غريب !!! أخر شخص حكيت معه اليوم كان شخص عربي وفهم على لغتي العربية ... معقول صرت أحكي هندي مع آخر هالمساء ؟ !!! .. حكيتلك يا أستاذ سليل وبالعربي الفصيح نقطة .. نقطة ... الامامة ثم عدالة أسيادنا الصحابة رضوان الله عليهم... وبعد هيك بصير كل شيء سهل... فخلينا في الولاية ألان ولاجل خاطرك رح أهديك فلاش بوضح كيف بصلي المسلم السني حتى تآخذ فكرة .

http://almanhaj.com/almanhaj/PrayerArabic.swf

سليل :
تقول انكم تستمدون مقومات مذهبكم من :
مصدرنا كتاب الله و سنة نبيه المعتمدة التي ورثها أبناءه عنه و هم الأئمة الإثني عشر


وتقول :قدوتنا رسول الله صلى الله عليه و آله و من بعده علي بن أبي طالب و من بعده أبناءه الإثني عسر الذين هم حجج الله على خلقه

0000000انتهى 0000000

التعقيب :

تقول :
ومن بعده على بن أبي طالب و من بعده أبناءه الإثني عشر الذين هم حجج الله على خلقه

السؤال :
آتنى من القرآن فقط ما يؤكد ان على وابنائه الاثناعشر جميعهم كانوا حجج الله على خلقه 00؟؟؟؟@@@@@@@@@@@@@

مع مراعاة انه لا يصح الا الصحيح 000
حيث آية الحجة في القرآن وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين لكى لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل )

ولا اعتقد ان أمرا عظيما كهذا الذى سيقف الناس يحاجون به ربهم يوم القيامة سيغفله الله في القرآن 000


يكفيك سؤالنا هذا اليوم 000

عجباً لأمركم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


زميلي العزيز الدكتور .... مسألة الإمامة أجبنا فيها حيدرة السفي و أنتم على مرأى و مسمع منه و رأيتم ما كتبنا

مسألة عدالة الصحابة نوقشت و الرابط في توقيعي (( الخطأ و الإصابة في نظرية عدالة الصحابة ))

فلماذا هذا التقليل من شأن الصلاة ؟؟؟ هل الصلاة أهم أم الإعتقاد بعدالة الصحابة ؟؟؟؟؟






قلب : ... تسأل السؤال و تجيب عنه ... أحسنت


الآن أريد منك شرحاً لوضوئك و صلاتك مع الدليل هلا تقدمت ؟؟؟

الم اقل لكم:

السلام عليكم

هروووووووووب كما هرب عمرو بن العاص !!!!!!!!!!!!!!!!!

وقرة عيني الصلاة

اعاود طرح نفس السؤال الذى سأله الاخ قلب واحد

اعاود طرح نفس السؤال الذى سأله الاخ قلب واحد

بسم الله الرحمان الرحيم

غريب والله غريب هدْا الشىء الدْى يجعل الناس تعتنق مدْهب أهل البيت عليهم السلام لا يستطيعون الرد على سؤال بسيط ألا وهو الؤضوء فأين أدلتكم يا أهل السنة لمادْا لم تردوا على استادْكم سليل الرسالة
الدْى أقنع الناس وأقنعنى بالحقائق الدامغة
هو البادء بالسؤال عن الؤضوء يترقب الجواب منكم إن كنتم رجال حقا فردوا عن استادْكم وإلا قولوا باع باع باع
والسلام كليكم أخوكم خالد الدْى أخدْ طريق الحق طريق أهل البيت عليهم السلام مندْ أيام معدودة

السلام عليكم

بالاعتذار من الاخ الجليل السيد سليل المحترم

جاء في كتاب الله الحكيم :

1- وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فأنتهوا ...7 الحشر .
2- بل جاء بالصدق وصدق المرسلين .......37 الصافات.
3- والذي جاءبالصدق وصدق به أؤلئك هم المتقون......33 الزمر .

