فعلت.
أنا لا أؤمن بالصلاة خلفها و لكني أؤمن بإهداء ركعتي صلاة لها ما ثبت رفضها كما قال الأخ في الفيس بوك
ما الإشكال في إهداء ركعتين لها ما ثبت دعمها للرافضة؟!
أتمنى عدم إهمال السؤال فقد بدأت ترد على مداخلتي فإن تركت الرد تكون هاربا.
ثانيا أتمنى ردك علي بخصوص قول الشيخ معاش و عدم إهمال ردي

**فاضح اللندني** · 14-10-2017, 08:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

قال الله و رسوله و قال معاش!!
يقول عبد الرضا معاش هداه الله ((المسيحي خله على مسيحيته و الصوفي خله على صوفيته))
أليس القرآن هو من كفر القائلين بأن الله ثالث ثلاثة؟! أنترك القرآن يا شيخ؟!
الأئمة عليهم السلام أمرونا بالرد على الصوفية لا تركهم قال المعصوم عليه السلام:
((3074 (32) ك 389 - الأردبيلي في حديقة الشيعة وفى الصحيح عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر البزنطي عن الرضا عليه السلام أنه قال قال رجل من أصحابنا للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قد ظهر في هذا الزمان قوم يقال لهم الصوفية فما تقول فيهم قال إنهم أعداءنا فمن مال فيهم فهو منهم ويحشر معهم وسيكون أقوام يدعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم ويلقبون أنفسهم ويأولون أقوالهم الا فمن مال إليهم فليس منا وانا منهم برآء ومن أنكرهم ورد عليهم كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول صلى الله عليه وآله (قال في المستدرك) قلت والظاهر أنه ره اخذ الخبر عن كتاب الفصول التامة للسيد الجليل أبى تراب المرتضى بن الداعي الحسيني الرازي صاحب تبصرة العوام كما يظهر من بعض القرائن ويأتي في الخاتمة اثبات كون كتاب الحديقة للمولى الأردبيلي.))
الأئمة يدعوننا للإنكار و الرد عليهم و عبد الرضا معاش يدعونا لتركهم.

قال الله تعالى قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 08:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فاضح اللندني

قال الله تعالى قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

هل كون الحق من الرب ينفي صدور الحق من كلام أهل البيت عليهم السلام و المبلغين عنهم؟!
هل كون الحق من الرب يعني عدم الإنكار و الرد على الصوفية؟!
هل كون الحق من الرب ينفي تبليغك و وصفك للشيخ ياسر الحبيب بالعاهر الخبيث؟!

**فاضح اللندني** · 14-10-2017, 08:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

هل كون الحق من الرب ينفي صدور الحق من كلام أهل البيت عليهم السلام و المبلغين عنهم؟!
هل كون الحق من الرب يعني عدم الإنكار و الرد على الصوفية؟!
هل كون الحق من الرب ينفي تبليغك و وصفك للشيخ ياسر الحبيب بالعاهر الخبيث؟!

انا أراه أخبث من النواصب ولم يدع احد من ففقهاء الشيعة الا وطعن فيه قال الامام الصادق ليس الناصب من نصب لنا اهل البيت العداء إنما الناصب من نصب لشيعتنا العداء ولا تجد احد يقول انا أعادي اهل البيت

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 09:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فاضح اللندني

انا أراه أخبث من النواصب ولم يدع احد من ففقهاء الشيعة الا وطعن فيه قال الامام الصادق ليس الناصب من نصب لنا اهل البيت العداء إنما الناصب من نصب لشيعتنا العداء ولا تجد احد يقول انا أعادي اهل البيت

قولك أن الشيخ ياسر الحبيب لم يدع مرجعا إلا و نال منه يكذبه الواقع. فممن يحترمهم من المراجع الكثير كالسيد صادق الشيرازي و الشيخ الوحيد و الشيخ الفياض و الشيخ السند و السيد محمد الروحاني و السيد محمد سعيد الحكيم و الشيخ بشير النجفي و غيرهم الكثر.
و لكن ما فعلته أنت الآن أليس تبليغا؟!
تماما الشيخ ياسر الحبيب ما يقوم به ضد المتصوفة من ردود و إنكار عليهم يعد تبليغا
فالشيخ رد و أنكر على الصوفية وفق رؤيته
و أنت رددت و أنكرت على الشيخ ياسر الحبيب المنكر و الراد على المتصوفة وفق رؤيتك.