هذه آيات قرآنية تأمرنا بإتباع النبي والسير على نهجه الذي إنتهجه لنا
فما يأمرنا به هو ما يأمرنا به تبارك وتعالى ...فالامر صادر منه تبارك وتعالى إما عن طريق القرآن الصريح وإماعن طريق الاحاديث النبوية
التى تأتي عن طريق النبي الكريم (ص)

فمن جملة الاحاديث المتواترة ...حديث الثقلين :

قال النبي (ص) : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي اهل بيتي ...ماإن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي أبدا ...وهما لن يفترقا
حتى يردا على الحوض .

وقال (ص) : مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى .

وكذلك :
1- صحيح البخاري : في الجزء الرابع في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم ، و أهل الريب من البيوت بعد المعرفة (صفحة 175 طبعة مصر سنة 1355 هجري ) ، حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال : سمعت النبي (ص) يقول : " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى : انه يقول :" كلهم من قريش ".



2- صحيح الترمذي : ( صفحة 45 الجزء الثاني طبعة دهلى سنة 1342 هجري ) في باب ما جاء في الخلفاء حدثنا أبو كريب ناعمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله (ص) " يكون من بعدي اثنا عشر أميراً ثم تكلم بشيء لم أفهمه فسألت الذي يليني فقال : قال : كلهم من قريش (قال الترمذي) هذا حديث حسن صحيح ، و قد روي من غير وجه جابر بن سمرة حدثنا أبو كريب ناعمر بن عبيد عن أبيه عن أبى بكر بن أبى موسى عن جابر بن سمرة عن النبي (ص) مثل هذا الحديث .



3-صحيح مسلم : في كتاب الإمارة في باب الناس تبع لقريش و الخلافة في قريش ( صفحة 191 الجزء 2 ق 1 طبعة مصر سنة 1348 هجري ) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حسين عن جابر بن سمرة قال : قال : سمعت النبي يقول :- ح و حدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي ، و اللفظ له حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال : دخلت مع النبي فسمعته يقول : " ان هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم بكلام خفي عليَّ فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش .

فهل بعد ذلك شك ؟

اتمنى ان يتقدم احد للرد على سليل في موضوع اتمنى ان يتقدم احد للرد على سليل في موضوعه

أخي سر البيان السلام عليكم

إن الموضوع مطروح في الصلاة .... فهل تشرح لي كيفية وضوؤك و تستدل عليها بأدلة من القرآن أيضاً و السنة على شرط أن الحديث لا يعارض الآية

و من ثم ننتقل إلى الصلاة فهلا تقدمت عوضاً عن قلب واحد ؟؟؟

انا مع الاخ قلب واحد
لماذا لا تناقش المسائل العقائدية اولا وهى الاصل قبل الدخول في الفرعيات ؟؟

الاخ سليل :
تقول انكم تستمدون مقومات مذهبكم من :
مصدرنا كتاب الله و سنة نبيه المعتمدة التي ورثها أبناءه عنه و هم الأئمة الإثني عشر


وتقول :قدوتنا رسول الله صلى الله عليه و آله و من بعده علي بن أبي طالب و من بعده أبناءه الإثني عسر الذين هم حجج الله على خلقه
0000000000000000انتهى 000000000000000000000000000

واعاود السؤال
ما هو الدليل من القرآن على ان الاثنى عشرية حجج الله على خلقه ؟؟؟

السؤال مفتوح به موضوع اعلى الصفحة 00

السلام عليكم

نأمل من الاعضاء المشاركين فى هذا الموضوع الحوار حول نفس الموضوع
و من اراد ان يناقش فى موضوع أخر فله ان يفتح صفحة مستقلة و يطرح سؤاله مع الالتزام بالقوانين و الاخلاق الدينية


النبأ العظيم

يا سر البيان أو قلب واحد ... إسمع أخي العزيز

موضوع الإثني عشرية له مواضيع مفتوحة إذا أحببت النقاش

و نحن هنا بصدد الصلاة فإن كنت تشك في صلاتك و لا ترغب في النقاش فهذا شأنك


الصلاة عمود الدين إذا قبلت قبلت سائر العبادات